“育兒七步曲”，是家庭教育學(xué)，教育心理學(xué)，學(xué)校教育學(xué)，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的優(yōu)化結(jié)晶，也是我48年教學(xué)的學(xué)習(xí)與踐行的所謂的“教育智慧”。

你若有興趣，慢慢在兒女身上去嘗試、體驗(yàn)，形成你的教育智慧，做一個(gè)成功的家長(zhǎng)，育幸福成長(zhǎng)而成國(guó)家棟梁之才的兒孫晚輩。

父母與社會(huì)同步大有裨益。構(gòu)建和諧人生、幸福家庭、安泰社會(huì)、富強(qiáng)民族的大同世界。

人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，人有遠(yuǎn)大志向就能走到很遠(yuǎn)的理想境界。

“七步育兒曲”，第一步是“尊重”。首先，尊重教育對(duì)象（兒女、學(xué)生），是教育的起點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，更是教育的終點(diǎn)。其次，是教育的虔誠(chéng)態(tài)度，魯迅先生說(shuō)“俯首甘為孺子牛”，這是尊重。若沒(méi)有尊重，教育與被教育之間有了距離，最怕的是鴻溝，敬而遠(yuǎn)之，教育的力量就削弱了；失去親和力的教育，極易逆反而失效；特別是敵意、敵對(duì)情景下的教育還有效嗎？

尊重，不僅僅只是親和力，而且能激發(fā)其人格的力量，一旦人格魅力的產(chǎn)生，人生成長(zhǎng)的巨大 動(dòng)力就產(chǎn)生了，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性就產(chǎn)生了。當(dāng)主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)，愿意學(xué)，克服困難的動(dòng)力充足，就沒(méi)有“過(guò)不去的火焰山”，對(duì)吧？

“小孩兒知道啥，都是大人教給他的?！泵吐?tīng)起來(lái)，也有一定的道理：“嬰兒出生，大腦是一張白紙，可寫最新最美的文字，可畫最新最美的圖畫”，這句話很科學(xué)確實(shí)如此。這兩句話需要弄明白這樣的道理，教之得法，教者與學(xué)者雙重主動(dòng)，會(huì)結(jié)出豐碩的成果；可反過(guò)來(lái)說(shuō)，你教之欲越強(qiáng)，他厭學(xué)之欲越強(qiáng)，你越教他阻抗越大，逆反再升級(jí)為叛逆，啥結(jié)果？教不如不教，對(duì)吧？社會(huì)這種現(xiàn)象有沒(méi)有？多不多？

還有一種教育怪象: 父母學(xué)歷層次很高，可子女逆反輟學(xué)，更有一種“怪現(xiàn)象”，有些教師子女反而是班內(nèi)的差生，常言說(shuō)，父不教子。

這種“怪現(xiàn)象”，是孩子的問(wèn)題，還是家長(zhǎng)的問(wèn)題？再問(wèn)：這親子之間是否缺少了什么？

“尊重”。

為啥要“尊重”？尊重會(huì)給孩子（學(xué)生）帶來(lái)什么？帶來(lái)了自尊心；自尊心帶來(lái)什么？會(huì)帶來(lái)自立自強(qiáng)。自覺(jué)主動(dòng)成長(zhǎng)是人的天性，本性具有朝氣蓬勃之動(dòng)力。比如幼兒的好問(wèn)、好說(shuō)、好動(dòng)、好學(xué)，如果家親尊重他，給予支持或幫助，讓他獲得成功的愉悅，他成長(zhǎng)的動(dòng)力就越來(lái)越大。反之，一怕不安全，二怕動(dòng)壞了或動(dòng)亂了給大人添麻煩，喜歡孩子規(guī)規(guī)矩矩，安分守己，乖寶寶……讓孩子（學(xué)生）在壓抑被束縛狀態(tài)下，畏首畏尾，縮手縮腳，別說(shuō)是創(chuàng)造性發(fā)展，只能是含在口里怕化了，捧在手心里怕摔壞了，僅“恪守本分”的孩子，一生能有多大岀息？

開(kāi)放型家庭，才有開(kāi)放型孩子；開(kāi)放型性格，才會(huì)有創(chuàng)新能力，爆發(fā)出大師級(jí)創(chuàng)造力。

開(kāi)放是否放手不管？“放手”而不是“不管”。那么管什么？管規(guī)則“意識(shí)”，比如“安全理念”的構(gòu)建，好與壞道德的規(guī)則，公與私的處世規(guī)則，孝與忠的境界規(guī)則……規(guī)則并不是“清規(guī)戒律”，不是繁文縟節(jié)，不能空洞說(shuō)教。而是在表率引領(lǐng)、示范帶動(dòng)，在活動(dòng)舉止中提示，也可以讓孩子在嘗試中摸索，總結(jié)中自我成長(zhǎng)。允許孩子們出錯(cuò)，也允許失敗，但在挫折中引導(dǎo)反思，自我總結(jié)、自我提升。

這些都是“尊重”的具體示范。

如何“尊重”？具體方式方法是啥？首先是身份認(rèn)同。當(dāng)下須母乳喂養(yǎng)的娃娃，一天天長(zhǎng)大，他的人性漸趨獨(dú)有，然后性格在養(yǎng)就中，與媽分床睡，這是人格獨(dú)立的表現(xiàn)，好惡愛(ài)憎雖非彼即此的簡(jiǎn)單化，可已經(jīng)很分明，此刻媽媽就難以捏方或捏圓了。引導(dǎo)與商量的民主與尊重，若民主集中制，一味成人標(biāo)準(zhǔn)違拗他的意志，就可能挫傷他的成長(zhǎng)與天智的發(fā)展。

當(dāng)代兒童在智能工具的“養(yǎng)育”下，視野的開(kāi)闊，知識(shí)的新潮，網(wǎng)絡(luò)的通透，手指的精靈……新生兒童新生代，正確引領(lǐng)，科學(xué)施教，這是年輕家長(zhǎng)的新課題，如何尊重？因噎廢食不行，濫用放縱不行，飲鴆止渴不行，唯有陪伴中引導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)中避短，尊重時(shí)鼓勵(lì)，獎(jiǎng)掖而后學(xué)……

“尊重”，是新時(shí)代新課題，新思想新探討，穿新鞋走新路。新科技更新，我們也許不能與時(shí)代同步，但開(kāi)放型思想開(kāi)放型思維，雖攆不上新潮，但不閉關(guān)守舊不拖后腿，修路而不堵門。

贅言亂語(yǔ)，望擇善從之，以饗讀者，告慰?jī)簩O。

王瑞喜

2026年4月9日