疏秀潤(rùn)麗 韻味獨(dú)具

——秦效侃先生的書(shū)法藝術(shù)

□ 曹 建

二十世紀(jì)以來(lái)的巴蜀書(shū)法界，從前清進(jìn)士趙熙到劉咸炘、謝無(wú)量、郭沫若、易均室等等，學(xué)者書(shū)法占據(jù)主流。我的老師岳池秦效侃先生，也是這樣一位詩(shī)人、學(xué)者型書(shū)家。

秦效侃先生，西南師范大學(xué)中文系教授、碩士生導(dǎo)師。一九二五年生于一個(gè)書(shū)香之家，少時(shí)生活在成都，家中常有公孫長(zhǎng)子、謝無(wú)量、顏楷、潘文華等著名文人學(xué)者名流往來(lái)。幼承庭訓(xùn)，喜作古文、駢文與詩(shī)詞，愛(ài)好臨池。于詩(shī)詞古文之外，先生幼年從蜀中名流胡春田、李宏錕學(xué)習(xí)書(shū)法，稍長(zhǎng)，得同窗余遜之父、蜀中著名書(shū)法家余沙園指點(diǎn)，臨摹沙園書(shū)跡；高中畢業(yè)之前，無(wú)一日不臨池。少年時(shí)已于詩(shī)詞、書(shū)法方面表現(xiàn)出過(guò)人才智。至今可見(jiàn)的先生最早詩(shī)作有十四歲所作數(shù)首，其一云：“窗外風(fēng)聲細(xì)，清幽獨(dú)我知。虛心涵勁骨，當(dāng)有出云時(shí)。”已見(jiàn)不凡胸襟。三十年代末，張大千先生滯留成都，見(jiàn)到少年秦效侃所書(shū)《滕王閣序》四條屏，大為贊賞，親自為其作品手制朱文、白文印各一方，并表示愿意收為弟子。直到今天，先生仍然耽于詩(shī)詞書(shū)法，雖年過(guò)古稀，猶壯心不已，佳作迭出。先生之書(shū)，得益于其古典文學(xué)修養(yǎng)，相通于其詩(shī)詞創(chuàng)作。先生書(shū)法，常書(shū)自作詩(shī)詞，讀其詩(shī)、觀其書(shū)、想其人，常覺(jué)詩(shī)、書(shū)、人三者同一，渾然無(wú)隔。

著名學(xué)者譚優(yōu)學(xué)教授對(duì)秦先生詩(shī)詞作出了很高評(píng)價(jià)：“秦詩(shī)多含蓄蘊(yùn)藉，似平和之音，而陽(yáng)剛之氣內(nèi)斂也。概而言之，古風(fēng)視近體筆力遒勁，五七律對(duì)仗工穩(wěn)，工夫深厚，有少陵遺風(fēng)?！薄扒卦~如北宋詞，不隔。宜可稱(chēng)為倚聲高手?！币压手麜?shū)法家徐無(wú)聞先生生前常以“詩(shī)人”相呼，而且互有酬答。徐無(wú)聞先生六十歲生日，秦先生作詩(shī)四首以賀，中有“桃李門(mén)前尊筆虎，文章四海識(shí)先生”句，用來(lái)比況秦先生，也是恰如其分。著名書(shū)法家吳丈蜀先生與秦先生也互有酬唱之詩(shī)作。秦詩(shī)《贈(zèng)吳丈蜀先生》之一云：“相見(jiàn)聞名俱未遲，孤城閣址憶宏辭。蜀中自古多奇士，詩(shī)想其人字想詩(shī)?！眳钦墒裣壬雾嵰皇诪椋骸按巳照绊n已嘆遲，高情重感贈(zèng)新辭。縉云學(xué)府同評(píng)卷，書(shū)論欣聆并及詩(shī)?！睂W(xué)者、書(shū)家之間互相傾慕、互相憐惜之情可見(jiàn)一斑。詩(shī)詞創(chuàng)作之外，秦效侃先生還有以《繁榮的唐詩(shī)和唐詩(shī)的繁榮》為代表的研究文章，足可見(jiàn)出其理論研究水平。西南師范大學(xué)中文系歷屆學(xué)生中，有相當(dāng)數(shù)量學(xué)生于古典文學(xué)修養(yǎng)方面受先生沾溉，其中在美術(shù)評(píng)論界較有名氣的林木等人，便是其中之佼佼者。

與詩(shī)詞研究相比，秦先生沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)法理論著述，但他主講書(shū)法研究生“書(shū)法理論”課的講稿、語(yǔ)錄體的評(píng)點(diǎn)，往往見(jiàn)解獨(dú)到，直達(dá)肯綮。如他論及南北方文風(fēng)與書(shū)風(fēng)關(guān)系：“南北朝時(shí)期，南方喜老莊，尚清談，注重抽象的名理論辯（三玄、四本）；北方流布漢儒之經(jīng)學(xué)，注重人的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸，反映在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)上面為南帖飄逸、北碑凝重?！睂⑸鐣?huì)思潮與文學(xué)、書(shū)法作為一個(gè)整體來(lái)考察，辨析紛擾的現(xiàn)象中最本質(zhì)的東西在于：文藝與人的思想有某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，一切文藝都離不開(kāi)人的思想。書(shū)法中的南帖北碑論的核心實(shí)際就在于此。在《東坡詩(shī)文選注》中提到蘇東坡、黃庭堅(jiān)相戲謔時(shí)說(shuō)：“字之結(jié)體漢唐即有橫縱二種。黃縱蘇橫，不必是病?！边@里，秦先生指出了這樣兩層意思：一、書(shū)法風(fēng)格不必拘執(zhí)于一；二、漢代以來(lái)，書(shū)法結(jié)體有縱勢(shì)與橫勢(shì)兩種，這是書(shū)法結(jié)體的兩種主要方式。前者以一種開(kāi)放而不是保守、理性而不是感性的態(tài)度對(duì)待藝術(shù)不同風(fēng)格，提示了一種思維方式。后者分析了蘇黃二人書(shū)法結(jié)體的區(qū)別，與沙孟海先生觀點(diǎn)相接近：橫者，沙孟海先生歸納為“橫畫(huà)寬結(jié)”，認(rèn)為其“繼承隸法，保留隸意”，褚遂良、顏真卿屬于此；縱者，沙先生概括為“斜畫(huà)緊結(jié)”，認(rèn)為是“由于寫(xiě)字用右手執(zhí)筆關(guān)系，自然形成”，歐陽(yáng)詢、黃庭堅(jiān)屬于此類(lèi)。略有不同的是，秦先生認(rèn)為，兩種方法，漢以來(lái)便有；沙先生認(rèn)為，“南北朝是其起點(diǎn)”。從現(xiàn)在出土的大量漢代簡(jiǎn)牘——被郭紹虞稱(chēng)為隸書(shū)之“草體”——看來(lái)，“斜畫(huà)緊結(jié)”在漢代甚至更早的時(shí)候就已經(jīng)存在了。關(guān)于蘇東坡“守駿莫如跛”一句，評(píng)價(jià)道：“駿與跛是矛盾的，以跛守駿，喻以靜涵動(dòng)，以拙藏巧，以渾完鋒芒。意謂二者必須相兼，甚至后者還是前者所必需，二者依倚錯(cuò)綜，始能構(gòu)成完整的線條、布白美?！薄皷|坡詩(shī)句本謂拙書(shū)無(wú)害，甚且此種拙書(shū)在蓄勢(shì)運(yùn)筆上，或字里行間，大有助于佳書(shū)。要之，論書(shū)須論氣韻，論全體，不是孤立地看一字一點(diǎn)畫(huà)，更不能死守一法?！边@正與蘇東坡所謂“前身相馬九方皋，意足不求顏色似”同一旨趣。氣韻在中國(guó)書(shū)法史上有著獨(dú)特的地位。一般認(rèn)為，東晉書(shū)法以韻取勝。黃庭堅(jiān)論書(shū)也重視韻的作用，“韻”是他書(shū)法美學(xué)思想的核心，他認(rèn)為“凡書(shū)畫(huà)當(dāng)觀韻”，“論人物要是韻勝為尤難得。蓄書(shū)者能以韻觀之，當(dāng)?shù)梅路稹?。韻的含義，有絕俗、傳神、含蓄、味外之旨等多重語(yǔ)義。秦先生所謂氣韻，當(dāng)與山谷相仿。

不僅理論如此，在書(shū)法創(chuàng)作中，秦先生也強(qiáng)調(diào)氣韻的貫注，韻味的追求。

先生書(shū)法，初從《史晨碑》《禮器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等隸書(shū)碑刻入手，尤于《曹全碑》用功甚勤；楷書(shū)從虞世南、褚遂良入手，兼及兩周金文；篆書(shū)從鄧石如入門(mén)，叩問(wèn)李陽(yáng)冰，上溯布白之妙。觀其書(shū)作，大多以“韻”字統(tǒng)攝：其一，反映在用筆上，強(qiáng)調(diào)中鋒，但又不絕對(duì)舍棄側(cè)鋒。秦先生認(rèn)為，中鋒、側(cè)鋒之分非筆尖筆腹之別，使一支筆為整體，用筆尖、筆腹均是中鋒?？梢?jiàn)先生書(shū)作，常常以線條之圓勁見(jiàn)長(zhǎng)。其二，結(jié)體取縱勢(shì)，行書(shū)常于整體收放中蕩出隨意的線條，大有《瘞鶴銘》和黃山谷書(shū)法中宮收緊的特點(diǎn)，增加韻味。其三，整體章法取疏朗布局，行間距明顯，大有董其昌疏淡格局，更添韻致。三者之外，于書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的斟酌上頗費(fèi)工夫，以詩(shī)詞增其韻味。分析諸體，又略有區(qū)別：其隸書(shū)用筆沉穩(wěn)，結(jié)體優(yōu)美，于厚實(shí)中寓一“韻”字；行草則于飄逸飛動(dòng)之中自具韻味；篆書(shū)內(nèi)斂，須細(xì)品才知其味。先生之書(shū)，實(shí)際包容他的各種修養(yǎng)，所以即使圈外人士也會(huì)褒贊其“有味道”。正因如此，先生門(mén)前，車(chē)馬常盛，各地求字者絡(luò)繹不絕。近些年來(lái)，先生作品影響日廣，見(jiàn)于黃陵碑林、翰苑碑林、筆架山摩崖、譚嗣同紀(jì)念館、劉光第紀(jì)念館、梁漱溟紀(jì)念館、張仲景紀(jì)念館、張自忠紀(jì)念館、《中國(guó)當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)篆刻》等等，凡數(shù)百十幅，其他公私藏家珍藏者不計(jì)其數(shù)。

創(chuàng)作之外，先生于書(shū)法教學(xué)用力亦多。自一九八七年西南師范大學(xué)招收書(shū)法碩士研究生以來(lái)，先生一直擔(dān)任《書(shū)法理論》教學(xué)，極大地推動(dòng)了西南師范大學(xué)書(shū)法教學(xué)，為培養(yǎng)書(shū)法人才作出了貢獻(xiàn)。其獎(jiǎng)掖后學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生，多見(jiàn)其誠(chéng)，如《題黃任重北宋拓本石鼓文摹刻展覽》詩(shī)：“本真重現(xiàn)歧陽(yáng)鼓，黑石新鐫格最高”，對(duì)黃任重重刻石鼓文多所肯定?！顿?zèng)李偉鵬》詩(shī)：“大風(fēng)將起垂天翼，鯤化于今識(shí)未曾？”期望與鞭策同在。諸如此類(lèi)，受其教誨者每不敢懈怠，惟恐有負(fù)于先生。

行文至此，望望窗外，綠蔭掩映中的秦效侃先生住所近在咫尺。這窗外的小雨啊，是否又撩撥了詩(shī)人的心思，激發(fā)了書(shū)家創(chuàng)作的欲望？

和這小雨一樣，我們期待著秦先生更多更好的作品面世。愿先生詩(shī)思泉涌，筆鋒更健。

【注】

① 見(jiàn)秦效侃《未花集》，西南師范大學(xué)出版社，一九九八年六月第一版序。

② 見(jiàn)秦效侃《未花集》，西南師范大學(xué)出版社，一九九八年六月第一版。

③ 見(jiàn)秦效侃《未花集》，西南師范大學(xué)出版社，一九九八年六月第一版，第六十一頁(yè)。

④ 見(jiàn)秦效侃《未花集》，西南師范大學(xué)出版社，一九九八年六月第一版，第二百七十頁(yè)。

⑤ 參見(jiàn)沙孟海《沙孟海論書(shū)叢稿》，上海書(shū)畫(huà)出版社一九八七年七月第一版，第二百二十三頁(yè)。

⑥ 見(jiàn)秦效侃《未花集》，西南師范大學(xué)出版社，一九九八年六月第一版，第三百三十六至三百三十七頁(yè)。

⑦ 參見(jiàn)季伏昆編著《中國(guó)書(shū)論輯要》，江蘇美術(shù)出版社一九九八年十一月第一版，第三百六十五頁(yè)。

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