文/晨曦（著名作家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）

我與杜小荃相識(shí)相守十余年，每逢閑暇，總會(huì)相約小坐?；蚱奋e談，或論藝談文，于筆墨間見(jiàn)胸襟，于談吐中知風(fēng)骨。他于書畫創(chuàng)作的執(zhí)著與通透，常令我深受啟發(fā)，彼此以文心相照，以志趣相惜，在交流中互勉共進(jìn)，亦在尋常相處里，悟得藝術(shù)與人生的真意。

近些年來(lái)，小荃專事海派吳昌碩藝術(shù)的學(xué)習(xí)與研究，潛心筆墨，勤于著述，更屢辦展覽、廣行學(xué)術(shù)交流，其精進(jìn)篤實(shí)，每每令人感佩。近期，小荃以“問(wèn)道缶翁”為題在上海浦東圖書館舉辦了個(gè)人畫展，一時(shí)間在上海畫壇引起較大轟動(dòng)。作為小荃的老友，我也談一下對(duì)他的認(rèn)識(shí)。

在喧囂奔涌的時(shí)代洪流里，總有一些人，甘愿退守筆墨方寸，以一身清骨承接傳統(tǒng)文脈，于煙火日常中堅(jiān)守文化修為，在藝術(shù)征途上獨(dú)守本心。杜小荃便是這樣一位行者。他深諳海派藝術(shù)的雄渾與雅正，鐘情吳昌碩“與古為徒”的精神血脈，以生活為底色，以藝術(shù)為信仰，跨門類、跨專業(yè)，游弋于文學(xué)、社會(huì)學(xué)與書畫金石之間，自由散漫卻心無(wú)旁騖，特立獨(dú)行卻始終向善向美。他以赤子之心堅(jiān)守藝術(shù)理想，不問(wèn)世俗得失，只守筆墨情懷，在時(shí)代浪潮中獨(dú)立前行，走出了一條屬于自己的傳承之路。

傳統(tǒng)文化于杜小荃而言，不是束之高閣的典籍，而是融入骨血的生活方式。他自幼與筆墨相伴，在詩(shī)書禮樂(lè)的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)，將修身、治學(xué)、從藝融為一體，把傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨與修為，化作日常起居的一言一行。不逐浮華，不慕名利，于市井煙火中守一份清凈，在紅塵喧囂里持一份篤定。他讀古籍、研金石、品書畫、悟人生，把傳統(tǒng)文化的哲思與審美，內(nèi)化為自身的精神氣質(zhì)。這種堅(jiān)守，并非閉門造車的孤芳自賞，而是扎根生活、關(guān)照時(shí)代的文化自覺(jué)。他深知，傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力，從來(lái)都在人間煙火里，在文人風(fēng)骨中，在代代相傳的文脈里。正因如此，他始終以謙卑之心對(duì)待傳統(tǒng)，以敬畏之心研習(xí)經(jīng)典，在日復(fù)一日的沉淀中，筑牢了深厚的文化根基。

杜小荃待人耿直，為人謙和，執(zhí)藝虔誠(chéng)，但談藝論道，也有倔強(qiáng)的秉性。他善辯，卻從不落俗套。他雖任性執(zhí)著，然從不因觀念不同而心生嫌隙。我們相交多年，常于切磋琢磨中互學(xué)共進(jìn)，這份純粹與坦蕩，亦是藝途之上難得的知己之誼。

海派藝術(shù)，是近現(xiàn)代中國(guó)畫壇一座巍峨的高峰，兼容并蓄、雄渾蒼勁、雅俗共賞，既承古法又開新境，而吳昌碩便是海派文脈的集大成者。杜小荃與海派藝術(shù)、與缶翁吳昌碩的結(jié)緣，是藝術(shù)之路的必然，更是精神追求的契合。他深耕海派藝術(shù)堂奧，悉心研讀任伯年、趙之謙、蒲華等諸家精髓，最終將目光定格于吳昌碩，傾心于缶翁“詩(shī)書畫印”四絕合一的藝術(shù)格局，癡迷于其金石入畫、蒼渾厚重的筆墨氣象。吳昌碩“與古為徒”的治學(xué)理念，“一拳打破去來(lái)今”的藝術(shù)魄力，深深烙印在杜小荃的藝術(shù)生命里。他以缶翁為宗，不只是臨摹技法、效仿形式，更是傳承其文人精神與文脈擔(dān)當(dāng)，在古與今的對(duì)話中，探尋傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代生命力。

杜小荃的藝術(shù)之路，從來(lái)都不是單一維度的前行，而是跨門類、跨專業(yè)的自由遨游。他不局限于書畫一隅，而是廣泛涉獵文學(xué)、社會(huì)學(xué)、金石鑒賞、藝術(shù)評(píng)論等諸多領(lǐng)域，以廣博的學(xué)識(shí)滋養(yǎng)筆墨，以多元的視野豐富創(chuàng)作。這種跨界，并非淺嘗輒止地涉獵，而是沉潛其中的深耕。他讀文史哲，以人文思考賦予作品思想深度；他觀社會(huì)百態(tài)，以人間煙火賦予筆墨溫度；他研金石篆刻，以刀筆韻味融入書畫氣韻。在旁人眼中，他自由散漫、隨性而為，卻不知這份“散漫”之下，是對(duì)藝術(shù)極致的專注與執(zhí)著。他一意孤行地沉浸在筆墨世界里，不受世俗規(guī)則束縛，不被功利心態(tài)裹挾，把所有熱忱與時(shí)光，都交付給書畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。這份特立獨(dú)行，是藝術(shù)家的清醒，更是對(duì)初心的堅(jiān)守。

生活中的杜小荃，本真、熱忱、坦蕩，有著傳統(tǒng)文人的溫潤(rùn)與豁達(dá)。他善交友、重情義，待人真誠(chéng)謙和，與同道知己談藝論道、彼此關(guān)照，于往來(lái)間傳遞藝術(shù)溫情；他善學(xué)習(xí)、勤思索，無(wú)論前輩先賢還是同輩友人，皆能虛心求教，博采眾長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在快節(jié)奏的當(dāng)下，他始終保持著慢下來(lái)的定力，不慌不忙、腳踏實(shí)地，在筆墨耕耘中堅(jiān)持不懈，在人生旅途上不忘初心。他從不把藝術(shù)當(dāng)作追名逐利的工具，而是視作安放靈魂、傳承文脈的使命。發(fā)揚(yáng)吳昌碩的藝術(shù)道路，于他而言，不是一句口號(hào)，而是日復(fù)一日的筆墨踐行，是年復(fù)一年的文脈守護(hù)。他不問(wèn)結(jié)果，不計(jì)得失，只以一腔赤誠(chéng)，談藝術(shù)、守情懷、傳文脈，在筆墨揮灑中，實(shí)現(xiàn)精神的豐盈與靈魂的自由。

從社會(huì)視角觀之，杜小荃的堅(jiān)守，更顯珍貴。當(dāng)下藝術(shù)領(lǐng)域多元發(fā)展，新思潮層出不窮，有人追逐潮流，有人迎合市場(chǎng)，有人急于求成，而他始終堅(jiān)守傳統(tǒng)文脈，立足海派精髓，以吳昌碩藝術(shù)精神為指引，走守正創(chuàng)新之路。他獨(dú)立于時(shí)代浮躁之中，不隨波逐流，不盲目跟風(fēng)，以堅(jiān)定的藝術(shù)信念，守護(hù)著傳統(tǒng)文人畫的精神內(nèi)核。他的作品，既有吳昌碩的雄渾蒼勁、金石氣韻，又有個(gè)人的清雅格調(diào)、人文思考；既有傳統(tǒng)筆墨的法度嚴(yán)謹(jǐn)，又有當(dāng)代審美的時(shí)代氣息。詩(shī)書畫印相得益彰，花鳥山水氣韻生動(dòng)，筆墨間藏著文人風(fēng)骨，尺幅里載著文脈傳承。他用作品證明：傳統(tǒng)藝術(shù)從未過(guò)時(shí)，只要堅(jiān)守本心、深耕不輟，便能在當(dāng)代綻放新的光彩。

杜小荃的藝術(shù)人生，是一場(chǎng)不問(wèn)歸途的遠(yuǎn)行。他以生活為根基，以傳統(tǒng)為脈絡(luò)，以海派為滋養(yǎng)，以缶翁為榜樣，在文化堅(jiān)守中修身，在藝術(shù)執(zhí)著中前行。他跨域遨游卻始終專注筆墨，自由散漫卻從未偏離初心，特立獨(dú)行卻心懷熱忱，在時(shí)代浪潮中守住一方筆墨凈土，在文脈傳承中扛起一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他與同道彼此關(guān)照、相互扶持，一路同行；他為藝術(shù)傾盡全力，不忘初心，一路前行。

與小荃談心交流，總是那么痛快酣暢。他酒量不大，但酒膽往往過(guò)人，不嬌柔、不造作，臉紅耳赤間盡顯文人風(fēng)骨與豪俠之風(fēng)。

筆墨無(wú)言，文脈有聲。杜小荃以半生光陰，踐行著“與古為徒”的初心，傳承著海派藝術(shù)的精髓，延續(xù)著吳昌碩的藝術(shù)精神。他不慕繁華，只守本心；不問(wèn)結(jié)果，只談情懷。在這條孤獨(dú)而堅(jiān)定的藝術(shù)之路上，他步履從容，一往無(wú)前，用筆墨書寫著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)人生的赤誠(chéng)。相信這份堅(jiān)守與執(zhí)著，終將讓文脈綿延，讓筆墨生香，在藝術(shù)長(zhǎng)河中，留下屬于他自己的清亮足跡。

（附圖均為杜小荃作品）

2026年3月28日于泉城璽文齋