“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，每年臨近清明節(jié)的時候，很多人都會忙著回鄉(xiāng)祭祖，這是慎終追遠和傳承孝道的一種體現(xiàn)。

現(xiàn)在的城里人往上數(shù)三輩，基本都是來自農(nóng)村，因此很多城里人的祖墳都在農(nóng)村，并且在農(nóng)村也有著很多的親戚，而每年清明祭祖，也是家族間互相聯(lián)系的一個紐帶。

但是近些年卻有個奇怪現(xiàn)象，就是很多城里人開車去農(nóng)村祭祖，祭拜完畢后就馬上返程，很少有在農(nóng)村親戚家里吃飯的，并且不少城里人即便是回鄉(xiāng)祭祖，也不去農(nóng)村親戚家，祭拜完畢后就返回。

這個現(xiàn)象近些年已經(jīng)越來越普遍，而以前城里人回農(nóng)村祭祖，基本都會在親戚家吃上一頓飯，并且這也是家族間互相交流的時節(jié)，并且在很多人眼里，這清明節(jié)并非一個悲傷的節(jié)日，而是踏青和郊游，以及親戚間互相聯(lián)絡的紐帶，因為這是共同的祖先把大家聯(lián)系在一起。

我老丈人家就居住在農(nóng)村，家里也是親戚眾多，記得二十年前每逢一些重要的祭祀節(jié)日，他家里都會聚滿了親戚，這個時候老丈人都會置辦一桌豐盛的農(nóng)家飯，跟這些親戚把酒言歡，但是近些年已經(jīng)很少有親戚來登門了！

老丈人對于這城里親戚回鄉(xiāng)祭祖，基本上很少有農(nóng)村親戚管飯的現(xiàn)象，也說出了自己的看法，主要原因就是這4點：

1、現(xiàn)在回鄉(xiāng)祭祖的都是小輩

民間有“年過七十不上墳”的習俗，因為墳地大多在農(nóng)村和郊外，人上了年紀以后腿腳不靈便，加上祭祖的日子氣候也不穩(wěn)定，因此上了年紀的人是不適合舟車勞頓的回鄉(xiāng)上墳的，所以這些事都由小輩代勞。

很多在城里的出生和長大的小輩，本身就跟農(nóng)村的親戚不太熟，有很多一年可能也見不上一次面，因此這些小輩回鄉(xiāng)祭祖也是受父輩所托，所以祭祖完畢就離開，根本不會想著去農(nóng)村親戚家里坐坐，這也是為啥現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖管飯的人少了的原因，因為這些小輩跟平輩的幾乎沒啥聯(lián)系，而跟老輩又不熟，自然不愿意去打擾。

2、現(xiàn)在農(nóng)村老齡化現(xiàn)象嚴重

現(xiàn)在很多農(nóng)村基本很難看到五十歲以下年齡段的人，大多是六七十歲的老人在常住，而年輕人都會出門打工，只有在播種和收獲季，以及過年的時候才會返鄉(xiāng)。

農(nóng)村居住的老人因為地里面的活還需要忙活，而且上了年紀以后，本身就不愿意張羅，因此這城里人回鄉(xiāng)來祭祖，讓這些留守老人管飯也不現(xiàn)實，這也是為啥現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖，很少有農(nóng)村親戚管飯的原因。

3、現(xiàn)在生活水平提高了，誰也不差一頓飯

現(xiàn)在很多城里人回鄉(xiāng)祭祖，除了祭祖以外也是把這個活動當做一次郊游和踏青，因此每年重要的祭祀節(jié)日，一些農(nóng)家樂和農(nóng)村飯店都會生意興隆，因為很多城里人都會祭祖完畢后去品嘗農(nóng)家飯菜。

去農(nóng)村的親戚家里吃飯，不少人覺得過于麻煩，而且飯菜也不一定可口，因此大家喜歡在外面就餐，而不是去農(nóng)村親戚家里吃，這主要是大家把祭祖也當做了一次郊游和品嘗農(nóng)家飯菜的旅游。

4、經(jīng)濟上城鄉(xiāng)還是有差距的

因為現(xiàn)在農(nóng)村的居住基本都是老人，因此經(jīng)濟上跟城里還是有很大差距的，而城里人回鄉(xiāng)祭祖，如果去農(nóng)村親戚就餐，那么就要攜帶禮物或者贈予一些，而這在很多農(nóng)村親戚心里，這也是應該的。

不過隨著最注重親情的一代老去，現(xiàn)在的年輕人都比較有個性，而且對于經(jīng)濟賬也算的比較精，因此覺得攜帶禮物和贈予農(nóng)村親戚錢財，就為了吃一頓飯不合適，所以自然也不愿意去農(nóng)村親戚吃飯。

而農(nóng)村親戚感覺付出沒有得到應有的回報，自然也不愿意管城里吃飯，所以近些年這城里人回鄉(xiāng)祭祖的，很少有農(nóng)村親戚管飯的，主要還是農(nóng)村人覺得城里人收入高，回來就應該贈予，而城里人覺得不值得，所以這雙方只要算計上了，這親情也就變味和淡了。

隨著今年清明節(jié)的臨近，又到了城里人回鄉(xiāng)祭祖的高峰期，不過現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖，在農(nóng)村親戚家吃飯的越來越少，主要還是以上這4個原因，大家覺得對嗎？