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【給黎明寫著信】在自己的精神世界里,構(gòu)建絕美森林 | 連芷平

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圖片為AI生成

森林的誘惑

我曾離家一萬公里,那個(gè)城市有許多大大小小的森林。我喜歡背著雙肩包,走路到一公里外的超市買菜:因?yàn)槁飞蠒?huì)穿過一小段森林。這些森林保持著天然的狀態(tài),沒有雕刻的松樹,沒有假山和噴泉,路面也往往是沙礫小道。

我在森林里遇到過落日時(shí)分,霞光從參天大樹的縫隙里漏下,丁達(dá)爾效應(yīng)構(gòu)成的奇幻時(shí)刻讓我仿佛離開了人間,甚至恍然覺得有神祇降臨身旁。我遇到過盛開的野鈴蘭花,潔白,細(xì)小,繁茂,成片出現(xiàn)在眼前,像一個(gè)童話的入口。我遇到過一群群幼鹿,它們緩緩地四足交替,奔跑著穿過林間小道,消失在林中,猶如夢(mèng)境。潮濕的季節(jié),森林地上四處是翠綠的苔蘚,我常常忍不住撿起幾塊,回去養(yǎng)在清水中。

我讀到一篇報(bào)道,說警方從本市最大的森林里發(fā)現(xiàn)了一對(duì)父子。他們進(jìn)入森林已經(jīng)許多年了,進(jìn)去后就沒有出來過,他們?cè)谏种新o目的地流浪,直到被警察無意間發(fā)現(xiàn)了行蹤,“救”了出來,回歸了社會(huì)。

那以后,每逢出門,關(guān)上門的一刻,我會(huì)想:灶上的火關(guān)了嗎?晾著的衣服收好了嗎?書桌上的毛筆清洗了嗎?相機(jī)從三腳架上取下了嗎?……如果所有物品都收拾完好,各就其位,那么,這次我是否可以去森林,不再回來?

森林在召喚我,我真切地這么覺得。

什么也不帶,跳上地鐵,到那個(gè)最大的森林去,去往森林深處。每當(dāng)這個(gè)念頭升起,我就像沉入水流一樣,心中涌起零度般的寂靜。我渴望這寂靜。

……但我始終沒有走進(jìn)森林深處,我讀到兩個(gè)失去至親的人如何繼續(xù)他們的生活:

日本舞者土方巽,在他最親愛的姐姐去世后蓄起了長(zhǎng)須,為的是讓死去的姐姐“住在我的身體里面”,從此后,當(dāng)他投入地創(chuàng)作舞踏時(shí),他感覺到,“姐姐將我身體里的黑暗煮著吃”。因而,“……當(dāng)我在打滾時(shí),那是因?yàn)榻憬阍诖驖L。就這樣,我與姐姐比任何人都更加緊密地結(jié)合在一起”。

法國(guó)作家羅蘭·巴特在母親去世后,決定住在“母親的生活方式”里,為此放棄個(gè)人旅行:“我繼續(xù)在日常生活中遵循她的價(jià)值,做她以前做給我吃的食物,維持她在家里的秩序,以她那種獨(dú)特的結(jié)合道德與美感的生活方式、過居家日子的方式。而這種實(shí)踐式的持家‘性格’在旅行中是不可能的,只有在家里才行。旅行,就是跟她分開——她不在之后,更是如此——因?yàn)樗淮嬖谟谧钏矫艿娜粘I钪小!?/p>

至愛者的永別,構(gòu)成在世者的“內(nèi)在律法”,他們走了,卻在現(xiàn)實(shí)中愈加無處不在。至親的離開對(duì)在世者而言,時(shí)間從此靜止、定格。

土方巽和羅蘭·巴特對(duì)我的觸動(dòng)是深遠(yuǎn)的,他們以藝術(shù)般的方式讓我共情到那災(zāi)難一般的苦痛。想到父親在每個(gè)新年發(fā)來的信息總寫著:“希望你平安,健康,幸福?!蔽冶銦o法去無限接近森林帶給我的零度寂靜。中國(guó)有古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”,對(duì)我來說這句話的意味便是:父母在,不走進(jìn)森林。

地震時(shí)刻

鄭愁予有一首很美的詩《小小的島》:“你住的小小的島我正思念/那兒屬于熱帶,屬于青青的國(guó)度/……你住的那小小的島我難描繪/難繪那兒的午寐有輕輕的地震……”

有幾年,我在詩中這個(gè)亞熱帶海島上生活,“輕輕的地震”成為常態(tài)。有時(shí)是白天,書桌邊的我感到一陣眩暈,起初,以為是身體出了故障,后來就懂得,此刻需要抬頭看看天花板上的燈,如果它正左右搖晃,那便是海島又上演著一場(chǎng)微小的地震。有時(shí),是夜晚,沉睡的我被持續(xù)的晃動(dòng)搖醒,在沉寂與黑暗中,我居住的大樓在山頂搖晃……難以描述這樣的時(shí)刻,就像保羅·策蘭的那個(gè)詩句:“我送給她最輕的木頭棺柩/它波浪洶涌,就像我們?cè)诹_馬的夢(mèng)床?!眽?mèng)中的波浪,死亡的棺柩,這些黑色的語詞多么適合暗夜的地震中一個(gè)孤單的異鄉(xiāng)人啊。

現(xiàn)實(shí)中,天搖地動(dòng)并不詩意,因?yàn)橛肋h(yuǎn)不知道,下一秒鐘的自己會(huì)不會(huì)被就地掩埋——就像離我車程一小時(shí)的某個(gè)山村,有天午夜暴雨,泥石流滑坡,在短短幾分鐘里,整個(gè)村莊的房屋與數(shù)百居民便被填成了一片遼闊的石灘,幸存者寥寥,構(gòu)成當(dāng)?shù)貧v史上最慘烈的一次災(zāi)害。而除了地震,這“小小的島”上還有頻繁的臺(tái)風(fēng),我在山路上行走的那些下午,明明剛才還陽光明媚,突然就會(huì)電閃雷鳴,下起暴雨,人是無處可藏的,只能在暴雨里加快速度奔走,像一條在海底艱難前游的小魚。

這些時(shí)刻,敲擊著我,“如果剛才我死了……”這一發(fā)問時(shí)常涌現(xiàn),對(duì)我來說,是我與死亡之間可怕而又無比寶貴的相遇。一個(gè)人可能在這相遇中開啟自身,去思考生命,也可能僅僅是茫然無措地與之擦肩而過,相較之下,我選擇開啟,選擇思考。自然災(zāi)害的恐懼體驗(yàn)讓我理解了這一點(diǎn):恐懼是一個(gè)二律背反——人類對(duì)死亡的恐懼,同時(shí)是對(duì)生命的最高肯定。

為自己準(zhǔn)備墳?zāi)沟娜?/strong>

在黔東南過“苗年”的某天,偶遇苗寨里有老人亡故。出殯的上午,我在山路上遇到亡者的親人們扛著鐵鍬去挖墳。這使我震驚——我以為世界上所有人的墳?zāi)苟际翘崆啊靶蕖焙玫模鞘且馔馔娜恕?/p>

加繆在《反與正》中寫了一個(gè)故事:一個(gè)老婦人得到一筆小額遺產(chǎn),想了又想,最終用這筆錢給自己買了一塊墓地,立上了墓碑。之后,她迷上自己的墳?zāi)?,唯一愿意出門做的事,便是定期去看自己的墓地。她在墳前向未來的自己下跪——這樣的時(shí)刻總發(fā)生在下午兩點(diǎn),陽光恰好將她暗色的身影投在墳上,顯影出聯(lián)結(jié)生死的鏈條。一天,有人在給親友掃墓時(shí)憐憫這個(gè)空蕩蕩的墓地,便順手在墳前放了一束鮮花,于是,老太太看到了自己死后的世界,她的內(nèi)心充滿“迷離的喜悅”,生死疊合的超前體驗(yàn),令她不知今夕何夕。

這個(gè)故事有著我所知道的現(xiàn)實(shí)版:法國(guó)女藝術(shù)家蘇菲·卡萊(Sophie Calle)二十多歲時(shí),就在自家花園里給自己堆了一個(gè)小墳,為了可以不時(shí)去看一看,讓“死”提前到“生”之中。她曾在訪談中提到,如果有朋友來家里做客,她總要高高興興地將人家?guī)セ▓@里,介紹一下自己的墳。

我看過一部芬蘭極光的紀(jì)錄片,一位七十多歲的老太太每年都千里迢迢地啟程,獨(dú)自一人去北極圈的冰天雪地里待幾天,人們問她為什么,她在寒風(fēng)呼嘯的鏡頭前笑著說:“死后我想葬在這里,所以來看看我將長(zhǎng)眠的地方?!边@個(gè)鏡頭曾經(jīng)打動(dòng)了年輕的我,于是每逢經(jīng)過墓園,我都會(huì)想,是否應(yīng)該在那些陌生的鮮花和墓碑之間,尋找一塊自己喜愛的棲身地。

不過,現(xiàn)在我已改變了主意,因?yàn)橹心甑奈议_始覺得,人的死亡實(shí)際上與自己無關(guān),一旦死去,人就無法知覺這個(gè)世界了,我們會(huì)變成一種物質(zhì),并且僅僅是物質(zhì)。我只想告訴我妹妹,如果有一天我先走一步,請(qǐng)將我簡(jiǎn)單地拋灑,灑入離家最近的那片海。

努力活著,作為對(duì)死亡的接迎

既然死亡是既定的結(jié)局,所有人類都是朝向死亡的存在,那么如何生,才是關(guān)鍵命題。

我喜歡心理學(xué)家麥克利蘭(David C.McClelland)的人生,他一生都很努力,并且快樂,在妻子去世后,他能夠建立新的親密關(guān)系,從不同的感情里得到幸福。我想,這才是一個(gè)心理學(xué)家應(yīng)有的生活——了解自己,規(guī)避性格弱點(diǎn)的暗礁,不沉溺于痛苦,沒有陳年傷口。

我還喜歡契訶夫的人生,他寬容、良善,因此他的一生善始善終。契訶夫買了一個(gè)小小的莊園,和家人、父母、兄弟姐妹居住在一起,并且大家都很和諧——多么溫暖!我希望自己能夠?qū)W習(xí)契訶夫的品格與能力。

如果說十多年來我在心理領(lǐng)域中學(xué)到了什么,那就是,鍛煉了一種能夠“實(shí)言”的能力。在現(xiàn)實(shí)中,虛言才是常態(tài),因?yàn)樘撗圆恍枰^多思考,更能“保護(hù)”自己,在公開場(chǎng)合讓人更“安全”——現(xiàn)代都市里的我們,有一種比較恒定的習(xí)慣,與人保持安全的距離,說安全的話語。

但我總想讓死亡變得可以討論,就像內(nèi)心深處的困惑可以被討論一樣。因而有時(shí),在一些聚會(huì)場(chǎng)合,在他人講述人生如何有所成就之后,我會(huì)誠(chéng)懇地拋出自己思索的問題,精神的虛無、意義的缺乏和人類的死亡。有時(shí),大家的反應(yīng)是一種可以理解的“受驚”,但有時(shí),有人接住我的話題,像戶外探洞那樣,一起探尋和深入,或者像討論一部電影、一場(chǎng)美好的晚餐那樣平和地討論死亡。這樣的時(shí)刻,話語和時(shí)間變得格外珍貴,充滿力量。

思量了千萬遍死亡之后,我知道,自己要更好地活著。

我不需要親自走進(jìn)一座絕美森林的深處,我應(yīng)在自己的精神世界里,構(gòu)建這樣的森林深處。

或者說,思量了千萬遍死亡之后,有一些無意識(shí)結(jié)構(gòu)被我劈碎,有許多精神枷鎖被我丟棄。我已知道,一個(gè)人每讓自己產(chǎn)生一點(diǎn)新的變化,就能夠從生命深處汲取新的關(guān)于活著的意義。于是,中年的我重新像一個(gè)孩子,對(duì)世界躍躍欲試。是的,我想探險(xiǎn),想游歷,想收獲,至“死”方休。

原標(biāo)題:《【給黎明寫著信】在自己的精神世界里,構(gòu)建絕美森林 | 連芷平》

欄目主編:舒明 文字編輯:錢雨彤

來源:作者:連芷平

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