習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為學(xué)校思政課的一個(gè)重點(diǎn)，講好中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好新時(shí)代以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的故事，講好中華民族共同體和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的故事，把中華民族共同體意識(shí)從小就植入孩子們的心靈?！边@一重要論述，為新時(shí)代學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育指明了方向，也提出了更高的要求。寧夏回族自治區(qū)銀川市金鳳區(qū)以建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)為引領(lǐng)，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育全方位融入辦學(xué)治校與育人實(shí)踐。依托“行走的思政課”鮮活載體，創(chuàng)新打造“鳳行思政”實(shí)踐育人品牌，以“金鳳區(qū)石榴籽宣講團(tuán)”為核心力量，逐步構(gòu)建起覆蓋校園、場(chǎng)館、社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè)、機(jī)關(guān)六大領(lǐng)域的“四維一體”實(shí)踐育人新模式，將學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育轉(zhuǎn)化為青少年可感、可知、可行的生動(dòng)實(shí)踐。

內(nèi)容開(kāi)發(fā)：立足六大領(lǐng)域，在實(shí)踐場(chǎng)景中深化教學(xué)融合

金鳳區(qū)緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線(xiàn)，圍繞“講好三個(gè)故事”，系統(tǒng)挖掘區(qū)域資源，將社會(huì)大課堂轉(zhuǎn)化為思政育人的鮮活教材，讓每一次行走都成為精神的洗禮。

以校園里的思政課為載體，于日常浸潤(rùn)中夯實(shí)認(rèn)同根基。校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“第一課堂”。金鳳區(qū)將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入校園生活細(xì)微處，采取場(chǎng)景化、體驗(yàn)式教學(xué)方法，依托文化長(zhǎng)廊、校史館、紅色教育資源及思政實(shí)踐基地等，緊密結(jié)合道德與法治等課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)開(kāi)展貼近學(xué)生的主題實(shí)踐活動(dòng)。在一年級(jí)“我是小學(xué)生啦”單元教學(xué)中，組織“校園探秘”實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉校園環(huán)境的同時(shí)，感知集體生活的溫暖；在“爭(zhēng)做中國(guó)好兒童”等單元教學(xué)中，利用少先隊(duì)室等陣地開(kāi)展“童心向黨”主題活動(dòng)，幫助學(xué)生了解黨、團(tuán)、隊(duì)一脈相承的關(guān)系，增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，讓校園成為培植共同體意識(shí)的沃土。

以場(chǎng)館里的思政課為載體，在文物史料中深植共同記憶。寧夏博物館、任山河烈士陵園、六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、紅軍西征紀(jì)念館、雷鋒紀(jì)念館是開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的生動(dòng)“教材”。結(jié)合課程內(nèi)容，學(xué)生走進(jìn)場(chǎng)館開(kāi)展文物觀摩、情景體驗(yàn)、主題宣講。三年級(jí)“愛(ài)科學(xué) 學(xué)科學(xué)”單元教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)寧夏科技館，通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)感受科技強(qiáng)國(guó)力量；五年級(jí)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”單元教學(xué)中，組織學(xué)生參觀寧夏博物館、六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館等，系統(tǒng)了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗歷程。在真實(shí)場(chǎng)域中，學(xué)生感悟中華民族共同的歷史記憶與革命精神，不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

以社區(qū)里的思政課為載體，在鄰里互助中體驗(yàn)共居共樂(lè)。積極聯(lián)動(dòng)社區(qū)，組織學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)、文化參與、基層觀察等主題實(shí)踐活動(dòng)。在道德與法治五年級(jí)“公共生活靠大家”單元教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，觀察并參與社區(qū)公共事務(wù)，體會(huì)鄰里互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的共同體生活；在八年級(jí)“我國(guó)的基本政治制度”教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)走訪(fǎng)村（居）委會(huì)、訪(fǎng)談工作人員，了解基層群眾自治制度的運(yùn)行，感悟中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障下各族人民共同參與社會(huì)治理的生動(dòng)實(shí)踐。引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的社區(qū)場(chǎng)景中體驗(yàn)各族人民共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)生活。

以鄉(xiāng)村里的思政課為載體，在田間地頭感悟山海情深。緊密?chē)@鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明等主題，組織學(xué)生走進(jìn)金鳳區(qū)良田鎮(zhèn)、永寧縣閩寧鎮(zhèn)等典型村鎮(zhèn)，在田間地頭開(kāi)展實(shí)地探訪(fǎng)、勞動(dòng)體驗(yàn)與主題研學(xué)。在道德與法治四年級(jí)“美好的生活哪里來(lái)”教學(xué)中，學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村、走近各族勞動(dòng)者，理解平凡創(chuàng)造的價(jià)值，培育尊重勞動(dòng)、珍惜成果的共同體倫理；在九年級(jí)“走向共同富?！睂W(xué)習(xí)中，通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)，切身感受共同富裕進(jìn)程中各族群眾交往交流交融、共建共享的生動(dòng)圖景。引導(dǎo)學(xué)生建立起與鄉(xiāng)村發(fā)展的情感聯(lián)結(jié)，在觀察、思考與實(shí)踐中，讀懂中華民族共同追求美好生活、共同建設(shè)美麗家園的奮斗故事。

以企業(yè)里的思政課為載體，在創(chuàng)新一線(xiàn)見(jiàn)證共同發(fā)展。組織學(xué)生走進(jìn)寧夏沙漠綠化與沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金會(huì)、寧東能源化工基地、銀川隆基光伏科技有限公司等代表性單位，通過(guò)與勞模工匠交流、體驗(yàn)現(xiàn)代科技應(yīng)用等活動(dòng)，開(kāi)展主題實(shí)踐。在道德與法治八年級(jí)“勇?lián)鐣?huì)責(zé)任”單元教學(xué)中，學(xué)生從一線(xiàn)勞動(dòng)者身上體會(huì)個(gè)人奉獻(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián)，領(lǐng)悟到在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，每一個(gè)平凡崗位都是各族人民交往交流交融、共建共享的共同舞臺(tái)。

以機(jī)關(guān)里的思政課為載體，在制度運(yùn)行中筑牢法治根基。組織學(xué)生走進(jìn)法院、檢察院、政務(wù)服務(wù)中心等國(guó)家機(jī)關(guān)與公共服務(wù)一線(xiàn)，通過(guò)觀摩庭審、參與應(yīng)急演練、體驗(yàn)政務(wù)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合憲法專(zhuān)冊(cè)內(nèi)容，開(kāi)展情景模擬與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)我國(guó)根本政治制度與法律實(shí)施過(guò)程，體會(huì)憲法和法律對(duì)公民權(quán)利的保障。將抽象的法治理論與生動(dòng)的治理實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生樹(shù)立尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)法治基礎(chǔ)。

實(shí)施路徑：創(chuàng)新“三化”載體，構(gòu)建一體化實(shí)踐推進(jìn)體系

在開(kāi)發(fā)六大領(lǐng)域?qū)嵺`內(nèi)容的基礎(chǔ)上，金鳳區(qū)圍繞“如何把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育有效融入學(xué)生成長(zhǎng)全過(guò)程”，創(chuàng)新方法載體，形成區(qū)域化引領(lǐng)、主題化設(shè)計(jì)、數(shù)字化賦能的一體化實(shí)踐路徑。

區(qū)域化引領(lǐng)，繪好“施工圖”。堅(jiān)持“一盤(pán)棋”思想，組織各校開(kāi)展集體備課與專(zhuān)題教研，系統(tǒng)梳理各年級(jí)相關(guān)內(nèi)容，共同研發(fā)覆蓋六大實(shí)踐領(lǐng)域的主題教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)方案，形成體現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育要求的標(biāo)準(zhǔn)化資源。鼓勵(lì)各校立足實(shí)際，對(duì)區(qū)域共性方案進(jìn)行校本化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)“區(qū)域統(tǒng)籌主線(xiàn)、學(xué)校彰顯特色”的協(xié)同推進(jìn)格局，確保鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作方向一致、落地有聲。

主題化設(shè)計(jì)，搭好“成長(zhǎng)梯”。遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，實(shí)施學(xué)段遞進(jìn)的主題實(shí)踐設(shè)計(jì)。小學(xué)階段側(cè)重通過(guò)親身體驗(yàn)、情景浸潤(rùn)，培育對(duì)中華文化、民族團(tuán)結(jié)的情感認(rèn)同；初中階段著重通過(guò)考察探究、議題思辨，強(qiáng)化對(duì)中華民族共同體歷史必然性、時(shí)代重要性的理性認(rèn)知。各學(xué)段主題縱向銜接、分層遞進(jìn)，推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育隨著學(xué)生成長(zhǎng)歷程逐步深化、內(nèi)化于心。

數(shù)字化賦能，架起“連心橋”。常態(tài)化與山東、福建、內(nèi)蒙古等地區(qū)學(xué)校開(kāi)展跨區(qū)域同步教學(xué)，共同實(shí)施“云端促三交、籽籽同心圓”等活動(dòng)，拓展師生交往交流交融的虛擬空間。通過(guò)數(shù)字技術(shù)打破時(shí)空壁壘，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)思政資源共建共享，提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的覆蓋廣度、傳播效率與可持續(xù)性。

多維評(píng)價(jià)：聚焦“三化”導(dǎo)向，構(gòu)建發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制

育人的根本在于立德。如何衡量一次行走、一次實(shí)踐的效果？金鳳區(qū)堅(jiān)持成效導(dǎo)向，構(gòu)建聚焦化、過(guò)程化、多元化的發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)體系，讓育人成效可感可知。

評(píng)價(jià)內(nèi)容聚焦化。緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)的育人目標(biāo)，用好《中華民族大家庭》《中華民族大團(tuán)結(jié)》教材，結(jié)合寧夏地域文化形成“行走的思政課”課程體系，開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，將學(xué)生在實(shí)踐中表現(xiàn)出的國(guó)家認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步意識(shí)、文化理解與尊重、法治素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任以及交往交流交融能力作為核心評(píng)價(jià)維度。注重考查思想認(rèn)知的內(nèi)化程度、價(jià)值情感的培育成效與行為習(xí)慣的積極變化，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作目標(biāo)的高度統(tǒng)一。

評(píng)價(jià)方式過(guò)程化。通過(guò)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)記錄手冊(cè)、實(shí)踐報(bào)告、成果展示等載體，結(jié)合參與度觀察、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、問(wèn)卷調(diào)查與心得反思等多種方式，系統(tǒng)跟蹤并動(dòng)態(tài)記錄學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的過(guò)程表現(xiàn)與發(fā)展軌跡，每學(xué)期開(kāi)展一次反饋，年終做一次問(wèn)卷調(diào)查，并將相關(guān)評(píng)價(jià)結(jié)果有機(jī)融入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人與學(xué)校評(píng)價(jià)的有效銜接。

評(píng)價(jià)主體多元化。構(gòu)建由教師、同伴、家長(zhǎng)及校外實(shí)踐指導(dǎo)員共同參與的多元評(píng)議機(jī)制，在鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，融入多維度外部評(píng)價(jià)視角。教師側(cè)重觀察學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的認(rèn)知深度與規(guī)則意識(shí)，同伴側(cè)重記錄合作任務(wù)中的包容態(tài)度與互助行為，家長(zhǎng)側(cè)重反饋孩子回家后的情感延伸與行為改變，校外實(shí)踐指導(dǎo)員側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生在基地或社區(qū)中的社會(huì)適應(yīng)能力與動(dòng)手實(shí)踐表現(xiàn)，形成主體互動(dòng)、內(nèi)容互補(bǔ)、過(guò)程連貫的評(píng)價(jià)體系，從而獲取立體、客觀、全面的評(píng)價(jià)結(jié)果，真實(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)的全貌。

保障機(jī)制：強(qiáng)化“三維”協(xié)同，健全鑄魂育人支撐體系

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各方力量協(xié)同發(fā)力。金鳳區(qū)著力健全資源整合、師資培養(yǎng)、機(jī)制聯(lián)動(dòng)的支撐保障體系，為“行走的思政課”走深走實(shí)提供堅(jiān)實(shí)保障。

整合資源，共建共享。依托銀川市“行走的思政課”實(shí)踐教學(xué)基地，系統(tǒng)整合校內(nèi)外資源，按照六大實(shí)踐領(lǐng)域分類(lèi)建庫(kù)，形成結(jié)構(gòu)化、菜單式的區(qū)域思政實(shí)踐資源體系。以“金鳳區(qū)石榴籽宣講團(tuán)”為核心力量，持續(xù)開(kāi)發(fā)并示范推廣體現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育主題的鮮活案例。同步構(gòu)建區(qū)域資源共享平臺(tái)，推動(dòng)各校在教學(xué)方案、實(shí)踐反思與活動(dòng)成果上互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的高效利用與共建共享。

培養(yǎng)師資，提升能力。堅(jiān)持“理論培訓(xùn)+實(shí)踐鍛煉+案例研討”相結(jié)合的培養(yǎng)路徑，著力提升思政課教師開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的實(shí)踐能力。通過(guò)組織專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)、教學(xué)研討、實(shí)踐工作坊等活動(dòng)，深化教師對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)涵與實(shí)踐方法的理解。鼓勵(lì)教師全程參與活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施，推動(dòng)其從知識(shí)傳授者向活動(dòng)引導(dǎo)者、課程創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變，培育一支能持續(xù)優(yōu)化“行走的思政課”的專(zhuān)業(yè)骨干隊(duì)伍。

機(jī)制聯(lián)動(dòng)，協(xié)同育人。建立健全“學(xué)校主導(dǎo)、家庭參與、社會(huì)協(xié)同、政府支持、企業(yè)融入”的多元共育機(jī)制。通過(guò)簽訂協(xié)議、共建基地、聯(lián)合開(kāi)展主題活動(dòng)等方式，明確各方責(zé)任，促進(jìn)資源與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)建目標(biāo)一致、行動(dòng)協(xié)同、資源整合的育人共同體，為持續(xù)深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育提供堅(jiān)實(shí)保障。

從課堂內(nèi)到課堂外，從書(shū)本上到大地上，銀川市金鳳區(qū)的“行走的思政課”，讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育變得有形、有感、有效。這不僅是教學(xué)方式的創(chuàng)新，更是育人理念的升華。它讓青少年在行走中讀懂中國(guó)，在體驗(yàn)中認(rèn)同中華，在實(shí)踐中鑄牢中國(guó)心、中華魂，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人探索出一條可資借鑒的基層實(shí)踐之路。未來(lái)，金鳳區(qū)將持續(xù)深化這一模式，不斷拓展載體、創(chuàng)新方法、完善機(jī)制，努力為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)貢獻(xiàn)更多基層教育智慧與力量。

（王曉娟，寧夏銀川市金鳳區(qū)教學(xué)研究室思政教研員； 劉文正，寧夏銀川市金鳳區(qū)教學(xué)研究室主任；薛思敏，寧夏大學(xué)博士生）

責(zé)任編輯：徐楊

作者：王曉娟 劉文正 薛思敏