對(duì)于書(shū)法“初學(xué)者”來(lái)說(shuō)，選擇一件優(yōu)質(zhì)、合適的法帖，遠(yuǎn)比上手臨摹重要，譬如現(xiàn)代有許多入門的“小白”，一味崇拜“經(jīng)典名帖”，初學(xué)時(shí)臨摹《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《研山銘》等，確實(shí)這一系列作品，藝術(shù)氣息濃厚，蘊(yùn)含純正的“古法”，用筆豐富多變，但是需要強(qiáng)悍的基本功。

而現(xiàn)代的學(xué)書(shū)者，對(duì)于毛筆的控制力差，文藝修養(yǎng)偏弱，一方面難以理解“深層次”的技法變化，只學(xué)到皮毛，猶如邯鄲學(xué)步一般，形神皆失，另一方面，上述提到的字帖，創(chuàng)作于靈感突發(fā)之際，行筆瀟灑瑰麗、肆意恢弘，不容易調(diào)節(jié)開(kāi)合收放、輕重緩急的變化，所以初學(xué)者一定不能臨摹它們。

那么書(shū)法“初學(xué)者”如何選帖呢？下面總結(jié)的3大重點(diǎn)，大家一定要牢牢記住，第一點(diǎn)，不要選太高深的書(shū)體，一般“初學(xué)者”入門時(shí)，不建議練習(xí)行書(shū)、草書(shū)，這2種書(shū)體，行筆飛動(dòng)飄逸、迅疾多變，稍有不慎，就會(huì)缺失精準(zhǔn)度、穩(wěn)健性，甚至產(chǎn)生庸俗、散漫的不良習(xí)慣。

正確的入門書(shū)體，乃楷書(shū)、隸書(shū)，楷書(shū)不用說(shuō)，點(diǎn)畫(huà)平直勻稱，恪守規(guī)范，可以強(qiáng)化大家的控筆意識(shí)，知曉法度的重要性，提高點(diǎn)畫(huà)的精確度，而隸書(shū)與之類似，它比楷書(shū)高古，用筆干脆清晰，更容易上手，見(jiàn)效快，大家可以根據(jù)自身的喜好、特點(diǎn)，進(jìn)行“二選一”。

第二點(diǎn)，不可一直學(xué)習(xí)“唐楷”，千百年來(lái)，“唐楷”一直是至高無(wú)上的存在，每一個(gè)人在學(xué)習(xí)楷書(shū)時(shí)，基本都優(yōu)先考慮“唐楷”，比方說(shuō)歐陽(yáng)詢《九成宮》、顏真卿《顏家廟碑》，柳公權(quán)《玄秘塔碑》等等，然而，“歐楷”、“虞體”、“柳字”精嚴(yán)肅穆，一些細(xì)節(jié)上的精微處理，隱藏在內(nèi)部。

初學(xué)者功力不足，自然無(wú)法參透，再加上點(diǎn)畫(huà)必須精準(zhǔn)，不能移動(dòng)分毫，增強(qiáng)了臨摹難度，所以大家不可一直圍著“唐楷”轉(zhuǎn)，可以臨摹魏碑、趙孟頫的法帖，尤其是“趙體”，簡(jiǎn)化了“二王”筆法，筆筆爽利明了，交代的極為清楚，難度偏低，非常適合初學(xué)。

第三點(diǎn)，盡量臨摹真跡，正如米芾所說(shuō)“石刻不可學(xué)”，古時(shí)候的拓本，乃雕刻工匠，根據(jù)書(shū)法家寫的墨跡，篆刻入石碑，這些工匠的書(shū)法水平參差不齊，不明白頓挫、翻轉(zhuǎn)的變化，再加上刻刀僵硬，不似毛筆一般柔然靈巧，由此字體的細(xì)節(jié)處理被刪掉。

例如晉唐時(shí)期的書(shū)法家，為了加強(qiáng)筋骨氣力，讓墨色力透紙背，運(yùn)筆時(shí)不斷衄挫、蓄力，點(diǎn)畫(huà)不求平滑，呈現(xiàn)頓挫起伏的形態(tài)，拓本中刻不出輕微的鋸齒感，墨跡卻一清二楚，有助于大家掌握純正的“古法”，以防學(xué)成“四不像”，當(dāng)然若能完全掌握筆法，日后臨摹拓本，基本上問(wèn)題不大。

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