【文學(xué)周刊】

蘇州閶門(mén)：紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地

王中林

提起蘇州的城門(mén)，若說(shuō)哪一座最負(fù)盛名、最藏故事，閶門(mén)絕對(duì)是無(wú)可爭(zhēng)議的榜首。它不是一座孤立的城門(mén)，而是鐫刻著蘇州千年興衰的活化石，是《紅樓夢(mèng)》筆下“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”，更是無(wú)數(shù)江南人心中的精神原鄉(xiāng)。

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇便擲地有聲：“當(dāng)日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有稱曰閶門(mén)，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地?！?曹雪芹寥寥數(shù)筆，便將閶門(mén)的繁華與雅致定格在文學(xué)史上，也讓這座城門(mén)成為無(wú)數(shù)人心中江南富貴的代名詞。但閶門(mén)的底蘊(yùn)，遠(yuǎn)比小說(shuō)中描繪的更為深厚，它的故事，要從兩千多年前的春秋亂世說(shuō)起。

春秋時(shí)期，伍子胥奉吳王闔閭之命，主持修建蘇州城（古稱姑蘇城），設(shè)計(jì)了八座水陸相依的城門(mén)，閶門(mén)便是其中最具象征意義的一座。彼時(shí)，城門(mén)的方位暗含天地之道，西北方為“天位”，伍子胥取“氣通閶闔”之意命名此門(mén)——“閶闔”本是上古神話中天帝的宮殿大門(mén)，因此閶門(mén)也被稱作“天門(mén)”，寓意吳國(guó)得天庇佑、國(guó)運(yùn)昌盛。

這座“天門(mén)”果然不負(fù)眾望，在伍子胥的輔佐下，吳國(guó)憑借強(qiáng)盛的國(guó)力擊敗楚國(guó)，閶門(mén)也因此多了一個(gè)霸氣的別稱——“破楚門(mén)”。蘇州人感念伍子胥的功績(jī)，將這份感恩融入民俗，端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗，最初便是為了紀(jì)念這位筑城護(hù)邦的先賢，這份情誼，也隨著閶門(mén)的歲月流轉(zhuǎn)，延續(xù)了兩千多年。

時(shí)光流轉(zhuǎn)七百余年，西晉文學(xué)家陸機(jī)在《吳趨行》中，將閶門(mén)列為吳地文明的源頭，盛贊其“吳趨自有史，請(qǐng)從閶門(mén)起”。

如今，距離閶門(mén)不遠(yuǎn)的吳趨坊，依舊青石板鋪路、行人如織，巷陌間的煙火氣，依舊延續(xù)著陸機(jī)筆下的吳地風(fēng)雅，成為連接古今的文化紐帶。

又過(guò)五百余年，大唐盛世的余暉灑向姑蘇，大詩(shī)人白居易出任蘇州刺史（相當(dāng)于如今的市長(zhǎng)）。

他到任后，體察民情、興修水利，主持開(kāi)鑿了山塘河，筑造了山塘街，將閶門(mén)與虎丘相連。如今享譽(yù)全國(guó)的網(wǎng)紅打卡地山塘街，最初便是白居易為便利百姓出行、繁榮地方經(jīng)濟(jì)而建，而閶門(mén)，正是這條千年古街的起點(diǎn)，見(jiàn)證著江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”的雛形。

白居易離任后不久，另一位大詩(shī)人劉禹錫接任蘇州刺史，同樣政績(jī)卓著，深受百姓愛(ài)戴。在離開(kāi)蘇州的前夕，他駐足閶門(mén)之下，望著門(mén)前悠悠流水、岸邊依依柳條，揮筆寫(xiě)下“流水閶門(mén)外，秋風(fēng)吹柳條”的詩(shī)句，將不舍與眷戀藏進(jìn)筆墨，也為閶門(mén)增添了幾分文人風(fēng)骨。

歲月匆匆，二百年后，北宋大文豪蘇東坡從杭州離任，前往山東密州赴任，途經(jīng)蘇州時(shí)，特意停留數(shù)日。他踏訪閶門(mén)，漫步山塘，與蘇州文人雅士飲酒唱和，留下了諸多詩(shī)詞佳話，也讓這座千年城門(mén)，多了一份詩(shī)書(shū)墨香。

然而，閶門(mén)的命運(yùn)，并非一直順風(fēng)順?biāo)?。元末明初，朱元璋擊敗占?jù)蘇州的張士誠(chéng)后，對(duì)蘇州百姓心存忌憚，便對(duì)這座江南富庶大城采取了嚴(yán)苛的政策——不僅將蘇州的賦稅調(diào)到全國(guó)最高，更下令將蘇州及周邊近40萬(wàn)百姓，從閶門(mén)外的碼頭遷徙至蘇北、皖北等地。

一時(shí)間，閶門(mén)碼頭人聲鼎沸卻滿是悲戚，親人別離、故土難離的淚水，浸潤(rùn)了這座曾經(jīng)繁華的城門(mén)。直到今天，蘇北地區(qū)仍有許多人自稱祖籍是蘇州閶門(mén)，甚至將“睡覺(jué)”稱為“上蘇州”，這份刻在骨子里的故土情結(jié)，便是從那時(shí)流傳下來(lái)的。

歷經(jīng)戰(zhàn)亂與遷徙，蘇州人并未沉淪，他們重新深耕這片土地，將閶門(mén)一帶打造成“天下第一碼頭”，商船云集、貨通南北，再度恢復(fù)了往日的繁華。

一百多年后，家住閶門(mén)附近的“江南四大才子”之一唐伯虎，親眼目睹了這里的商業(yè)鼎盛與文化昌盛，有感而發(fā)，寫(xiě)下“世間樂(lè)土是吳中，中有閶門(mén)更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬(wàn)水西東”的詩(shī)句，將閶門(mén)的富貴與雄奇，描繪得淋漓盡致?；蛟S在曹雪芹看來(lái)，這樣的繁華仍不足以詮釋閶門(mén)的魅力，于是他將《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，徑直放在了這座城門(mén)之下。

閶門(mén)的鼎盛，如同《紅樓夢(mèng)》的輝煌，極致而絢爛，成為后世難以超越的人間奇跡，也讓這座城門(mén)，永遠(yuǎn)與文學(xué)經(jīng)典綁定在一起。可惜，盛極而衰的宿命，終究沒(méi)能繞過(guò)閶門(mén)。1860年，太平天國(guó)李秀成率軍進(jìn)攻蘇州，為了抵抗太平軍的進(jìn)攻，時(shí)任江蘇巡撫徐有壬和總兵馬德昭，竟下令點(diǎn)燃一把熊熊烈火，將閶門(mén)內(nèi)外的繁華徹底焚毀。

這座“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”，在烈火中化為灰燼，山塘街、楓橋、寒山寺等一眾標(biāo)志性景點(diǎn)，也一同遭受劫難，昔日歌舞升平的姑蘇城，從此陷入了長(zhǎng)久的沉寂，這份傷痛，深深烙印在每一個(gè)蘇州人的心中。

歲月?lián)崞絺?，時(shí)光續(xù)寫(xiě)新篇。如今的閶門(mén)，早已舊貌換新顏，重建后的閶門(mén)城樓莊嚴(yán)肅穆，重新向世人開(kāi)放。

站在城樓上，可一眼眺望古今：一邊是古色古香的蘇州古城，青瓦白墻、小橋流水，藏著江南的溫婉；一邊是燈火璀璨的東方之門(mén)，現(xiàn)代繁華、鱗次櫛比，彰顯著城市的活力。從人潮涌動(dòng)的七里山塘，到千年風(fēng)雅的虎丘，從西中市的煙火市井，到巷陌間的吳儂軟語(yǔ)，吳文化的基因，在閶門(mén)這片土地上，依舊生生不息、代代相傳。

一座閶門(mén)，半部蘇州史。它見(jiàn)證過(guò)春秋的霸氣、大唐的風(fēng)雅，經(jīng)歷過(guò)遷徙的悲戚、戰(zhàn)火的傷痛，也擁抱過(guò)如今的繁華與新生。它不僅是蘇州的城門(mén)，更是江南文化的根脈，是無(wú)數(shù)人心中，那座永遠(yuǎn)藏著富貴與風(fēng)雅、傷痛與希望的千年之門(mén)。

感謝配圖攝影者

作者簡(jiǎn)介

王中林，筆名雙木林，小學(xué)教師。江蘇省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員。喜歡用文字記錄生活。

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