4月2日，《一個文學的午后》首期節(jié)目在抖音、江蘇衛(wèi)視播出。這檔節(jié)目，和《我在島嶼讀書》類似，也是余華、蘇童兩位文學家，邀請了很多朋友前來做客，并且一起坐下來聊天�！段以趰u嶼讀書》系列的錄制地是一些島嶼，《一個文學的午后》錄制地，則就是余華居住的三亞某社區(qū)內(nèi)。如果“島嶼”那個算是旅游的話，那“午后”這個，則算是居家休息。

《一個文學的午后》首期節(jié)目是三個板塊內(nèi)容——如果有必要硬區(qū)分所謂的板塊的話——第一部分，是余華和陳明昊一起看電影，第二部分，是余華、蘇童、陳明昊和魏冰心一起在午后的大榕樹下邊聊天，第三部分，則是這幾位一起見了兩位抖音的青年創(chuàng)作者，一起答疑解惑。

三個部分當中，第二部分的內(nèi)容最精彩。當然，精彩當中的精彩，則是余華非常真誠的一句話：我們教育不了年輕人，我們倒是希望年輕人教育我們。這句話，可以視為是余華對于《一個文學的午后》的真誠發(fā)言。同時，這句話似乎也可以作為看這檔節(jié)目的前提條件。為什么這么說呢？

因為無論是《我在島嶼讀書》系列，還是《一個文學的午后》，很多青年觀眾的期待值都是被余華、蘇童等老作家們教育一下子。換言之，從這些老作家那里得到一些知識，繼而，讓這些知識運用到自己的生活當中來。而余華在《一個文學的午后》當中反倒是認真說，自己青年時代和當下的青年們走的路不一樣，所以，自己教育不了年輕人，反倒是期待被年輕人教育。

這就屬于丑話說在前面了。想要從《一個文學的午后》當中獲得“被教育”的青年們，可能不會如愿以償。咱們好多有學識的中老年人們，都會持有余華老師這種態(tài)度。這話仔細想，其實是非常對的，中老年人們的一些生活經(jīng)驗，確實沒辦法直接指導(dǎo)到青年一代們的生活和工作當中來�？赡埽兑粋�文學的午后》這檔節(jié)目，向青年們提供的，就是一種慵懶的、文學性很強的午后生活方式、態(tài)度吧。

當然，在節(jié)目當中，余華和蘇童等老作家，也預(yù)見到了，很多工作忙碌的青年人們，是沒有午后的休息時間的。《一個文學的午后》更多提供的不是對青年們展開教育的知識，而是通過幾位老作家慵懶的午后，提供一種散淡的生活方式吧。

其實，咱們的電視臺和互聯(lián)網(wǎng)平臺上，類似的圍繞讀書展開的節(jié)目，還有幾個，都是各有各的特點的�！段以趰u嶼讀書》系列和《一個文學的午后》，屬于基于書目尤其是小說展開的文學工作者們的聊天內(nèi)容，不會聊太深，主要是提供這種閱讀嚴肅文學的生活方式和生活態(tài)度。和它們相映成趣的，還有兩檔。

第一檔，是羅振宇的《羅輯思維》。這節(jié)目，也是圍繞讀書展開，但功利心就非常強悍了。又是講經(jīng)濟學，又是講心理學的，其實最終講的都是成功學的內(nèi)容。通過這些知識的灌輸，給觀眾們制造了一個“我掌握了這些知識我就可以成功”的思維定勢。所以，《羅輯思維》的既定觀眾們，對于讀書這件事情而言，都有著強烈的功利心在。這里，讀書就不是啥態(tài)度，而是賺錢的方式方法了。

第二檔，則是《一千零一夜》系列，這個在優(yōu)酷能看。這個節(jié)目也是圍繞讀書展開的，基本上每期都是圍繞具體的一本書展開的。這個系列節(jié)目的好處是，直接告訴觀眾，讀書這件事情，沒法讓你獲得世俗層面上的成功。這就是跟《羅輯思維》截然相對了。在《一千零一夜》當中，主持人會帶領(lǐng)大家思考那些離開現(xiàn)實世界的問題，并且最終回到現(xiàn)實世界。這其實就是哲學的好處。

《一千零一夜》系列，也有一個觀看的前提條件，那便是，讓觀眾們率先知道，你即便是看這檔節(jié)目，也沒辦法讓你成功。這和《一個文學的午后》是相似的。余華在《一個文學的午后》當中率先說，自己沒法教育青年人，反倒是期待著被青年人教育。成功啊，不成功啊，教育啊，被教育啊之類的，都是相對的�！兑粋�文學的午后》當中，大家可能看到的讀書，是小資的。但是，這也是相對的。真正的讀書，斷然不會小資。余華和蘇童，應(yīng)該是在假裝小資的范疇之內(nèi)，盡量干一點兒并不小資的事情吧。（文/馬慶云）