我國有一個(gè)著名的遺傳學(xué)家叫做李汝祺。1895年3月2日生于天津市。全國解放前夕，在英國倫敦大學(xué)生物系進(jìn)修的他，出于對(duì)國民黨腐敗政府的憎恨、懷著國家新生的喜悅，于1949年夏返回祖國。

那時(shí)的遺傳學(xué)界，有兩個(gè)主流學(xué)派：一個(gè)是米丘林學(xué)派，一個(gè)是“摩爾根學(xué)派”。李汝祺是遺傳學(xué)創(chuàng)始人摩爾根的第一位中國博士生。

當(dāng)時(shí)國內(nèi)的情況是，出于對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義的向往和崇拜，我國學(xué)界開始由“傳統(tǒng)遺傳學(xué)”轉(zhuǎn)向擁護(hù)蘇聯(lián)的李森科所支持的“新遺傳學(xué)”（即米丘林學(xué)說）。甚至有說法稱，“米丘林的學(xué)說是社會(huì)主義的”、“孟德爾一摩爾根的遺傳學(xué)是資本主義的”。

樂天宇就是其中的典型代表。樂天宇也是一個(gè)有成就的農(nóng)林生物學(xué)家，原為華北聯(lián)合大學(xué)農(nóng)學(xué)院的院長(zhǎng)。解放前夕，他所在的學(xué)院與北大、清華兩校的農(nóng)學(xué)院合并，成為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)，樂天宇任校務(wù)委員會(huì)主任兼黨支部書記。

兩個(gè)不同觀點(diǎn)的學(xué)派之間的爭(zhēng)辯甚至論戰(zhàn)都是正常的，但當(dāng)時(shí)不正常的是，樂天宇利用行政權(quán)力打壓“摩爾根學(xué)派”。在這樣的情況中，原北大農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系主任、年輕有為的遺傳學(xué)家李景均教授被迫于1950年3月出走美國。

李景均是北大當(dāng)時(shí)最年輕的系主任。李景均出走時(shí)離建國才5個(gè)來月，離三校合并不到半年。他的出走震驚中外，毛主席親筆批示對(duì)樂天宇予以批評(píng)和處分、調(diào)離北農(nóng)。此即“樂天宇事件”。

李汝祺（右）

李汝祺（左）、張景鉞和蘇聯(lián)專家

樂天宇是毛主席的老鄉(xiāng)，是追隨毛主席幾十年的親密戰(zhàn)友。1919年，毛主席領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)湯（鄉(xiāng)銘）、驅(qū)張（敬堯）運(yùn)動(dòng)，他都參加了。

李汝祺沒有像李景均那樣一走了之，他的選擇是中斷了遺傳學(xué)的教學(xué)和科研，一邊潛心學(xué)習(xí)馬列著作，一邊轉(zhuǎn)而從事動(dòng)物生態(tài)學(xué)的研究和講授畜牧學(xué)課程。當(dāng)然，在他的內(nèi)心深處，還埋藏著自己對(duì)于遺傳學(xué)的熱愛。

1956年8月，中國科學(xué)院、高教部聯(lián)合在山東青島召開了一次遺傳學(xué)座談會(huì)。他應(yīng)邀參加，并在會(huì)上坦誠而有說服力地闡述了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，批判和澄清了許多混亂思想，并贊揚(yáng)了黨的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

1957年4月29日，《光明日?qǐng)?bào)》刊登了他所寫的文章《從遺傳學(xué)談百家爭(zhēng)鳴》。僅僅隔了一天，5月1日、中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》就轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章。轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)，還加了個(gè)新標(biāo)題《發(fā)展科學(xué)的必由之路》，并加了一段按語。

按語說：“這篇文章載在四月二十九日的《光明日?qǐng)?bào)》，我們將原題改為副題，替作者換了一個(gè)肯定的題目，表示我們贊成這篇文章。我們歡迎對(duì)錯(cuò)誤作徹底的批判（一切真正錯(cuò)誤的思想和措施都應(yīng)批判干凈），同時(shí)提出恰當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)性的意見來?！?/p>

在當(dāng)時(shí)，幾乎沒有多少人知道，這個(gè)新標(biāo)題是毛主席擬定的，編者按語也是主席親筆撰寫的。主席對(duì)于這篇文章非常贊賞。

事實(shí)上，在建國初期的高校和學(xué)界，利用行政力量來強(qiáng)行推行自己的觀點(diǎn)、壓制別的觀點(diǎn)的做法，讓很多人失望。除了前面說的李景均和李汝祺，著名科學(xué)家談家楨也因?yàn)樾欧钅柛鶎W(xué)派而不被允許開設(shè)遺傳學(xué)課程。

主席對(duì)此非常不滿，1950年解除了樂天宇的職務(wù)時(shí)，也批評(píng)了他對(duì)待知識(shí)分子和對(duì)待科學(xué)問題的簡(jiǎn)單粗暴的做法。不過，在當(dāng)時(shí)的總的背景下，這只能算是一個(gè)開端，影響的范圍和程度都非常有限的。

李汝祺夫婦與談家楨（右）

1956年4月，主席在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出“雙百方針”。他說：百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭(zhēng)鳴。

“講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以，那種學(xué)術(shù)也可以，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切，你如果是真理，信的人勢(shì)必就會(huì)越多。”在隨后的最高國務(wù)會(huì)議上，主席正式宣布了這個(gè)方針：在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，讓他們?nèi)フf。主席在宣布這個(gè)方針時(shí)，還以蘇聯(lián)李森科學(xué)派壓制摩爾根學(xué)派為例，說明其危害性。

1956年8月的青島會(huì)議也是在這種情況下召開的。主席對(duì)這次會(huì)議也很重視。會(huì)后不久，他就在中南海懷仁堂接見了談家楨，向他了解青島會(huì)議的情況。在談家楨介紹時(shí)，主席還不停插話，表示對(duì)會(huì)議的肯定，并且鼓勵(lì)說：“一定要把遺傳學(xué)研究工作搞起來，要堅(jiān)持真理，不要怕?！?/p>

李汝祺的文章在這種背景下發(fā)表出來，引起主席的重視也是很自然的事。主席把遺傳學(xué)領(lǐng)域的事件、簡(jiǎn)潔明快地上升到我國科學(xué)發(fā)展的必由之路，不僅是對(duì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的高度概括，也體現(xiàn)了他對(duì)百家爭(zhēng)鳴方針的極力推動(dòng)。

有人說，在所有的科學(xué)里，遺傳學(xué)在主席心中占有特殊的位置。這應(yīng)該是因?yàn)?，遺傳學(xué)領(lǐng)域開了百家爭(zhēng)鳴的先河吧。1991年4月4日李汝祺在北京逝世。此去經(jīng)年，如去向先生致敬、愿先生安息！