河南
孔子講: “祭如在。”意即為“祭祖，祖就在”，祖的在天之靈與我們同根同源，息息相關(guān)，正如郭文斌先生在《解讀弟子規(guī)》中講道：“祖宗潛意識(shí)是永存的”，與傳統(tǒng)意義上講的“在天之靈”是一致的。若明白這些道理，祭祖就可以體現(xiàn)其深層意義了。也就是說(shuō)，我們過(guò)去的祭祖壓紙錢(qián)、燒紙、磕頭這些“形式”，再加上我們與祖宗、親輩潛意識(shí)上的“對(duì)接溝通”，就是孝的身心一致了。
還有更直接的“惠根”，就是從祖宗、祖輩們那里獲得了巨大的生命建設(shè)力。使我們的“原始能量”倍增，也就是郭文斌先生講的我們的“基本工資”部分就會(huì)大大增加了，我們受益，子孫受益，整個(gè)社會(huì)受益，民族富強(qiáng)，國(guó)泰民安。
另外，古今中外文化相通，東方文化也特別講道: 女氏兩條根脈: 一條是原始家庭生身父母這條根，第二條是夫家家親輩，同樣盡孝，兩條根脈注入生命能量，女氏就能旺家、康健，永世幸福。外國(guó)優(yōu)秀文化就解決了我們傳統(tǒng)中的“女氏不上墳”的難題。
婦道即孝道。盡善敬孝，女德之美。
天下之理，清明節(jié)祭祀、祭祖，心誠(chéng)則靈。
愿天下借節(jié)之際，獲得更大更完美的節(jié)日能量，助家旺、國(guó)強(qiáng)、民族興、人類共同幸福，天下大同。
臨晨碎語(yǔ)以祝福！
王瑞喜
2026年4月4日晨
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