我說這話不是勸你，不是替惡人開脫，而是要你減少內(nèi)耗；

我過去被很多人惡心得夠嗆，但也挺過來了；

這句話粗糲卻不冒犯，不是說人類缺少萬物之靈的尊嚴，而是細細咂摸“如果你認可人就是動物，你就不會覺得別人惡心”后，你會獲得一種深層的心靈解脫；

你細品，見到無德無修養(yǎng)的爛人，你為什么感到惡心？

惡心從生物學(xué)上說，是一種進化出來的防御機制；

你能帶著惡心的情緒，因他們內(nèi)耗，就在于你拒絕承認人身上的動物性。

惡心其實是我們內(nèi)心秩序和平衡被打破時的預(yù)警；

有人在圖書館大聲講電話，你會覺得這人好沒公德心；

有人在酒桌上對領(lǐng)導(dǎo)極盡諂媚之態(tài)，你胸口泛起一陣惡心；

有人對著你挖鼻孔、吐痰，你當(dāng)場就會惡心到有強烈生理反應(yīng)。

這是文化的規(guī)訓(xùn)。

不是因為對方犯了法，也不是他傷害了你，而是他讓你想起了自己身上某些你不愿承認的東西。

你從小被約束管教著不能做，不能放肆去做的事，壓抑在你心底，然后你把這份厭惡投射給了別人。

但如果你承認，人就是動物，你的精神狀態(tài)就不同了；

動物只考慮對我有害，還是有利。

有利的我接受，爭取，有害的我拒絕，遠離。

動物沒有人類的那種羞恥心，道德感，正義感。

有臉面有文化的人，受教育后的一個副產(chǎn)品就是他們會鄙視那些野蠻原始的人，同時用惡心來懲罰自己。

這樣不好。

如果你真的從心底認可，人就是動物，你就會覺得，吃飯就是進食補充能量，性就是繁殖行為，排泄就是自然代謝。

你不會因為別人動物性強，而感到憤怒，困擾。

你只有對事的事實判斷，而沒有對人的價值評價。

你輕松了。

如果大街上有兩個人破口對罵，歇斯底里，你會替他們感到羞恥，覺得他們可笑狼狽。

但如果你把他們看成為了生存競爭、被激素控制的動物，你大概會生出一種很冷靜甚至悲憫的觀察。

你不會覺得他們好不害臊，好丟人，你會覺得動物就是那樣的。

我甚至覺得，人都是越有人關(guān)注，吵得越起勁兒，你一個“你們好惡心”的眼神，很容易激化矛盾，觸碰到他們敏感的神經(jīng)；

但如果你“不進入因果”的安靜走開，兩個面紅耳赤的人，可能會自動和解。

你可以判斷出，人在職場，在家庭生活，在社會競爭中，因為資源有限，因為信息不對稱，因為性情和需求不同，很多人的動物性是遮蓋不住的，是噴薄而出的，是持續(xù)很久的。

他們陰險狡詐，拜高踩低，貪婪無恥，這都是“正?！钡?；

你習(xí)慣了他們這樣，你做出了理性客觀的判斷，就夠了；

不必動用情緒，給他們貼上一個好惡心的標簽，然而消耗自己的心力，把厭惡寫在臉上。

你越是覺得別人惡心，惡心人越是折磨你。

對方爛，你遠離就是；

不必大驚小怪感嘆，不必勞心費神琢磨。

現(xiàn)實中就是有很多失控的“人”。

這才是身為人的智慧——盡量降低自己的情緒成本，而不是在內(nèi)心種下一顆有恨意的種子。

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