3月24日，由陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、陜西省作家協(xié)會主辦，陜西人民出版社、陜西人民教育出版社、太白文藝出版社、《延河》雜志社承辦，文化藝術(shù)報社、陽光報社協(xié)辦的新大眾文藝出版座談會暨“不負(fù)星光·新大眾文藝叢書”研討會在西安召開。多位專家結(jié)合陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)策劃出版的“不負(fù)星光·新大眾文藝叢書”的出版價值、創(chuàng)作特色與社會意義，就新大眾文藝出版的發(fā)展方向、創(chuàng)新路徑、選題挖掘、作者培育、品牌打造等方面作了深入交流探討?，F(xiàn)將專家發(fā)言摘登如下，以饗讀者。

著名文化學(xué)者肖云儒

“新大眾文藝”這個話題是陜西提出來的。改革開放后，陜西文學(xué)界曾發(fā)出過兩個聲音，影響了中國文壇：一個是“陜軍東征”，一個是“新大眾文藝”。但嚴(yán)格說來，文學(xué)是無“軍”的，也不能“征”，更不能靠“東征”去擴(kuò)大影響。文學(xué)靠什么？靠創(chuàng)新，靠網(wǎng)絡(luò)，靠市場，靠大眾。文學(xué)的拓展和影響，靠的是這些無界的創(chuàng)新，以及它的傳播渠道和評價體系。我們今天這個會，正是為此而開，很有意義。

陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)推出的這套書我雖然沒有全看，但每本都翻了幾篇，很感興趣。叢書作者平均年齡46.6歲，雖非年少成名，卻以真摯筆觸書寫煙火人生。油漆工白保林以打工經(jīng)歷創(chuàng)作長篇，潘桃叔將日?，嵤律A為文學(xué)，聽障詩人左右以“貼著地”的視角洞察世界……作品鮮活動人，封面設(shè)計也契合當(dāng)代生命狀態(tài)。

新大眾文藝的“大”，首先是大資源、大源泉，文學(xué)的根脈就在百姓中間，在煙火街巷的深處；二是大作者群體，極大拓展了傳統(tǒng)作家隊伍的邊界；三是大市場，因為它真正扎根大眾，道出普通人內(nèi)心最真實的生活感受；四是大現(xiàn)代化傳播渠道，讓文藝傳播更廣、更快、更接地氣；五是大收益，能夠形成文化循環(huán)、作者循環(huán)、經(jīng)濟(jì)循環(huán)。同時，精英經(jīng)典文學(xué)與新大眾文藝相互融通、良性循環(huán)，將構(gòu)筑起未來文學(xué)發(fā)展的理想生態(tài)。

最后，我提一個小建議：要把這個研究成果放大、深化，由宣傳部門、作協(xié)、出版單位等聯(lián)合組織成立一個研究中心，研究當(dāng)下審美變化、創(chuàng)作變化、傳播變化等。同時，陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)一下子拿出這么一套好作品，我認(rèn)為還可以把這些文字做成小視頻、有聲書、微短劇等，發(fā)揮更大價值。

中國當(dāng)代文學(xué)研究會名譽(yù)會長白燁

“ 新大眾文藝”理念由《延河》雜志提出以后，已成為新時代最具生長力也最有影響力的重要文學(xué)現(xiàn)象。新大眾文藝本質(zhì)上是人民大眾作為文學(xué)主人和主體的崛起的反映，是人民性文藝道路在新時代的新進(jìn)展與新成果。

“新大眾文藝”提出以來，召開過許多座談會與研討會，但現(xiàn)象評說與理論務(wù)虛較多，其中一個重要原因，是代表性的作品不多，使得研究與評說缺少應(yīng)有的對象。陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版的“不負(fù)星光·新大眾文藝叢書”，從一定程度上彌補(bǔ)了這個空缺，提供了代表性的文本，為新大眾文藝研究工作提供了重要的基礎(chǔ)。

陜西成為新大眾文藝首倡之地和出版重鎮(zhèn)，是有理由的，也是自然而然的。叢書精心選取的這些作品，都有一定的代表性，反映了新大眾文藝寫作的重要收獲與最新成果。從作者來看，不都是從事體力勞動的初習(xí)寫作者，好幾位作者是文化工作者，或者有文化造詣和寫作基礎(chǔ)的文學(xué)愛好者，這在一定程度上反映了作者隊伍的實際情況和某些變化。作品的文體門類，除了常見的散文、詩歌，還出現(xiàn)了小說。從作品的內(nèi)容構(gòu)成和藝術(shù)表現(xiàn)來看，主要是描寫街頭巷尾的平民百姓，充滿了人性的溫暖與人生的況味。重要的是，閱讀他們的作品，能感到文學(xué)寫作之于他們，不是可有可無，而是十分重要的，無論是記人還是述事，無論是自訴還是寄情，都是自然的、必然的。

以上這些方面，都反映了新大眾文藝寫作的新變化、新發(fā)展。今天在座的還有作者，我建議你們要珍惜“新大眾文藝”這樣一個稱號，但也不要為這個標(biāo)簽和稱號所束縛、所框范，把它當(dāng)成階段性經(jīng)歷，在新的征程中去證明自己、實現(xiàn)自我。

文學(xué)的發(fā)展，今后必然是多樣性的、多元化的，但總體趨勢應(yīng)該是高質(zhì)量發(fā)展。因此，既要與時俱進(jìn)、不斷更新，又要步步登高、節(jié)節(jié)攀升。最好的姿態(tài)是：莫問辛勞有多少，耕耘自會有收獲。

陜西省作協(xié)副主席、《延河》雜志社社長閻安

“新大眾文藝”理念的提出與推動，離不開具體的實踐，陜西在這一進(jìn)程中走在了前列。從2024年《延河》雜志開設(shè)“新大眾文藝”專欄開始，我們率先發(fā)出理論倡議。隨后，在省委宣傳部的支持下，陜西省作協(xié)和陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)持續(xù)推進(jìn)，舉辦和參與多項標(biāo)志性活動，不斷推動“新大眾文藝”這一理念走深走實。

面對新大眾文藝這種巨變，首先要厘清什么是不變的。

無論是傳統(tǒng)文藝還是新大眾文藝，其三個核心屬性不會因是不是“新”而改變：一是語言屬性。即便我們從語言型社會進(jìn)入視頻型社會，語言仍是文藝的靈魂，是根本的人文屬性。二是原創(chuàng)屬性。原創(chuàng)體現(xiàn)的是作品的主體性和作者的主體性，是對事物和世界的重新發(fā)現(xiàn)、理解與定義。三是“精英”屬性。這里所說的“精英”，不是身份標(biāo)簽，而是指寫得好的人。新大眾文藝的出路，不在于身份標(biāo)簽，而在于涌現(xiàn)出代表性作者、代表性作品和代表性現(xiàn)象。

文藝之所以要變，是因為我們正身處一場大變局——新媒介徹底重塑了人的現(xiàn)實生活，我們每天的現(xiàn)實生活甚至成為媒介的“二手經(jīng)驗”。這一變化對文藝的影響體現(xiàn)在多個方面：一是加速了碎片化的進(jìn)程，二是從語言型社會到視頻型社會，三是大眾化成為文藝發(fā)展的方向。

新大眾文藝的寫作主體，其身份只是一個視角，而非文藝的標(biāo)簽。它是一種傳播邏輯，而不是原創(chuàng)邏輯。文本面前人人平等，素人寫作與名家寫作同樣要接受標(biāo)準(zhǔn)檢驗。同時，新大眾文藝目前仍處于生態(tài)性發(fā)現(xiàn)和量變積累的階段，尚未迎來真正的質(zhì)變。量的問題只是生態(tài)的基礎(chǔ)，質(zhì)的問題才關(guān)乎根本前途與命運(yùn)。AI的出現(xiàn)更增加了這一進(jìn)程的復(fù)雜性。

此外，我們的新大眾文藝出版還應(yīng)該站在全國視野上，打破地域邊界，網(wǎng)羅新大眾文藝領(lǐng)域的代表性作者、作品與現(xiàn)象，去面對那個無邊無際、百花齊放的新大眾文藝現(xiàn)場。

魯迅文學(xué)獎得主、《延河》雜志社副主編弋舟

我在想，叢書的7位作者，除了演員姜武和在傳統(tǒng)文學(xué)道路上相對成熟的左右外，其他幾位如果沒有這套聲勢浩大的叢書，他們能否出現(xiàn)在讀者視野中？恐怕可能性不大。這說明，假如沒有這套書的策劃和運(yùn)作，我們傳統(tǒng)的文學(xué)評選機(jī)制未必能把他們推出來。日常工作中，有大量豐富鮮活的稿件，只是我們沒有用一個響亮的名義把它們推出來，配合形成聲勢。

今天幾位老師都談到了困惑的根源——專業(yè)與非專業(yè)、精英與大眾之間天然的緊張感。其實，高質(zhì)量發(fā)展永遠(yuǎn)是最重要的，我們對“高峰”和“高原”也有要求，文藝一定與為人民服務(wù)有關(guān)。但在這個根本性、恒定性的要求下，我們今天實際上做了某種傾斜性的工作，這一點(diǎn)要承認(rèn)。今天的一個寫作者，只要具備基本的寫作能力、有鮮活的生活經(jīng)驗、能夠表達(dá)社會的生動肌理，他就應(yīng)該獲得良好的出版資源。

當(dāng)前，興起的這場新大眾文藝，對人類文明發(fā)展都有深刻意義。這幾位作者的國際傳播力，有可能比我這樣的所謂專業(yè)作家更有優(yōu)勢。我在想，如果一個英國的粉刷工寫了一本關(guān)于他自己的書，我可能比看一個英國名作家的小說更有興趣；我看一個美國礦工寫的詩，可能比看一個美國大師的詩更有感覺。這批新大眾文藝作者，也可能更有國際范兒，因為他們的創(chuàng)作源于本土生活的真實感受與創(chuàng)造力，最容易跨越文化障礙，這正是他們的價值所在。

其實，我們現(xiàn)在不應(yīng)該糾結(jié)在具體的困擾上，應(yīng)該讓人人都能在新大眾文藝的發(fā)展中實現(xiàn)自我，從而提高人民群眾的獲得感。

陜西省柳青文學(xué)研究會會長邢小利

陜西作為“新大眾文藝”概念的策源地，在話語建構(gòu)和實踐推進(jìn)層面形成了先發(fā)優(yōu)勢，陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)策劃出版“不負(fù)星光·新大眾文藝叢書”，既承接了陜西作為新大眾文藝首倡者的文化自覺，也體現(xiàn)了出版單位對新時代文化使命的主動擔(dān)當(dāng)。這套叢書回應(yīng)了新大眾文藝高質(zhì)量發(fā)展的核心課題之一，即如何將數(shù)智時代廣泛涌現(xiàn)的新大眾鮮活表達(dá)和碎片化的文本內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為經(jīng)由創(chuàng)作者和編輯反復(fù)錘煉、文本定型的系統(tǒng)化成果，從而獲得進(jìn)入公共記憶、文化積累和文學(xué)史視野的可能性。

叢書已出的7本，雖然還不敢說是新大眾文藝的“北斗七星”，但可以稱之為新大眾文藝原野上的七朵金花，為我們提供了個案分析與研究樣本。以《長安掰饃英雄傳》為例，這本書取材于蟠桃叔在西安27年熱辣滾燙的生活，他筆下那群在羊肉泡饃館子掰著饦饦饃的無名英雄，也是我們在座各位的縮影……正是因為有了這些具體的、充滿復(fù)雜性的、平凡的人，因為有了這些多彩的人生命題和跌宕的生活境遇，這煙火人間才得以沸騰。

未來，新大眾文藝出版要堅持精品化和體系化方向，逐步形成完整的選題譜系、作家梯隊和評論機(jī)制：一是創(chuàng)新作者發(fā)現(xiàn)機(jī)制，打破單一依賴傳統(tǒng)投稿和既有作家資源的慣性思維，建立更加開放的文學(xué)人才遴選機(jī)制。二是優(yōu)化人才培育機(jī)制，通過改稿會、作品研討、寫作工作坊、定向扶持等方式，幫助作家完成從生活經(jīng)驗表達(dá)到文學(xué)語言凝練、從單篇寫作到系統(tǒng)創(chuàng)作的能力提升，進(jìn)而增強(qiáng)新大眾文藝作品的競爭優(yōu)勢。三是要搭建兼具思想價值、藝術(shù)品質(zhì)、讀者反響和社會影響的綜合評價機(jī)制，充分結(jié)合專家批評、讀者反饋、傳播效果和社會口碑，推動形成導(dǎo)向鮮明、標(biāo)準(zhǔn)清晰、層次分明的評價體系，從而正確引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)的新大眾文藝創(chuàng)作、出版和傳播。

礦工詩人陳年喜

2019年，太白文藝出版社出版了我的詩集《炸裂志》。那時的文學(xué)界、文化界對新工人文學(xué)的態(tài)度尚不明朗，主流持觀望心態(tài)，太白文藝出版社無疑充當(dāng)了“第一個吃螃蟹的人”。 7年后的今天，陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)又推出“不負(fù)星光·新大眾文藝叢書”，這無疑是一個非常重要的開端。

作為一名詩歌作者與讀者，我想談?wù)剬υ姼枇髯兊母邢搿Ｔ姼璐嬖谧罡镜倪壿嬍牵阂恢庇纱蟊妼?、大眾讀，詩歌也寫大眾，由大眾傳播、傳頌至今。從《詩經(jīng)》開始，詩歌就是與大眾共一腔喜樂憂愁的事業(yè)。唐詩記錄了大唐由廟堂到民間的細(xì)碎而完整的風(fēng)貌，宋詞刻畫了兩宋從國家到個體情感與生命的“清明上河圖”。

藝術(shù)和文學(xué)的流變規(guī)律顯示，內(nèi)容和形式最與時代大眾相近的時段，就是文學(xué)最繁榮的時段。由此反觀當(dāng)下的出版責(zé)任，大眾文藝的活力，首先在于出版界能否以足夠的胸懷與勇氣，去發(fā)現(xiàn)那些帶著“荒莽生猛之氣”的新人新作。在這里，我覺得有兩點(diǎn)工作要做：一方面是出好書，發(fā)現(xiàn)作者；另一方面要宣傳推廣，讓作品、作家走出去。

從創(chuàng)作層面而言，寫作者也需重新審視自己與大眾的關(guān)系。今天談“新大眾文藝”，不是讓作家簡單地去“寫大眾”，而是要意識到自己就是大眾的一部分。創(chuàng)作者不應(yīng)在精致化、雅趣化的道路上與大眾疏離，而應(yīng)保持對日常、對鮮活的敏感，讓作品成為時代大眾情感與生活的自然流露。

“文藝，從來都是大眾的”，這不是一句口號，而是文學(xué)藝術(shù)流變的規(guī)律。希望陜西作為文學(xué)大省，能夠在出版、刊物、創(chuàng)作三個層面共同發(fā)力，真正擁抱新大眾文藝?yán)顺保屛膶W(xué)重新回到廣大的民間，回到生命的荒莽生猛之氣中去。

（本組文圖資料由陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)提供）

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責(zé) 編 | 高思佳

審 核 | 慕 瑜

終 審 | 張嘉懿