很多人認(rèn)為王羲之最擅長的字體是行書，或者說是行草書，實(shí)則不然，他真正冠絕當(dāng)世的是章草，庾翼就曾說：“吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。”也就是說，王羲之的章草可與張芝并駕齊驅(qū)。

學(xué)界認(rèn)為，王羲之傳給后世的《筆勢論》主要便是闡述章草的寫法。此后的書家根據(jù)王羲之行草技法總結(jié)出一部《草訣百韻歌》，又根據(jù)其書論、法帖編修出一部《章草草訣歌》。后者干貨更多、內(nèi)容也更加面面俱到。

《章草草訣歌》的作者是誰歷來存在爭議，有祝允明說、王鐸說、董其昌說、王世鏜說等。全文百余句、1000余字，將章草筆畫、結(jié)字寫法、相似字區(qū)分等講解清楚，可以說字字都是金科玉律。

我們以其中幾句為例，作一講解：“瞻反目詹后，噉本口敢先。頭改千里差，道遵一縷牽。展殿卒率副，湯蕩盧廬添。市翁平乎帛，激溫濕縣懸?！?/p>

這幾句是章草書寫中字形易混、寫法易錯(cuò)的辨別口訣，“瞻反目詹后”，說的是“瞻”字的章草寫法，把“目”旁處理在字形后半部分，和左側(cè)形成反向?qū)?yīng)的結(jié)構(gòu)，與“詹”字字形排布有明顯區(qū)別，抓住“目”的位置就能準(zhǔn)確區(qū)分二字。

“噉本口敢先”，指“噉”字以“口”為基礎(chǔ)，草寫時(shí)將“口”部放在字形靠前位置，和“敢”字的草法順序、結(jié)構(gòu)位置形成明顯差異，以此作為辨認(rèn)和書寫的分界點(diǎn)。

“頭改千里差”，是講“頭”字經(jīng)過章草簡化改寫后，形態(tài)與“千”“里”二字相近，稍有不慎就會(huì)寫錯(cuò)，必須留意起筆和收筆的細(xì)微差異，一筆之差就會(huì)變成另外的字。

“道遵一縷牽”，意為“道”“遵”這類結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，章草中多用連貫的牽絲筆畫貫穿整體，書寫時(shí)要保持筆勢不斷，依靠這根“牽絲”確定字形脈絡(luò)?！罢沟钭渎矢薄保菍Α罢?、殿、卒、率、副”這類字形相近字的寫法提示，它們在章草中上部或中部結(jié)構(gòu)相似，要通過下部收筆、轉(zhuǎn)折角度的細(xì)微差別來區(qū)分，不能混同書寫。

“湯蕩盧廬添”，指 “湯”與“蕩”“盧”與“廬”在章草中形態(tài)接近，需要在原有字形基礎(chǔ)上，用附加的短小筆畫或不同的轉(zhuǎn)折方式加以區(qū)別，靠增補(bǔ)筆意來避免混淆。

《章草草訣歌》全文都是圍繞形近字區(qū)分、草法筆順、部件位置、關(guān)鍵筆畫差異展開，是學(xué)習(xí)章草時(shí)糾正錯(cuò)字、規(guī)范草法的實(shí)用要領(lǐng)，掌握這些細(xì)節(jié)，就能大幅減少書寫和認(rèn)讀中的訛誤。

而今，我們將此作進(jìn)行了超高清12色微噴復(fù)刻。并添加釋文一一對應(yīng)，便于您臨摹和欣賞。