從客西馬尼園里那個(gè)標(biāo)記身份的親吻開始，加略人猶大就給自己的人生刻下了永恒的烙印 —— 他成了人類歷史上最臭名昭著的叛徒，成了背信棄義、懦弱卑劣的代名詞。

但恰恰是這場背叛，推動(dòng)了基督教信仰核心事件的發(fā)生：耶穌被捕、受審、被釘十字架，最終復(fù)活，這一系列被統(tǒng)稱為 “基督受難” 的事件，構(gòu)成了基督教救贖教義的根基。

圣經(jīng)中關(guān)于猶大的記載寥寥無幾，讓他成為耶穌生平里最神秘、也最關(guān)鍵的人物之一。近幾十年來，失傳已久的《猶大福音》重見天日，這份公元 2 世紀(jì)的諾斯替文本，讓學(xué)界開始重新審視猶大的角色，甚至發(fā)出追問：他背負(fù)了兩千年的背叛罵名，是否本就是一場不公的定罪？

猶大到底是誰？圣經(jīng)里的模糊身影

新約圣經(jīng)的四卷正典福音書，都將猶大列為耶穌十二門徒之一，卻幾乎沒有提及他的出身背景。耐人尋味的是，他是十二門徒里，唯一一個(gè)圣經(jīng)可能標(biāo)注了出生地的人。

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，他的姓氏 “伊斯卡里奧特（Iscariot）”，源自猶地亞地區(qū)耶路撒冷南部的城鎮(zhèn)克里奧特（Kerioth）。愛荷華大學(xué)古典與宗教研究副教授、《圣經(jīng)考古評(píng)論》前主編羅伯特?卡吉爾解釋：“猶大與其他門徒最大的不同之一，是他并非來自加利利。耶穌來自羅馬巴勒斯坦的以色列北部，而猶大的姓氏或許能證明，他來自該國南部，這意味著他在門徒群體里，本就像個(gè)局外人。”

猶大背叛耶穌，究竟出于什么動(dòng)機(jī)？

關(guān)于背叛的動(dòng)機(jī)，四卷福音書給出了不同的線索，后世也衍生出了多種截然不同的解讀。

《約翰福音》記載，耶穌在最后的晚餐上告訴門徒：“你們中間有一個(gè)人要賣我了?！?門徒們紛紛追問是誰，耶穌說：“我蘸一點(diǎn)餅給誰，就是誰?！?隨后他將蘸過的餅遞給了加略人西門的兒子猶大，猶大接過餅的瞬間，“撒旦就入了他的心”。

《馬太福音》則明確了交易的細(xì)節(jié)：猶大主動(dòng)找到圣殿的祭司，提出要將耶穌交給他們，換取的報(bào)酬是三十枚銀幣。和《約翰福音》一樣，《路加福音》也將背叛的核心原因歸于撒旦的操控，而非單純的貪念。但《約翰福音》還補(bǔ)充了一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)：猶大掌管著耶穌和門徒們的公用錢袋，在此之前就常常監(jiān)守自盜，在撒旦附身之前，他本就并非品行端正之人。