你有沒有過這種狀態(tài)：想做一件事，但先去研究方法論、看競品分析、找人取經，研究了一圈還是沒動手。

你不覺得自己在拖延。你覺得自己在「準備」。

這就是完美主義。它最大的特征，是讓拖延看起來很勤奮。

完美主義有一條核心信念：世界上存在一個絕對正確的最優(yōu)解，我的任務是找到它。所以你不停地比較、研究、論證，就是不動手。

但這個「最優(yōu)解」，從根上就不存在。

康德在《純粹理性批判》里說，人為自然立法。意思是我們看到的世界，不是世界本來的樣子，是大腦加工之后的樣子。每個人加工的方式不同，看到的現實就不同。沒有一個脫離具體的人的客觀世界，自然也沒有一個脫離具體的人的客觀最優(yōu)解。

說白了，方法好不好，不是方法本身說了算，是你這個人、你當下的處境、你手里的資源，共同決定的。

舉個例子?，F在有一種說法很流行：年輕人要封閉自己、專注做事，別去混酒局搞社交，那都是浪費時間。這話有沒有道理？有。做自媒體的，靠內容和交付變現，500萬以內完全可以一個人干，不需要跟任何人喝酒，專注做好自己的事就夠了。但換一個場景，你是做工程做項目的，單子基本上是在酒桌上談下來的，你跟我說不搞酒桌文化？那不行，那是你的核心獲客渠道。同一句話，一個人拿來用是對的，另一個人拿來用是錯的。

就算想找，也找不到?，F實里的解從來都是權衡出來的。你追求速度，就得放棄深度；你追求完美，就得犧牲時效。你在一個維度上贏，必然在另一個維度上讓步。所謂「最好的方法」，不過是在你當下的條件下，最值得優(yōu)先的那個取舍。取舍是什么，動手之前你根本不知道，只有撞了真實的墻，才能看清楚。

最優(yōu)解從來都是動手之后權衡出來的，找是找不到的。

「繼續(xù)尋找更好的方法」本身就是一種逃避。只要還在「研究」的路上，就不需要面對當下的結果。產品賣不動？因為還沒找到對的打法。流量起不來？因為還沒研究透這個平臺。它披著勤奮的外衣，干的是拖延的事。

怎么破？只問一個問題：這個東西，我今天能不能直接用。

能用就拿走，不能用就跳過。你是來解決問題的，不是來收藏方法的。

先動手，哪里跑不通，再去學哪里。等你真的撞了墻，一條針對這堵墻的信息，比一倉庫沒用上的方法論有價值一百倍。

Photo by Avi Richards on Unsplash

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