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陸游晚年的這首詩(shī),用28個(gè)寫(xiě)盡人生至味,讀后讓人身心豁朗

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詩(shī)詞有約,一號(hào)詩(shī)巷歡迎各位的到來(lái)。

不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,不經(jīng)坎坷,豈能懂人生?

毋庸置疑,人們口中所謂的“淡泊”與“灑脫”,皆是從生命的各種曲折中得來(lái)。

大風(fēng)大浪之后,一顆心的平靜與釋然才叫生命最好的沉淀。

就如陸游在他的《溪上小雨》中所寫(xiě):掃空紫陌紅塵夢(mèng),收得煙蓑雨笠身。



那么在本期,詩(shī)巷要跟大家分享的,便是陸游的這首《溪上小雨》。

這首詩(shī)風(fēng)格灑脫,意境生動(dòng),讓人讀后身心豁朗,無(wú)論詩(shī)是開(kāi)篇,還是收尾,皆堪稱(chēng)妙筆。

溪上小雨

宋·陸游

我是人間自在人,江湖處處可垂綸。

掃空紫陌紅塵夢(mèng),收得煙蓑雨笠身。

陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,我國(guó)南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

我們知道,陸游在晚年時(shí)退居到故鄉(xiāng)山陰,他雖帶著壯志未酬的遺憾,但恬靜的田園生活卻給予了他精神上的不盡滋養(yǎng),讓他在與山水、與花草、與風(fēng)月、與蟲(chóng)魚(yú)……的親切接觸中悟出人生的真諦。

我們本期所分享的這首詩(shī)就寫(xiě)于陸游晚年時(shí)期,它恰是作者灑脫心境的一種折射。



詩(shī)的首句開(kāi)篇即直抒胸臆:我是人間自在人;在這人世間,“我”是一個(gè)非常自在的人。

沒(méi)有細(xì)膩的景語(yǔ)鋪墊,也沒(méi)有華麗的語(yǔ)言修飾,作者只是用最為尋常的口吻,道出自己最真實(shí)的生活狀態(tài)。但不得不說(shuō),首句已無(wú)不將頗為耐品的韻味和十分鮮活的人物形象體現(xiàn)出來(lái)。

“人間”之廣闊,與“人”之渺小,可謂形成了十分鮮明的對(duì)比關(guān)系,前者與后者相互烘托,相互印襯,使得作者這個(gè)“個(gè)體”顯得尤為單薄的同時(shí),又因?yàn)椤白栽凇币辉~的強(qiáng)調(diào)而顯得尤為勇敢、尤具生命張力。

這里的“自在”并非僅指安逸閑適,它指的更是一種歷經(jīng)世事之后的超脫和豁達(dá),它詮釋的是作者雖看清人事但依舊熱愛(ài)生活、積極向前的人格魅力。

所以在讀首句的時(shí)候,我們不但初步了解到了作者的生活,看到了作者不凡的形象,而且還感受到了他輕松喜樂(lè)的心情。

“江湖處處可垂綸?!?;在那江湖之上,到處都可以垂綸作釣。

句中的“江湖”可指具體的江湖水域,也可指作者所處的遠(yuǎn)離紛擾的田園世界。

“處處可垂綸”是作者對(duì)“自在人”的具體說(shuō)明,所以從脈絡(luò)方面來(lái)講,承句與首句之間的呼應(yīng)是很緊密的。

在古詩(shī)詞中,“垂綸”之舉是雅士賢人遠(yuǎn)離塵囂、沉浸于人生清趣的典型表現(xiàn)。

而作者在承句中特意以“垂綸”來(lái)入詩(shī),顯然是為了將自己的生活狀態(tài)清晰化,顯然是為了表達(dá)自己于身體和心境方面所獲得的自由。



“掃空紫陌紅塵夢(mèng),收得煙蓑雨笠身?!睂⒆夏凹t塵中的俗念通通掃去,完全收獲了一個(gè)穿著煙蓑戴著雨笠的漁人之身。

后兩句在與前文保持脈絡(luò)銜接的同時(shí),也宕開(kāi)內(nèi)容,將更為飽滿(mǎn)的情感予以表達(dá)。

“掃空”一詞彰顯著作者在丟棄“紫陌紅塵夢(mèng)”時(shí)的果斷態(tài)度。這意味著作者徹底劃清了自己與功名利祿的之間的界限,徹底了斷了虛名對(duì)自己的長(zhǎng)久束縛。

而有了轉(zhuǎn)句中的決絕,也便有了最后一句中的所獲:收得煙蓑雨笠身。

由此可知,在轉(zhuǎn)句與合句之間,存在著嚴(yán)謹(jǐn)且又流暢的邏輯關(guān)系。

“煙蓑雨笠”是漁人身份的典型代表,而漁人身份與形象代表的則又是閑適疏放、淡泊自由的人生境界。

故而作者于尾句中特意用到“煙蓑雨笠”,除了明點(diǎn)題目、與前文保持脈絡(luò)之外,還在于進(jìn)一步豐滿(mǎn)自己的隱者形象和表達(dá)自己超脫于俗事之外的高尚情操。

再仔細(xì)品讀我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),后兩句中的”紫陌紅塵夢(mèng)”“煙蓑雨笠身”之間也形成了鮮明的對(duì)比,前者讓后者更顯灑脫珍貴,后者讓前者更顯庸俗虛無(wú)。

在“掃空”與“獲得”之間,作者完成了一次全新的身心蛻變,實(shí)現(xiàn)了一次更為深入的生命認(rèn)知和價(jià)值回歸。

此時(shí)此刻,我們仿佛看到作者正身著煙蓑,頭戴雨笠,在細(xì)雨蒙蒙的溪水之上自由垂釣。這樣的畫(huà)面清新脫俗,美不勝收,它給予我們豐富的視覺(jué)享受,也給予我們強(qiáng)大的生命鼓舞。

所以相信大家也跟詩(shī)巷一樣,在讀完陸游的這首詩(shī)后,整個(gè)身心都是無(wú)比豁朗和平靜的。



縱多名利收于掌,不及煙蓑伴此身;讀完一首,味留唇齒。

讀古人詩(shī),也學(xué)寫(xiě)自己的詩(shī),將讀寫(xiě)進(jìn)行到底;關(guān)注一號(hào)詩(shī)巷,在追逐詩(shī)與遠(yuǎn)方的路上,我們?cè)谝黄稹?/strong>

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