這天從下關(guān)的將軍洞景區(qū)打好山泉水出來(lái)，我便沿著蒼山腳騎行，十幾分鐘后就來(lái)到了寶林村，而目的地自然就是位于斜陽(yáng)峰麓的寶林寺了。雖然它沒(méi)什么名氣，但同樣是個(gè)不折不扣的古跡，據(jù)說(shuō)始建于明代，清光緒二十四年（1898年）重建，當(dāng)?shù)厝松踔琳J(rèn)為這座寶林寺甚至能跟洱海邊的天鏡閣、珠海閣、浩然閣、水月閣齊名。

穿村而過(guò)，寶林寺就藏在后邊的山坡之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寺院的飛檐在綠樹(shù)叢中若隱若現(xiàn)，灰瓦有些斑駁，像是歲月不經(jīng)意間抹上去的痕跡。摩托車(chē)停到寺前廣場(chǎng)一角，正好從寺中走出一位老人，看我?guī)籽鄄凰葡憧秃?，便徑直在?shù)下掃起了落葉，陽(yáng)光從葉隙里漏下來(lái)，碎碎的，落在身上，氛圍竟然愈發(fā)沾染上了幾分禪意。

整座古寺規(guī)模不大，甚至顯得有些陳舊，三面的青山恰好把它抱在懷里，沒(méi)想到剛離開(kāi)鬧市，旁邊就有如此清靜的去處。參考相關(guān)資料，殿里供著幾位本主神，龍王端坐中央，段赤城在側(cè)。出于個(gè)人習(xí)慣，在室內(nèi)我都沒(méi)有拍攝，目測(cè)各尊塑像都有些年頭了，有的彩漆都已剝落，卻反倒更顯出幾分古意。

淡淡的檀香味彌漫在偏幽暗的殿內(nèi)，偶爾能見(jiàn)到少許陽(yáng)光從木窗格子里透進(jìn)來(lái)，照在神像上，明明暗暗的，又添幾分神秘。殿兩側(cè)掛著一副對(duì)聯(lián)，墨跡有些褪色，字卻依然遒勁：“開(kāi)山引泉，八村受益，自那陀洪恩傳萬(wàn)世；斬蟒除害，四處得安，段赤城義膽照千秋?！蹦钪@四十個(gè)字，眼前仿佛浮現(xiàn)出那個(gè)傳說(shuō)中的身影——段赤城，這個(gè)白族漢子，身上綁著尖刀，毅然走進(jìn)蟒蛇洞，與惡蟒同歸于盡。他死后，人們?cè)谒I(xiàn)身的地方找到了泉水，引下山來(lái)，灌溉了八村的田地。

轉(zhuǎn)身寺內(nèi)，伴著嘩嘩的山泉流水聲，忽然想起許多年前讀過(guò)的《南詔野史》，里面也記載著類(lèi)似的傳說(shuō)。一方水土養(yǎng)一方人，也養(yǎng)出一方的神。這寶林寺里的本主，不像佛寺里的菩薩那樣超然物外，倒像是村里的長(zhǎng)輩，實(shí)實(shí)在在護(hù)佑著一方百姓。人們供奉他，不是求來(lái)世的富貴，而是念著他今生的恩德。

有趣的是再往里走，穿過(guò)一道側(cè)門(mén)后，儼然又是兩座十分寬敞的半開(kāi)放式廚房。這種風(fēng)格又讓我想起了洱海邊金甲財(cái)神廟以及一眾大理境內(nèi)的本主廟，碰到特殊的節(jié)日，似乎旁邊村莊的村民都會(huì)聚攏到這里，分組分灶同時(shí)生火做飯。大至數(shù)了數(shù)，寶林寺這邊的灶臺(tái)大約有20個(gè)，相較于其它寺廟，算是比較多的了。

總的來(lái)說(shuō)，寶林寺不大，香火也不算旺，但這樣的地方，比起那些游人如織的名剎大寺，反倒更容易讓人覺(jué)得親近，感興趣的朋友如果自駕，按導(dǎo)航提示可以直達(dá)。離它最近的車(chē)站是“蓮花廉租房”，本地16路、16路區(qū)間和17路公交車(chē)都能到，但下車(chē)后需要走一公里多的路。