日本的死亡觀很特別。

他們認(rèn)為死亡是生的延續(xù)，而非生的對立，因此，在日本，家人去世了，就代表著家人踏上新的旅程，自然的，葬禮則被看作是一種“感恩與送別”。

我們都知道，在任何國家，能和“感恩”這件事扯上關(guān)系都是一門好生意，既然是好生意，就少不了中國人的身影。

于是，中國的“死亡產(chǎn)業(yè)”紛紛走出國門，來到日本，并且在日本打下大半壁江山。

我們才會看到，曹縣拿捏了日本棺材自由，惠安壟斷了日本墓碑制造。

可是，從曹縣棺材到惠安墓碑，還有一個(gè)流程——火化。

這就得聊到一位上海人，他叫羅怡文，就是負(fù)責(zé)中間的“火化”流程的。

其實(shí)，羅怡文一開始也并不想當(dāng)日本人的“活閻王”。作為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的天之驕子的他一心想著的是，出國留學(xué)，學(xué)成歸來后報(bào)效祖國。

于是，他便隨著中日建交的日本留學(xué)熱，來到日本橫濱國立大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。

沒想到，天之驕子的羅怡文卻被語言攔在了門外。由于那時(shí)的羅怡文對日語并不熟悉，就連平時(shí)都讀報(bào)，都只能是猜一半讀一半，更遑論高深的經(jīng)濟(jì)論文了。

無奈之下，羅怡文只能勤學(xué)苦練日文，經(jīng)過一段時(shí)間后，羅怡文的日文水平有了很大的提高，也為他后來在日經(jīng)商提供便利。

上世紀(jì)80年代，是日本經(jīng)濟(jì)最瘋狂的時(shí)代，也是日本經(jīng)濟(jì)的巔峰時(shí)刻，因此，日本此時(shí)的物價(jià)特別高。

羅怡文在日本的生活日漸窘迫，甚至有時(shí)一頓飯都得分成三頓吃。

遇到這樣的情況出路無非就兩條，要么省吃儉用等著家人寄錢，要么去便利店打工緩解一下。

可是，羅怡文兩條路都不想走，他覺得這兩條路治標(biāo)不治本，作為留學(xué)生想在日本生存下去，還是得自己創(chuàng)業(yè)。

很快，他就在自己的身上找到了突破口，既然自己作為中國到日本的留學(xué)生不懂日語，對日語半生不熟，有著巨大的語言障礙，那么留學(xué)生里，就一定有著一批和自己一樣的人。

他們和自己一樣，也想了解日本的時(shí)事情況，可是苦于自身的日語水平，無法閱讀當(dāng)?shù)氐膱?bào)刊和讀物。于是，羅怡文決定把日本的報(bào)刊進(jìn)行漢化再賣出。

最終，羅怡文在家人和導(dǎo)師的幫助下，便創(chuàng)立《中文導(dǎo)報(bào)》，為來日的留學(xué)生提供了第一手資訊，抹平信息差。自然的羅文怡文也賺到自己的第一桶金。

第一次創(chuàng)業(yè)，羅怡文的商業(yè)頭腦就初見端倪，也為他后來商業(yè)征程打下良好的基礎(chǔ)。

在隨后的千禧年，羅怡文又著手其他行業(yè)，雖然沒有搗鼓出名堂，但也為他在日本商界積累良好的聲譽(yù)，還在2006年創(chuàng)建了自己的家電公司。

就這樣時(shí)間來到2008年，美國金融危機(jī)席卷全球，《中文導(dǎo)報(bào)》利潤受到巨大沖擊，羅怡文決定尋找新的商機(jī)。

就在此時(shí)，蘇寧為了打開海外市場，決定收購日本家電品牌樂購仕。羅怡文從中嗅到巨大商機(jī)，于是不斷為兩家公司牽線搭橋。

最終，在2009年，通過數(shù)輪談判，蘇寧完成對樂士購的收購。立了大功的羅怡文也順理成章?lián)螛焚徥似放频纳玳L。

很快，羅文怡就發(fā)現(xiàn)自己接了個(gè)“爛攤子”。

樂購仕早已年年虧損，除了一個(gè)還過得去品牌以外，早已不剩什么過硬的資產(chǎn)，可謂名存實(shí)亡。

面對如此危機(jī)，羅文怡并沒有氣餒，而是展現(xiàn)了自己強(qiáng)大的商業(yè)天賦。

羅文怡并沒有死守著樂購仕的老本行家電行業(yè)，而是帶著樂購仕直接轉(zhuǎn)型到旅游業(yè)，成為了免稅店。

這是一劑猛藥，也是一次豪賭。

他賭的是，中國來日本旅游的人將會激增，日本旅游市場將會迎來“中國熱”。

市場再一次，證明羅文怡的眼光。

隨著日本政府對中國赴日自由行的地域限制解除，降低到日旅行人群的門檻，到日旅行的人越來越多。

那年頭，日本的產(chǎn)品就是精致和高端的代名詞，但凡來日本旅行的中國人都免不了要去免稅店逛一下，把日本的化妝品和小家電都打包回去。

由此，還掀起了代購熱潮。

樂購仕作為日本的老品牌，又有質(zhì)量的保障，自然的就賺得盆滿缽滿，到了2015年，樂購仕不但起死回生，還創(chuàng)造出了80億元的凈利潤，銷售規(guī)模是以往20倍。

樂購仕的成功，讓羅文怡在日本徹底站穩(wěn)腳跟，成為日本商界的大佬之一。

如果日子就這樣持續(xù)下去，羅文怡或許還會通過自己的努力創(chuàng)造出幾個(gè)商界奇跡，繼續(xù)賺錢，會成為日本商界口口相傳的商業(yè)名人，但絕對不會成為“送走日本人”的活閻王。

人有禍兮但福，天亦有不測之風(fēng)云。

2020年，新冠疫情席卷全球，中國政府宣布鎖國封城，來日本旅游的人數(shù)銳減，日本旅游行業(yè)頓時(shí)哀鴻遍野，樂購仕的免稅門店更是門可羅雀，利潤遭受到重創(chuàng)。

感受到壓力的羅文怡很快就把目光投向了日本殯葬行業(yè)。

由于日本是一個(gè)老齡化社會，死亡率向來高得嚇人。因此，日本殯葬業(yè)向來穩(wěn)定而且火爆。

在疫情肆虐下，就更火爆了，東京內(nèi)的火葬場根本不夠用，遺體只能從白天等到晚上，為此商人們還開發(fā)新業(yè)務(wù)用來幫助家屬存放遺體。

可惜，羅文怡在調(diào)研一圈后卻絕望地發(fā)現(xiàn)，日本殯葬業(yè)的每個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)有人插足了，即便想辦一個(gè)火葬場，也要有議員投票許可。

他一個(gè)中國人想要在日本拿到許可，可謂難如登天。

第一次，羅怡文的心里生出一股無力感。

好在，天無絕人之路。

也在這時(shí)，麻省集團(tuán)拋售廣濟(jì)堂股份的消息闖入羅文怡的眼前。

雖然廣濟(jì)堂主營業(yè)務(wù)的印刷，但是旗下公司東京博善卻捏著東京地區(qū)七家私營火葬場，其中六家的經(jīng)營權(quán)。

羅文怡怎么可能錯(cuò)過這樣一個(gè)進(jìn)入日本殯葬行業(yè)的好機(jī)會呢？

于是，他先后購入廣濟(jì)堂超過40%的股份，拿到廣濟(jì)堂的實(shí)控權(quán)。

在日本，死者家屬往往都會托付殯儀館進(jìn)行火葬，因此殯儀館有著極大的話語權(quán)，甚至火葬場都要看著殯儀館的臉色吃飯。

羅文怡豈會看他人眼色吃飯。

于是，他干脆出資與一家殯儀公司合作，成立了一家殯儀館，還直接引進(jìn)先進(jìn)的火化技術(shù)，讓火化服務(wù)和葬禮服務(wù)在同一家公司完成，比起原來的模式，效率不知道要高了多少倍。

這些改革讓東京博善也成了日本殯葬業(yè)的那條鯰魚，讓日本的殯葬業(yè)大為改觀，從火化到安葬的流程速度大大的提高。

不少日本民眾在得知東京博善背后是中國資本的態(tài)度，很是微妙。

有些人認(rèn)為中國資本進(jìn)入了殯葬行業(yè)改善了日本殯葬服務(wù)，值得點(diǎn)贊。而有些人則多少帶了點(diǎn)心酸，覺得自己無論如何都要支持本土殯葬業(yè)，不選東京博善經(jīng)營的六家火葬場業(yè)務(wù)。

但不管怎樣，羅文怡的日本人“活閻王”的名號算是坐實(shí)了。

縱觀日本“活閻王”羅文怡的成功之路，很多人都不一樣，也很有借鑒意義，他絕不在原來的行業(yè)去死磕，當(dāng)他感覺在一個(gè)行業(yè)里無法經(jīng)營下去的時(shí)候，他就會及時(shí)止損，直接放棄，轉(zhuǎn)向新的，更穩(wěn)定的市場。

中文導(dǎo)報(bào)是如此，樂購仕也是如此。

不過，這一次，羅文怡的“活閻羅”估計(jì)得當(dāng)久一點(diǎn)了，畢竟日本的老齡化會越來越嚴(yán)重。

本文作者 | 逢三

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