又是一年清明時(shí)。除了祭奠先人，迎春踏青，清明節(jié)也是加強(qiáng)孩子生命教育的良好時(shí)機(jī)。應(yīng)該如何面對(duì)死亡？如何對(duì)待生命？怎樣度過一生？每位家長都應(yīng)該給孩子補(bǔ)上這一課，讓孩子懂得生命的寶貴，學(xué)會(huì)感恩，積極生活。

清明節(jié)來臨，在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我們不可避免地會(huì)提到“死亡”這個(gè)話題。孩子可能會(huì)問，“人為什么會(huì)死亡？”“人死了之后會(huì)怎么樣？”此時(shí)，作為父母的我們?cè)撊绾位卮鹉?？讓孩子過早地接觸死亡這個(gè)話題，是否會(huì)引來悲觀或絕望？死亡教育對(duì)還是孩子的Ta們來講，有意義嗎？

其實(shí)，清明節(jié)正是針對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育的契機(jī)，讓孩子學(xué)會(huì)正確面對(duì)，既不感到害怕，又能感受到生命的寶貴，甚至對(duì)大一點(diǎn)的孩子來說，可以引導(dǎo)Ta們思考更深層次的東西：人，應(yīng)該如何有意義地度過這一生？

一、生命教育非常有必要

臺(tái)灣高雄師大教授、教育學(xué)博士張淑美先生，多年來從事幼兒死亡教育研究。她在《兒童生死教育之理念與實(shí)施》一文中指出，兒童在4歲左右就會(huì)產(chǎn)生死亡的概念，如果無法得到父母或老師的正確引導(dǎo)，容易對(duì)死亡產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響一生。因此她認(rèn)為，幼兒死亡教育是十分有必要的。

帶孩子掃墓就是直面死亡的一種做法。在給先祖掃墓的過程中，家長應(yīng)該適宜地向孩子解釋死亡，讓孩子學(xué)會(huì)接受死亡，不懼怕死亡，這其實(shí)也是樂觀面對(duì)生命的一種態(tài)度。

反之，如果孩子沒有正確理解死亡，可能出現(xiàn)死亡恐懼，從而令他們做出很多反常的行為，如，不停追問父母關(guān)于死亡的問題；害怕和媽媽分開；擔(dān)心自己會(huì)死；擔(dān)心媽媽等重要親人會(huì)死……. 從心理學(xué)角度來說，這幾乎是所有孩子都會(huì)在某個(gè)階段出現(xiàn)的問題，也是父母需要面對(duì)和認(rèn)真對(duì)待的問題。

二、生命教育方法因人而異

面對(duì)“死亡”這個(gè)必須面對(duì)但誰都不愿意提及的話題，大人們應(yīng)該如何與孩子溝通呢?

其實(shí)，少年兒童對(duì)死亡的認(rèn)知，根據(jù)年齡，家庭教育的不同和外界因素的影響，表現(xiàn)也是完全不一樣的。

嬰幼兒期間(0-4歲)，用比喻法解釋

對(duì)嬰幼兒階段的孩子來說，剛把吃喝拉撒和說話學(xué)會(huì)的他們，對(duì)“死亡”沒有概念，也很難明白死亡的概念，只能從爸爸媽媽嘴里知道，死亡是件不好的事，不開心的事。

這個(gè)階段，家長可以用一些比喻擬人的方法解釋“死亡”，比如可以把孩子心愛的玩具比喻死亡，玩具壞了，沒法恢復(fù)了，就是死亡了。也可以把死亡比喻為人生很厲害的病，救不活了，要離開很長一段時(shí)間了，家里有老人去世時(shí)，就可以這樣告訴他們，讓他們對(duì)死亡有個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。

幼兒園期間(4-7歲)，死亡教育能提高危險(xiǎn)認(rèn)知的能力

對(duì)于這個(gè)階段的孩子來說，他們已經(jīng)有了一定的社會(huì)認(rèn)知能力，在家長的教育下，能辨別一些最基本的是非。孩子們已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)思考，一味用比喻舉例子的做法，孩子反而要被弄混了，這時(shí)父母首要做的生命教育，就是告訴Ta，死亡是一件很危險(xiǎn)的事，并培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)，這是非常重要的。

雖然人有本能對(duì)危險(xiǎn)認(rèn)知的能力，國外也曾做過實(shí)驗(yàn)，如把嬰兒舉到懸崖邊時(shí)，嬰兒的心跳明顯加速，但這些生理上的反應(yīng)不足以保護(hù)孩子的安全。孩子們對(duì)許多潛在的危險(xiǎn)是沒有認(rèn)知的，比如孩子們走到河邊，知道河水很涼快，就會(huì)慢慢往河中間走，但Ta并不知道河中間很深，很危險(xiǎn)，然后就溺死了。把危險(xiǎn)教育做好，讓孩子看到河水就會(huì)恐懼，就不敢往河中間走。

所以這個(gè)階段，生命教育的首要目標(biāo)就是安全，告訴孩子，危險(xiǎn)的東西很疼，不能去碰，哪里有危險(xiǎn)，都要說清楚。

上了小學(xué)的孩子(7-13歲)，教育Ta們用科學(xué)的方法看待問題

上了小學(xué)的孩子已經(jīng)具備一定的獨(dú)立性，和成年人一樣有悲傷的情緒，Ta們會(huì)思考，會(huì)判斷，什么是死亡？死亡意味著什么？

這時(shí)，家長就不要拐彎抹角，用比喻舉例混過去，應(yīng)該面對(duì)孩子提出的問題，讓他們以科學(xué)的眼光來看待這件事。

還可以帶Ta們?nèi)ゲ┪镳^，科技館或看科教視頻，看看人是如何出生，長大，老去，死亡，平靜地告訴Ta們，這樣，孩子自然就不會(huì)害怕，反而會(huì)欣然接受。在這個(gè)過程匯總，千萬不要用言語去嚇孩子，不要讓Ta們對(duì)死亡產(chǎn)生過度恐懼感。

三、國外是如何對(duì)孩子進(jìn)行“死亡教育”的？

美國是死亡教育的發(fā)源地。學(xué)校很早就會(huì)涉及死亡教育相關(guān)的課程。在“死亡課”上，曾在教育部接受過專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士會(huì)跟孩子們認(rèn)真地討論人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事，并且讓他們通過表演的方式，體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感覺等。

對(duì)于孩子提出的“死亡問題”，美國家長也會(huì)直截了當(dāng)?shù)鼗卮?。孩子們還在家長或老師的帶領(lǐng)下，到郊外專為絕癥患者提供善終服務(wù)的寧養(yǎng)院，把花瓣輕輕撒向臨終者的床榻，微笑著目送他告別人世。

美國有一本書發(fā)行量很大的書，叫《一片葉子落下來》，非常適合3歲至9歲的孩子們閱讀。這本書從一片葉子由春天的綠，夏天的生機(jī)盎然，秋天的紅橙，到最后枯萎，離開樹枝，歸于大地的過程。為此告訴孩子，死亡是那么的自然，那么的美與平靜，我們?yōu)槭裁匆ε滤劳瞿?我們應(yīng)該像那片葉子一樣，因?yàn)樽约涸?jīng)是樹生命的一部分而感到驕傲！

在英國，皇家學(xué)院于1976年就建立了死亡教育機(jī)構(gòu)，開設(shè)了遠(yuǎn)程教育課程。1988年教育改革方案出臺(tái)后，其中包括“死亡和悲哀”等學(xué)習(xí)項(xiàng)目，健康教育的標(biāo)準(zhǔn)也包括了“死亡和喪失”課程，為年齡低至11歲的兒童開設(shè)內(nèi)容與死亡有關(guān)的課程。英國的教育部門認(rèn)為，這門課程將幫助孩子們“體驗(yàn)同遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復(fù)雜心情”，并且學(xué)會(huì)在各種“非常情況下把握住對(duì)情緒的控制力度”。

此外，德國實(shí)施了“死的準(zhǔn)備教育”，出版了專業(yè)教材，引導(dǎo)人們以坦然、明智的態(tài)度面對(duì)死神的挑戰(zhàn)。法國成立總統(tǒng)委員會(huì)也專門處理有關(guān)生與死的社會(huì)控制問題。

生命于我們每個(gè)人來講都是最寶貴的。生命教育就是讓孩子們感悟到生命的有限性、唯一性，從而思考個(gè)體生命的存在價(jià)值， 并在人生實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)其意義。只有珍惜生命、敬畏生命，才能以博大的胸懷和堅(jiān)韌的毅力去實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值，為社會(huì)造福。

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