眾所周知，唐玄宗李隆基執(zhí)政前一段時期，年號為“開元”，因經(jīng)濟繁榮、軍事強盛，而被史學家稱為“開元盛世”，又稱“開元之治”。

史書上這樣記載，并具體說明了唐玄宗開元年間的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、世界地位等情況，讓人看了，覺得“開元盛世”的確不假。

至于開元盛世在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、世界地位等情況，因眾所周知，而且也很容易查到，這里不再贅述了。本文主要是想從邏輯上推翻一位網(wǎng)友否定開元盛世的錯誤邏輯。

看到一個視頻，博主否認開元盛世，說開元盛世是假的，是一個騙局，不可信，并以此告誡網(wǎng)友看歷史要學會質(zhì)疑，不能盡信書，要懂得根據(jù)邏輯推理。

看歷史要學會質(zhì)疑，不能盡信書，要懂得根據(jù)邏輯推理，這種說法當然沒問題，史書上的確并不都是對的，的確存在不合理、不符合邏輯的地方。

但問題是，根據(jù)邏輯推理的前提，是邏輯得正確。如果邏輯錯了，推理也就錯了，這樣就不能證明史書記載是錯的。

看上圖，這位大哥說，他認為開元盛世是一個騙局，就像餓了進廁所一樣，“你結(jié)婚錯了邏輯就也是錯的”，所以開元盛世不可能是真的。

說到這里，有必要先介紹一下這位大哥說的“餓了進廁所”的邏輯。在視頻前面一段，這位大哥講什么是邏輯，他的意思是說，餓了去飯店這就符合邏輯，餓了進廁所，邏輯就是錯的，無論編出什么理由為餓了進廁所找借口。

應(yīng)該承認，這位大哥所說的“餓了”去哪里的問題，的確可以用來說明什么是邏輯，餓了進飯店符合邏輯，餓了進廁所不符合邏輯，這樣說是對

但問題是，關(guān)于開元盛世是不是騙局，與他講的“餓了進廁所”之論，不是同一類型的事，沒有可比性。

這位大哥是根據(jù)什么邏輯推理出開元盛世是一個騙局的呢？他說，經(jīng)過貞觀之治和武周時期的加持，開元盛世如果是真的，應(yīng)該是開疆拓土，萬國來朝，再創(chuàng)輝煌，然而事實卻是迎來了安史之亂，公元762年長安還被吐蕃給端了。這位大哥說，這就是邏輯不通的地方。

不知道各位有沒有看出這位大哥邏輯中的問題，反正我一聽，就明顯發(fā)現(xiàn)其邏輯漏洞百出，顯得十分荒謬，而其竟然還振振有詞，理直氣壯，真是十分可笑。

首先，這位大哥對“盛世”的定義就是片面的，就是不符合邏輯的。

在他看來，“盛世”就得萬國來朝、開疆拓土，我認為這沒道理。我認為，只要不受鄰國欺辱，經(jīng)濟、文化繁榮，百姓安居樂業(yè)，社會和諧穩(wěn)定，這就是盛世。我還認為中國現(xiàn)在就處于盛世。

其次，這位大哥把安史之亂作為否定開元盛世的證據(jù)，這也是不符合邏輯的。

如果要證明開元盛世是騙局，正確的邏輯應(yīng)該是，證明當時人民生活不好，社會混亂。如果拿戰(zhàn)爭來作證，也可以，但需要是老百姓造反的這種戰(zhàn)爭才行。

安史之亂不是老百姓造反，本質(zhì)上屬于地方叛亂，不能用來證明開元盛世是騙局。盛世時期，地方某人有野心，發(fā)動軍事叛亂，這完全有可能。但是盛世時期不可能發(fā)生老百姓造反的事。

實際上，安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。安史之亂后，唐朝依然存在了一百四五十年，其中，中唐時期有六七十年，從這一點來看，開元盛世可能是真的。

說過了這位大哥證明開元盛世是騙局中的邏輯錯誤，再來說一下他其他地方的邏輯錯誤。在開頭的時候，他說中國人從古到今討論問題不講邏輯，因為我們從小到大留不學這門課。

我相信，大多數(shù)人都能看出他這段話中的低級的邏輯錯誤。既然中國人從古到今討論問題不講邏輯，既然我們從小到大不學這門課，請問這位大哥，你在講什么？你不是中國人嗎？你的邏輯從哪里學來的？

口口聲聲說講邏輯，說別人不講邏輯，但其實不會講邏輯的卻正是自己，這是不是很可笑？

之前有一段時間，有人用邏輯學否定辯證法，也說中國不開邏輯學，就是想愚民。當時我就發(fā)文指出，中國雖然沒設(shè)置邏輯學這門課，但從幼兒園開始，各個課程里都包含了邏輯教育。并不是非得開設(shè)邏輯學課程才能學邏輯。

即便不上學，也會講基本的邏輯，因為生活中就有邏輯。如果中國從古到今討論問題不講邏輯，請問中華文化從何而來？國學經(jīng)典從何而來？老子、孔子、莊子、孟子、墨子……他們學過邏輯學嗎？

總之，我認為這位大哥在講邏輯方面，存在不符合邏輯的地方。

最后再說一下開元盛世吧。開元盛世絕對不是騙局，有杜甫詩為證：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

杜甫為人正直，他親身經(jīng)歷了開元盛世，他的描述難道也不可信嗎？