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徐泓 | 燕南園50號,后院的那棵核桃樹還在嗎

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文 | 徐泓

燕南園50號,位于燕南園西北角,緊靠園子西出口大下坡。一溜兒中式平房建筑,坐北朝南,前面的庭院很大,幾乎延伸到64號的院子。據(jù)說,最早的時候它是獨(dú)立在外的,有松墻、樹木甚至磚墻相隔,從燕南園里邊不能進(jìn)入50號。

“最早的時候”是什么時候呢?據(jù)查1937年以前的檔案資料,沒有燕南園50號,1938年至1941年檔案缺失。1942年至1945年燕京大學(xué)被日軍封校。唯一的線索是在燕大教職員檔案中發(fā)現(xiàn):燕大心理系教授沈乃璋1947年10月在家庭住址一欄填的是燕南園50號。由此可見,50號是在1945年燕京大學(xué)復(fù)校后正式列入燕南園宿舍區(qū)的。1952年全國高校院系調(diào)整以后,北京大學(xué)對燕南園宿舍區(qū)沿襲了這個介紹:“內(nèi)有17棟小樓,50號至66號?!?/p>

我要好好寫寫燕南園50號,因為在這里住過一位我最尊敬的長者與前輩:江隆基書記。雖然他在燕南園里僅住了七年(先在57號,后在50號),但他一度是燕南園里的“靈魂人物”,在全校更被稱為“北大的穩(wěn)定器與壓艙石”。在50年代那個運(yùn)動頻仍、“左”傾思潮泛濫的時期,他擔(dān)任北大黨委書記兼副校長,實事求是、尊重教育規(guī)律,以穩(wěn)健務(wù)實的治理,穩(wěn)住了北大根基、保護(hù)了學(xué)術(shù)元?dú)?、奠定了新北大的運(yùn)行框架。在北京大學(xué)歷屆校長中留下了最好的聲名,成為新中國高等教育史上深受知識分子敬重的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。

江亦曼,江隆基、宋超夫婦的女兒,搬進(jìn)燕南園57號時不滿七周歲。她記得那是1952年國慶節(jié)過后的一天,一輛蘇式吉普車,車尾掛著一個拖斗,里邊裝著他們的全部家當(dāng):兩個木板箱、兩只皮箱、幾條細(xì)麻繩捆著的鋪蓋卷,車?yán)镒职?、媽媽、她,還有不滿周歲的妹妹小召,一路駛進(jìn)燕南園。

57號留給她的第一印象:一座雙開門式的古典宅院,門口有一對小石獅門墩,院墻上爬滿紫藤,三棵老松樹挺立院中,后院還有一棵枝葉茂密的核桃樹。走進(jìn)屋里,房間真多,她出這門進(jìn)那門,東瞧瞧西瞅瞅,故意將木地板踩得蹬蹬響。這么好的房子,她做夢也沒夢到過。

多年以后,她在整理父親的筆記文稿時,發(fā)現(xiàn)父親在當(dāng)年的日記中記述了57號新家:

學(xué)校給我分配的宿舍是一中式外貌、西式裝潢的住宅,里面有客廳、有臥室、有書房,有暖氣和抽水馬桶的設(shè)備。我自有生以來,從未住過這樣闊氣的房子。驟然搬到這樣的住宅里,內(nèi)心頗感不安,我擔(dān)心孩子們的生活貴族化,同時警惕自己的意識里滋生某些資產(chǎn)階級的因素。自參加革命以來一貫過著供給制的生活,從來沒有為吃飯穿衣的瑣事而操心,現(xiàn)在為了吃飯、喝水,必須另起爐灶,過著小家庭的生活。這就整個制度上來說,雖然是前進(jìn)了一步,但就個人的革命修養(yǎng)上來說,則可能發(fā)生某些退化的現(xiàn)象,不可不深自警惕。

江亦曼回憶,新家基本安頓下來以后,父母專門召開家庭會議,用心良苦地對她和13歲的大姐開旸說,環(huán)境變了,但革命老區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,艱苦奮斗的精神不能變。你們要好好學(xué)習(xí)、懂禮貌、尊重人、關(guān)心人,要艱苦樸素,不要和別人比闊氣、比穿戴、比享受。不能以校領(lǐng)導(dǎo)的子女自居,搞特殊化。你們表現(xiàn)得怎樣,別人不僅會說父母是怎樣教育孩子的,還會影響他們對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)怎么看。

江亦曼上了北大附小。她比我大一歲,比我高一個年級。我很早就留意過她,因為她的名字和革命烈士趙一曼同音。直到這次寫作,我才知道她的小名叫蠻蠻,江隆基叫她小蠻,諧音成了“曼”。她確實與我們有著完全不同的經(jīng)歷 ,她1945年11月出生在延安的窯洞。在戰(zhàn)火紛飛的年代,物質(zhì)匱乏,靠母親煮小米糊糊喂養(yǎng)長大。她4歲就被全托進(jìn)了延安保育院,1951年才回到父母的身邊,當(dāng)時實行供給制,無論男女老少都穿著統(tǒng)一配發(fā)由軍衣軍褲改制的服裝,在食堂分灶吃飯(父親在小灶就餐,母親在中灶就餐)。


宋超、江亦曼、江隆基(1950年攝于西安)

江亦曼給我看一張老照片,那是1950年她與父母在西安的合影,照片上的江隆基和宋超穿著棉制服,頭戴軍帽,江亦曼也戴著一頂小軍帽,穿著小棉制服。她說:你看我像不像一個“紅小鬼”?

北大附小的同學(xué)以及燕南園里的玩伴兒,談起記憶中的江亦曼:正直、勇敢、愛幫助人,當(dāng)過“二道杠”(少先隊中隊長)。她活潑開朗,說話大嗓門兒,只要有她在,永遠(yuǎn)有快活開朗的笑聲。不少同學(xué)去過江家,印象中很簡單很樸素。見過江伯伯的,則形容他是一個陜西漢子,高且壯,嚴(yán)肅但很和氣。

那個時代的我們純真,腦子里沒有彼此的父母干什么的概念,但對江亦曼的父親略知一二,因為江隆基是新中國成立后從解放區(qū)來北大工作的第一位中共黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

在這次寫作中,通過梳理歷史資料,我才知道江隆基在中共黨內(nèi)資格很老,他為解放區(qū)教育事業(yè)做過重大貢獻(xiàn)。他1927年6月加入共產(chǎn)黨,同年9月留學(xué)日本,次年3月入明治大學(xué)讀書,同時積極宣傳和研究馬克思主義,后因參加革命活動,被捕后被驅(qū)逐出境。1931年留學(xué)德國,入柏林大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí),任旅德旅歐華僑反帝大同盟書記。1936年回國后,任陜西省立第二中學(xué)校長,后在北平等地參加革命活動,曾參與震驚中外的“西安事變”。1938年后歷任陜北公學(xué)副教務(wù)長、教務(wù)長,華北聯(lián)合大學(xué)教務(wù)長,延安大學(xué)副校長,陜甘寧邊區(qū)政府教育廳副廳長。1950年任西北軍政委員會教育部部長。他與中共黨內(nèi)老一輩教育家吳玉章、成仿吾比肩,同屬“延安—解放區(qū)—新中國高等教育”一脈的核心領(lǐng)導(dǎo)者。

江亦曼的母親宋超,河北安國人,比江隆基小11歲,也是一位頗有資歷的老干部。她1939年參加革命工作,1942年7月入黨,先后任職抗日軍政大學(xué)二分校附中、延安醫(yī)科大學(xué)黨總支、延安大學(xué)教干科、西安女中、西北軍政委員會教育部等。

江亦曼說:剛到北京時,組織安排母親在北大黨委宣傳部工作。父母都不同意夫妻雙方在一個單位工作。后來母親終于調(diào)出,先后任北大工農(nóng)速成中學(xué)和北京女十一中黨委書記兼校長。兩個學(xué)校都在東城區(qū),一個在沙灘紅樓,一個在東曉市街,距離西郊北大路程都很遠(yuǎn),母親就住在學(xué)校里,周末才回家。北大曾多次商量,想把母親調(diào)回北大或離家近一點的單位,都被父親婉言謝絕。他從不允許用公家的小汽車接送母親上下班。周末帶我們外出時也都乘坐公共汽車。

對57號的家,江一曼回憶,家中擺設(shè)十分簡單,父親堅決不讓學(xué)校配置更多的家具。他不講究穿著,除訪問蘇聯(lián)時做過兩套服裝,平時都穿著已洗得發(fā)白的灰布制服。父親經(jīng)常不能按時回家吃飯,晚飯總要熱好幾遍。


江隆基先生

在57號住了四年以后,江隆基又搬了一次家。江亦曼記得那是1956年底,她家搬到了燕南園西口大下坡南邊的50號。那時她家的人口增加了,除了她、姐姐開旸、妹妹小召,母親又生了妹妹燕妮、弟弟幼龍。這次搬家出自一段“三角換房”的佳話:

據(jù)有關(guān)資料記載,1956年夏天,江隆基登門拜訪住在54號(甲)的馮友蘭,看到他家人口多,居住擁擠,尤其上萬冊書籍難以安放,讀書寫作條件差,當(dāng)即提出將自己的57號院讓給馮友蘭。馮友蘭推辭:一是江家人口多(有五個孩子與一位保姆),54號一層空間太小;二是“君子不掠人之美”,自己早年住過西南聯(lián)大土坯房,當(dāng)前條件尚可忍受。江隆基則笑稱:“我是從延安過來的,這一層比窯洞寬敞十倍”,仍堅持換房。

雙方僵持不下,住在燕南園50號的副教務(wù)長嚴(yán)仁賡主動提議他家和馮家對換。嚴(yán)家人口少(僅夫妻二人與一女),50號為獨(dú)門獨(dú)院平房,面積夠大,只是無暖氣、無木地板,條件遜于57號。江隆基實地察看后,最終敲定了三方互換的方案,借用馬寅初校長當(dāng)時提出的一個經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”,也被昵稱為“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”方案:即馮友蘭從54號甲遷入57號院,嚴(yán)仁賡從50號搬至54號甲,江隆基則帶著全家搬入條件相對簡陋的50號平房。

江亦曼對50號記憶也很深,因為這處建筑與燕南園有一道墻隔開,她的小玩伴、閨蜜周培源先生的小女兒周如蘋,經(jīng)常爬到墻頭上探望?!拔野终f你趕快下來,她說你別告訴我爸”。江亦曼還拿出一張老照片給我看,那是1956年底或1957年初她的母親宋超在50號房前照的,可以很清晰地看到有一根煙囪從房門上面的窗口伸出來,正是當(dāng)年燒爐子取暖的典型標(biāo)志。


宋超在50號屋前

江亦曼說,自從搬到50號以后,我上坡到燕南園里面就比較少了,后來形勢開始緊張了。我記得母親一反常態(tài),每天下班后不管多晚,都從城里趕回家。50號正對面不是有一條小路嗎,那是父親去辦公樓上下班必經(jīng)的地方,母親就帶著我,每晚在那個路口等父親。

1959年1月29日,江隆基和他的家人搬出燕南園50號,離開北大,在北京火車站登上開往蘭州的列車。

江隆基住進(jìn)燕南園,當(dāng)時北大那一屆班子的主要成員也都住在燕南園,校長馬寅初住在63號,副校長湯用彤住在與他家一墻之隔的58號,教務(wù)長周培源住在與他對門的56號,副教務(wù)長侯仁之住在61號,另一位副教務(wù)長嚴(yán)仁賡住在50號(后搬至54號)。馬寅初、湯用彤是大學(xué)者、著名的民主人士,其他三位學(xué)者當(dāng)時也都是獨(dú)領(lǐng)一方學(xué)科的教授。他工作的起步就是從燕南園這些鄰居開始的:

江隆基入住57號的第二天,即到63號拜訪北大校長馬寅初。那天正是中秋節(jié),桌上擺著月餅和水果,還有四五個倒?jié)M了涼開水的玻璃杯。

馬寅初說:“兄弟一生不抽煙不喝酒,也不喝茶水。兄弟浙江紹興人,好茶有的是,偏偏無緣,兄弟就愛喝個涼開水?!背醮我娒妫』捅凰麧M口“兄弟長”“兄弟短”逗笑了,暗喜自己遇到了一個胸懷開朗、容易共事合作的長者。

1952年10月4日,北京大學(xué)在新校址燕園舉行開學(xué)典禮。

馬寅初校長向全校師生介紹新任黨委書記兼副校長,他說:隆基同志是一位老黨員,是一位有豐富經(jīng)驗的教育家。他來北大,北大很幸運(yùn),我們很幸運(yùn)。

他還幽默地補(bǔ)充:抗日戰(zhàn)爭時期許多外國朋友說“中國的文化在延安”,而延安大學(xué)又是延安的最高學(xué)府,是文化中心的中心。隆基同志當(dāng)時擔(dān)任延安大學(xué)的校長,那是有著最高文化的同志。這一番生動風(fēng)趣的介紹,引起了全場師生的笑聲、掌聲和歡呼聲。北大老人們回憶:那天“大飯廳擠得滿滿當(dāng)當(dāng),幾乎全校都來了”。

江隆基的講話誠摯而熱情:北京大學(xué)是我的母校,我接受馬克思列寧主義思想是在北京大學(xué),參加中國共產(chǎn)黨也是在北京大學(xué)。在離開25年之后,今天又回到北京大學(xué),我是回娘家了。

江隆基1925年考入北京大學(xué)文預(yù)科,念了兩年書,準(zhǔn)備升入經(jīng)濟(jì)系,1927年在北大加入中國共產(chǎn)黨,同年秋赴日留學(xué)。1930年初,因組織學(xué)運(yùn),宣傳馬克思主義,他從日本被驅(qū)逐回國后,在北平擔(dān)任中共沙灘街道支部書記,就活動在紅樓北大內(nèi)外。青年時代的印象刻骨銘心。北京大學(xué)對他來說,是有特殊感情的。


江隆基先生

這次重回北大,江隆基面對的形勢錯綜復(fù)雜,一是要改造舊大學(xué),而且是北大、清華、燕京三部分合并以后的一個大攤子;二是要改造知識分子,燕園集中著一大批文理科頂尖的教授學(xué)者。他說:北大的改造,對我是一件陌生而嶄新的工作。

他是怎么做的?“隆基同志最突出的品質(zhì)是實事求是,從實際出發(fā),按教育規(guī)律辦教育”。

什么是按教育規(guī)律辦事?就是尊重知識,尊重知識分子。

江隆基被公認(rèn)為中共黨內(nèi)少有的具有“教授治?!崩砟畹念I(lǐng)導(dǎo)。基于他數(shù)年在日本和德國留學(xué)的經(jīng)歷,對現(xiàn)代大學(xué)教育制度有一定了解和認(rèn)同,江隆基在1957年4月市委宣傳工作會議小組會議上的發(fā)言中說:辦學(xué)校依靠誰的問題,北大黨內(nèi)曾反復(fù)討論過。黨委在學(xué)術(shù)上要依靠老教授是明確的。搞學(xué)問、培養(yǎng)干部,當(dāng)然誰的學(xué)問好,就應(yīng)依靠誰。從長遠(yuǎn)的利益看,新生力量很重要;從當(dāng)前著眼,主要依靠老教師。

他認(rèn)為,在北京大學(xué)這樣一個專家學(xué)者云集的最高學(xué)府,要在黨的周圍團(tuán)結(jié)一批業(yè)務(wù)修養(yǎng)較好,政治思想進(jìn)步的 教授、講師,在校一級和系一級形成科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)核心,以加強(qiáng)業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)。要尊重和理解教師的工作,尊重每位教師的自尊心。在工作上應(yīng)和他們建立起“互相信任,互相接近,互相商量,互相學(xué)習(xí)”的關(guān)系,特別是像北京大學(xué),教師有自由主義的傳統(tǒng),具有高度的自尊心,更不可操之過急。最好的團(tuán)結(jié)就是最有效地發(fā)揮他們的作用。

1955年中國科學(xué)院評選第一批學(xué)部委員,評選的程序是先由單位推薦。在那些日子里,他帶領(lǐng)一個班子不舍晝夜地查看材料、摸底排隊,商討對策,最終在評選出的第一批172名學(xué)部委員中,北大當(dāng)選27名(自然科學(xué)17人、哲學(xué)社會科學(xué)10人),位居全國高校之首。這當(dāng)然與北大人才濟(jì)濟(jì)的資源優(yōu)勢有關(guān),但也離不開江隆基高瞻遠(yuǎn)矚的人才觀和實事求是的工作作風(fēng)。著名美學(xué)家朱光潛雖未當(dāng)選,但他說過一句意味深長的話:“我對共產(chǎn)黨的信任和了解,許多方面是從江隆基身上得到的?!?/p>

1956年全國首次統(tǒng)一評定大學(xué)教授職稱(一、二、三級),根據(jù)國務(wù)院《關(guān)于工資改革的決定》等文件,各高校提名,經(jīng)高教部、衛(wèi)生部復(fù)審平衡,由國務(wù)院批準(zhǔn)發(fā)布。評職稱,歷來是人際關(guān)系最復(fù)雜的時候,何況北大老一輩知識分子成堆,學(xué)派各異盤根錯節(jié)。作為北大評級工作的具體組織者,江隆基首先明確指導(dǎo)思想:在政治上信任他們、在知識上尊重他們,在思想上要耐心地、和風(fēng)細(xì)雨地達(dá)到改造目的。在具體評定時堅持以學(xué)術(shù)為第一標(biāo)準(zhǔn),是否有真才實學(xué),不能以黨與非黨、馬列主義水平論高低,使評職稱工作順利進(jìn)行。在國務(wù)院發(fā)布的名單中,北京大學(xué)擁有一級教授41人、二級教授54人,在總數(shù)上均為全國高校榜首。

在江隆基的主持下,北大黨委還制定出積極慎重地在高級知識分子中發(fā)展黨員的計劃,僅1956年1至7月,就發(fā)展了季羨林、馮至、吳組緗等21位教授入黨,江隆基幾乎和每一位都曾單獨(dú)談過話。

《江隆基的最后十四年》一書指出:江隆基在北大的成功,證明了一個真理:黨的領(lǐng)導(dǎo)不是壓制專家,而是要通過尊重專家來實現(xiàn)的。 他用寬厚、真誠、公正的作風(fēng),化解了政治運(yùn)動對校園的撕裂,為中國高等教育史留下了一段“既紅又專、尊師重道”的佳話。


三位校長在未名湖畔留影:左一江隆基、左四馬寅初、左五湯用彤

江隆基主政北大,最大的壓力還是來自越來越“左”的知識分子思想改造運(yùn)動。自1951年就在高校開展的這場運(yùn)動,按照文件要求必須從“思想上、政治上、組織上清除學(xué)校的反動遺跡”。一些高校陷入人人過關(guān)的“洗澡”。但經(jīng)歷過延安整風(fēng)的江隆基,深知運(yùn)動中過激的作法,會造成對人格的極大傷害,帶來難以彌補(bǔ)的后遺癥。作為北大的掌舵人,他自上任伊始,就嚴(yán)格地把運(yùn)動界定在“思想改造”的范疇之內(nèi),他強(qiáng)調(diào)進(jìn)行思想清理而不是政治清理。思想清理就是通過學(xué)習(xí)提高覺悟認(rèn)識,通過自我檢查改變自己,達(dá)到適應(yīng)新政權(quán)、新時代的要求。

讓江隆基始料不及,對資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的批判竟持續(xù)不斷,一浪接一浪,愈演愈烈:批《紅樓夢》研究、批胡適、批胡風(fēng)等。1954年11月5日《人民日報》發(fā)表了批判胡適思想的社論,直接波及了北大副校長湯用彤。住在燕南園58號的湯用彤是國內(nèi)外知名的佛學(xué)、哲學(xué)大師,他在老北大曾與胡適共事,交往甚篤。胡適去臺灣前親自將北大校務(wù)委員會主任一職交予他。而在新北大,他是分管文科的副校長。1954年11月13日下午,人民日報社召集一些學(xué)者參加批判胡適的會,領(lǐng)導(dǎo)要他發(fā)言。湯用彤與胡適私交深、不愿落井下石、拒絕發(fā)言。他內(nèi)心很矛盾,也很不安。據(jù)當(dāng)時和他坐在一起的哲學(xué)系主任鄭昕先生說,晚餐時他把面前的酒杯也碰翻了。當(dāng)天晚上,回到家里便中風(fēng)腦溢血了。

江隆基被急促的電話鈴聲驚醒。他緊急叫上自己的司機(jī)和校醫(yī)院的醫(yī)生,將湯老直接送往協(xié)和醫(yī)院緊急搶救,他一直等候在外。第二天一上班,他就近趕到教育部匯報,教育部又報告衛(wèi)生部,衛(wèi)生部指示協(xié)和醫(yī)院組織專家全力搶救。回校后他吩咐校辦安排人員輪流去醫(yī)院守候,直到一個月后湯老出院。江隆基從湯老的突然中風(fēng)急搶救過程吸取了深刻的教訓(xùn),1954年12月1日,他在文科三系部分教師召開的座談會上,以個人發(fā)言的形式發(fā)表了如下觀點:

不可否認(rèn),學(xué)術(shù)斗爭是階級斗爭的反映。但是學(xué)術(shù)斗爭和政治斗爭顯然是有區(qū)別的,學(xué)術(shù)思想的改造是比政治思想的改造更為困難的,因此我們就需要更加穩(wěn)妥、更加耐心、更加持久的進(jìn)行。不能企圖開幾次座談會,寫幾篇表態(tài)文章就解決問題,更不能采取開斗爭會、輪流檢討、過關(guān)、交代思想等簡單粗魯?shù)姆绞饺ミM(jìn)行。學(xué)術(shù)批判成功與否的標(biāo)志是看科學(xué)水平是否因此得到成功,搬用“三反”運(yùn)動的方式或沿襲舊社會派系斗爭的做法都是有害的,是必須注意防止的。

1955年3月2日在校務(wù)委員會上,他進(jìn)一步歸納出五條,明確了北京大學(xué)開展學(xué)術(shù)批判的指導(dǎo)思想、目的任務(wù)和方式方法:

1. 學(xué)術(shù)思想問題不能用政治運(yùn)動或行政命令的方式解決,而必須用自由討論、自由爭辯的方式去解決。

2. 在高等院校開展學(xué)術(shù)思想批判的直接目的在于推進(jìn)科學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量,團(tuán)結(jié)改造現(xiàn)有教師和培養(yǎng)新生力量。

3. 要以理服人、不要以政治聲勢去壓倒人。學(xué)術(shù)問題和政治問題不同,黨員和團(tuán)員不必在事先取得一致,而應(yīng)同黨外人士在共同研究、共同討論中對分歧的意見逐漸取得統(tǒng)一。

4. 要提倡反批評,允許少數(shù)人保留不同意見。

5. 學(xué)術(shù)思想批判和黨對知識分子的政策是完全一致的,開展學(xué)術(shù)思想批判絕不是放松團(tuán)結(jié)工作,而是為了達(dá)到思想上的團(tuán)結(jié)一致,以便使他們更好的為人民服務(wù)。

70年前提出的這五條,至今讀來,仍然字字千金,飽含著政治的智慧、人性的光輝。

1957年夏季的形勢到來,北大迅速成為“反右”重鎮(zhèn)。從一開始,高層就直接介入了北大的“反右”。作為北大“反右”運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,江隆基深知在如此嚴(yán)酷的大環(huán)境下,他能保護(hù)的只能是少數(shù)的一部分人了。

郭力,一位研究北大“反右”運(yùn)動卓有成果的的女學(xué)者說:江隆基在“反右”中竭力對教授進(jìn)行保護(hù)。她閱讀了江隆基在1957年下半年關(guān)于北大“反右”運(yùn)動的幾次講話發(fā)現(xiàn)他對于“反右”分子的批判大都是按照官方口徑的宏觀指控,如果具體到北大“反右”,所提到的“右派”言行,所作所為,沒有片語只字指向北大教授“反右”。在教授中沒有“引蛇出洞”也成為他后來被批為“右傾”的一大罪名,他以傅鷹教授的“中右”標(biāo)兵效應(yīng)保護(hù)了很多教授。北大的理科教授無一劃為“反右”,即受益于此。他還規(guī)定了副教授以上的教師劃“右派”必須經(jīng)過黨委常委會討論通過,這使他能夠運(yùn)用有限的權(quán)力,將打擊面縮到最小。

在這一場博弈中,留下最動人的往事,是江隆基對馬寅初的保護(hù)。從1952年70歲的馬寅初和47歲的江隆基“搭班子”以來,彼此尊重,相互信任,合作穩(wěn)定而默契。

1957年“反右”運(yùn)動興起,馬寅初因《新人口論》遭猛烈批判,校內(nèi)外勢力多次企圖將其劃為“右派”,借政治運(yùn)動徹底否定其學(xué)術(shù)主張。江隆基頂住壓力,在黨委會議、校內(nèi)大會與私下談話中反復(fù)明確立場:

馬老一生堅持真理、敢言敢為,是我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界與高等教育界的一面旗幟,他的學(xué)術(shù)見解與愛國情懷,值得我們永遠(yuǎn)敬重與學(xué)習(xí)。

馬寅初先生的觀點是學(xué)術(shù)問題,應(yīng)當(dāng)通過學(xué)術(shù)討論來解決,絕不能當(dāng)作政治問題批判,更不能隨意扣上政治帽子。

馬老是為國家好、為民族計,我們不能傷害這樣一位有擔(dān)當(dāng)?shù)睦蠈W(xué)者。

1958年“大躍進(jìn)”后,對《新人口論》的批判升級為全國性政治運(yùn)動,北大校內(nèi)貼滿批判大字報,有人親自到校點名施壓。這時江隆基已經(jīng)自身難保。1957年10月,新的校領(lǐng)導(dǎo)已調(diào)入北大,開始反“右傾”,并領(lǐng)導(dǎo)“反右派補(bǔ)課”。江隆基已不在核心圈里,但他仍然盡一己之力保護(hù)馬寅初。

1958年秋冬中央正式下發(fā)調(diào)令,任命江隆基為蘭州大學(xué)黨委書記兼校長。調(diào)令下達(dá)后,江隆基并未立即離京,而是被留在北大繼續(xù)接受批判、檢查、談話,長達(dá)兩個多月。1959年1月他是戴著“右傾”帽子調(diào)離北大的。

政聲人去后。他的班子成員,也是他在燕南園時的左鄰右舍,為他留下了贊聲一片。

馬寅初:“沒有江隆基,我辦不了北大”。“江校長是個厚道人,是懂教育、護(hù)學(xué)者的好領(lǐng)導(dǎo)。”

湯用彤:“隆基同志主持校務(wù),公正厚道,愛護(hù)學(xué)者,實為北大之幸,亦學(xué)界之幸”?!氨贝筮@幾年安穩(wěn),全靠江校長撐著?!?/p>

周培源:隆基同志在北大工作期間,是我在北大擔(dān)任行政職務(wù)最順心、最得心應(yīng)手的時期;在我接觸的校領(lǐng)導(dǎo)中,隆基同志最了解、最尊重知識分子;我之所以為他的事奔走,不是因為個人私交,而是敬重他的人品,從他身上看到了共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)”。

侯仁之:作為黨的忠誠無私的好干部,作為我們工作上的好領(lǐng)導(dǎo),他勤懇質(zhì)樸的工作作風(fēng),堅強(qiáng)不懈的革命精神,為我們留下了難以磨滅的印象,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!我們深切的悼念之情是一言難盡的。

嚴(yán)仁賡:隆基同志嚴(yán)以律己,誠以待人,光明正大、不徇私情。他只身從西北來北大,連一個秘書也沒帶,用自己的模范行動為干部樹立榜樣。我作為北大的一名教師和干部,得益最多,感情最深的還要數(shù)隆基同志。

江隆基在1959年至1966年擔(dān)任蘭州大學(xué)黨委書記兼校長的七年中,又創(chuàng)造了蘭大教學(xué)與科研的黃金時期。

在“文革”初期,1966年6月25日江隆基被迫害致死。

江亦曼說:1978年4月,父親的冤案終于得到平反昭雪。甘肅省委為父親舉行了隆重的追悼大會。馬寅初、周培源、季羨林、曹靖華、楊晦、馮定、游國恩、侯仁之、陳岱孫、褚圣麟、嚴(yán)仁賡、王學(xué)珍、韋明、文重等53位北大知名教授及校系領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)花圈,北大委派校辦主任文重同志專程到蘭州,參加父親的追悼大會,代表北大發(fā)表了《深切悼念老首長江隆基》的祭文:

江隆基同志在北大工作期間,勤勤懇懇、任勞任怨,光明磊落、大公無私,艱苦樸素、誠懇待人,他的這種高尚品德和作風(fēng),對于當(dāng)時北大的廣大干部和教師,特別是對于我們這些和他朝夕與共,在他領(lǐng)導(dǎo)下一起戰(zhàn)斗的同志,給了深刻的教育。

他被迫害致死的噩耗傳到北大,許多干部和教師滿腔悲憤,默默哀悼!堅信他的冤案終有一天會得到昭雪,這樣一位正直的共產(chǎn)黨人的形象是誰也抹煞不掉的!

今天,千言萬語道不盡我們心中的感慨萬分。借用陳毅同志詩一首,獻(xiàn)在最敬重的老首長墓前:“屈指捐軀日,迄今十二年。人民獲勝利,告慰更向前”。



一群北大子弟向偉大的教育家江隆基致敬!左三為江亦曼

北大新聞網(wǎng)報道:由北京大學(xué)、蘭州大學(xué)、中國人民大學(xué)、延安大學(xué)四校聯(lián)合主辦的《實事求是 鞠躬盡瘁——紀(jì)念馬克思主義教育家江隆基誕辰120周年專題聯(lián)展》于2025年12月26日至2026年4月26日先后在四校同步展出。

我們十幾個北大子弟相約到北大校史館參觀學(xué)習(xí),江亦曼也來了,她1959年去了蘭州,在蘭州上的中學(xué),1969年畢業(yè)于蘭州大學(xué)化學(xué)系。與我們那屆大學(xué)生同樣,經(jīng)歷了長期的基層鍛煉,先后在甘肅山丹農(nóng)宣隊、天水塑料廠、蘭州維尼龍廠、蘭州市委宣傳部、甘肅省環(huán)保所、甘肅省婦聯(lián)工作。1985年以后她調(diào)到北京工作了,先后在民政部、國家人口計生委工作,2003年以后調(diào)到中國紅十字會,2010年從中國紅十字會黨組書記、常務(wù)副會長(副部級)任上退休。至今還忙碌著各種公益與慈善活動。

看完展覽,為了此書的寫作,我與江亦曼有了一段關(guān)于燕南園的談話。

江亦曼說:“在別人眼里,父親不茍言笑、表情嚴(yán)肅,但在我們眼里,他是一個愛如大海一般深沉的好父親?!?/p>

已進(jìn)入晚年的她,還清楚地記得小時候在燕南園,每到炎熱的夏夜,父親就讓她睡在他的書房里,為她扇風(fēng)驅(qū)蚊直到她入睡;父親給她的小妹妹梳頭扎小辮兒,給他們兄妹釘鞋、補(bǔ)衣服、做飯的情景,都恍如眼前。她說:“我們和父親一起打撲克,贏了的時候,我們就刮父親的鼻子。”

她記得燕南園57號后院那棵核桃樹:“一到了秋天父親就幫我們打核桃,打下來的核桃還是青的,他就教給我們,埋在樹下的土里邊,等核桃皮硬了,就可以吃了。”

江亦曼問我:“57號后院的那棵核桃樹現(xiàn)在還在嗎?”

這是六根推送的第3914篇文章

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