“舉頭三尺有神明”字面很簡單：抬頭三尺處，有神靈注視著你的一言一行，別想耍小聰明。

生活中經(jīng)常會用到這句話，比如有人投機取巧、占小便宜，還總覺得神不知鬼不覺，沒人發(fā)現(xiàn)，這時總會有人勸：“舉頭三尺有神明啊，一切還是要小心呀！”

這句話是流傳千年的諺語俗語，其目的便是用來提醒世人要心存敬畏、不做虧心事。

但為什么偏偏是“三尺”？不是一尺、五尺、一丈，更高或者更低。

這里其實也有幾個說法的。

有人種說法是每個人的頭頂三尺高之處，是“元神”或者“魂魄”所在，這就是為啥寺廟道觀、以及宗祠祭祀的神佛、牌位大多放置在這個高度。

道教文化里還有個很有意思的說法，每個人體內(nèi)都住著“三尸神”。上尸住在腦子里，中尸住在心里，下尸住在肚子里。

這三位的“KPI”是什么呢？每逢庚申日，他們就會上天匯報你這個人做了哪些好事、哪些壞事。

后來以訛傳訛，三尸神變成了三尺神。

當(dāng)然，我還是比較認(rèn)可是一種文化隱喻。三尺換算一下，古代具體每一尺度長度不一樣，總之不會超過一米。這個距離意味著就在眼前，用來強調(diào)神明近在咫尺，就在身邊監(jiān)督你的一言一行。

這里的神明除了民間信仰中負(fù)責(zé)記錄人間善惡的各路神靈，例如灶神、城隍、三尸神之外，還有最重要一點便是自己的良心。

孟子講人有“四端”：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四樣?xùn)|西，才是你體內(nèi)真正的“神明”。

康德也說過類似的話，他說世界上有兩樣?xùn)|西越思考越敬畏，一個是頭頂?shù)男强?，一個是心中的道德律。

你看很多文化其實中西方都是殊途同歸。

所謂神明不是天上那個白胡子老頭，而是你心里那個“這樣做對不對”的聲音。

你做了一件虧心事，別人都不知道，但你晚上翻來覆去睡不著。那個讓你睡不著的東西，就是“神明”。

我認(rèn)為這句話核心是什么？敬畏之心。 不是怕被懲罰，而是你知道，有些事不能做，因為你騙不了自己。

因此它的后半句對上半句，極其的經(jīng)典。

它的下半句是“不畏人知畏己知”，字面意思是不怕別人不知道，怕的是我自己知道。

舉頭三尺有神明”的后半句是“不畏人知畏己知”，這才是勸誡的核心，背后藏著清代官員葉存仁的清廉典故。

這句話和清代一位叫葉存仁的官員有關(guān)。葉存仁為官清廉，造福一方，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳎灾劣谒x任時，百姓和下屬們爭相給他送禮。

葉存仁當(dāng)然不會收，一一推辭不受。但有些人卻不會罷休，竟然趁深夜駕船堵在他的必經(jīng)之路，送上厚禮，還告訴他一定要收下，神不知鬼不覺。

葉存仁當(dāng)即明白心意，寫下詩句拒絕，其中“感君情重還君贈，不畏人知畏己知”兩句，道盡初心。

這句話的意思是：我不怕別人知道收禮受罰，真正害怕的是自己知道違背本心，過不了自己這關(guān)。

這個故事之所以流傳至今，就是因為這句話太有力量了。

其精髓就是“自律”，更具體地說是“慎獨”。《大學(xué)》有言“誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”，就是說無人注意時，也要堅守本心。

最高級的自律，不是“怕被抓”，而是“不屑于做”；最好的修養(yǎng)，是做給自己看的。

舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。

前半句是外在約束，提醒別干壞事，有人看著你的一舉一動，不是不報，時候未到；后半句是自我約束，告誡千萬別干壞事，就算沒人看到，可你自己心里有數(shù)。

我舉個例子：你開車在路上，你想著路上有交通攝像頭，你怕被拍到扣分罰款，所以規(guī)規(guī)矩矩的開車，這其實就是上半句說的外在約束。

后半句呢？是就算路口沒有攝像頭，碰到紅燈你也會老老實實的停下等燈，因為你覺得闖紅燈這件事本身就是錯的。

事會分對錯，你做了錯事，即便沒有人知道，你可能也過不了自己這關(guān)，這就是自我約束。

前者能躲，后者躲不掉。攝像頭有盲區(qū)，你的良心沒有。

這句俗語本質(zhì)就是教我們明善惡、守底線、知敬畏、懂自律，敬畏自己，堅守本心。

這一輩子，你可以騙過所有人，但你騙不了自己。守住自己的心，比守住任何規(guī)矩都重要。

心安是人生最大財富之一，堅守底線才能行穩(wěn)致遠。