作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)

以色列擁有先進(jìn)的武器裝備和覆蓋全球的金融產(chǎn)業(yè)，為什么說這個(gè)國(guó)家是低配版的日本，還犯了一個(gè)一不小心就容易亡國(guó)的致命錯(cuò)誤？

這兩個(gè)國(guó)家都有一個(gè)共同的毛病，那就是在小戰(zhàn)術(shù)上執(zhí)行力不錯(cuò)，甚至稱得上是天才，但在戰(zhàn)略層面，卻都是“廢柴”。

打開地圖你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以色列周圍都是敵視它的國(guó)家，把目光移到東亞這邊，同樣可以發(fā)現(xiàn)，日本周圍的所有國(guó)家也都與它有著國(guó)仇家恨。

二戰(zhàn)時(shí)，日本偷襲珍珠港，按照軍方的設(shè)想，這一次可以讓美國(guó)海軍徹底喪失與日本太平洋艦隊(duì)交手的能力，進(jìn)而讓美國(guó)無法干涉他們對(duì)東南亞的侵略。

問題是，美國(guó)本土本來就不想插手的，尤其是老百姓，都不愿意把自家孩子送上戰(zhàn)場(chǎng)，即便是政府想打也沒辦法。珍珠港被偷襲之后，他們借坡下驢，找到了借口正式下場(chǎng)。日本原本想以小博大，最終卻輸了褲衩。

以色列是不是犯了同樣的戰(zhàn)略錯(cuò)誤呢？

一直以來，中東都有遜尼派和什葉派的矛盾。以色列建國(guó)后，本來可以利用這兩派的矛盾，讓他們互相殘殺、漁翁得利。不得罪什葉派和背后的埃及，找軟柿子捏，以他們的軍事實(shí)力，蠶食沙特沒有問題。

但是以色列流竄了2000年，還是學(xué)不會(huì)“遠(yuǎn)交近攻”這招，它成功惹毛了中東唯一有完善工業(yè)體系的國(guó)家，也是中東人口排名第二的國(guó)家，它還是伊斯蘭世界最能打的那個(gè)教派。

而且，以色列不斷侵略巴勒斯坦，殘害加沙人民，也成功的把他們多年以來，以二戰(zhàn)受害者的身份在全球博得好感全部敗光?，F(xiàn)在大部分有良知的人，一提起猶太人，嘴里都蹦不出什么好詞。

以色列幾乎贏了每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，可它輸?shù)袅苏麄€(gè)國(guó)家在中東的生存空間。甚至在其他國(guó)家的猶太人，也因?yàn)橐陨械乃魉鶠槎辉俦划?dāng)?shù)厝巳萑?，一旦美西方霸?quán)隕落，這些猶太人很有可能會(huì)遭到清算，以色列透支了整個(gè)猶太民族的未來。

花了這么大代價(jià)，以色列得到了什么呢？哈馬斯雖然沒有打贏，可他們?nèi)藬?shù)增多了，以色列殺死一名哈馬斯，又會(huì)催生出十名哈馬斯，仇恨的種子早已在中東各國(guó)埋下。

多年以來積攢的財(cái)富、建立的工業(yè)體系、發(fā)展起來的全球知名企業(yè)，都被伊朗炸得殘破不堪?，F(xiàn)在，以色列如果及時(shí)收手，接受兩國(guó)方案，同時(shí)停止侵略巴勒斯坦，清除國(guó)內(nèi)的猶太復(fù)國(guó)主義分子和戰(zhàn)犯，與美國(guó)劃清界限并尋求其他國(guó)家的支持，那這個(gè)國(guó)家還有可能存在，否則等待他們的只有滅亡，繼續(xù)流竄2000年。

日本如果還堅(jiān)持將自己綁在美國(guó)的戰(zhàn)車上，那么它的結(jié)局也不會(huì)好到哪去，猶太人好歹還有地方流浪，日本人則無處可逃。

同樣是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)和軸心國(guó)，德國(guó)和意大利的表現(xiàn)就要比日本好多了。意大利的站隊(duì)能力自不必多說，1943年他們就對(duì)德宣戰(zhàn)，成功跳反，雖然是戰(zhàn)敗國(guó)可懲罰較輕。德國(guó)戰(zhàn)敗后分為東西兩德，1970年德國(guó)總理維利·勃蘭特在華沙的那一跪，讓整個(gè)世界都震驚了，好歹他們是有自我反省的，也愿意表現(xiàn)出來，現(xiàn)在在德國(guó)高抬右臂45度行禮都有可能進(jìn)局子。

再看看日本，小動(dòng)作不斷，時(shí)不時(shí)拜鬼，右翼勢(shì)力猖獗，軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。這個(gè)國(guó)家的短視就在于不清楚形勢(shì)變化。當(dāng)年他們?cè)诙?zhàn)時(shí)欺負(fù)的國(guó)家，現(xiàn)在基本都擁有了完備的軍工體系，“東亞怪物房”豈是浪得虛名？戰(zhàn)火一旦被點(diǎn)燃，日本沖鋒在前，美國(guó)拍拍屁股跑路后該怎么辦？他們的政客難道沒想過這個(gè)問題嗎？自以為背靠大樹好乘涼，實(shí)際上狐假虎威從來沒有好下場(chǎng) 。

為什么會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)略上的短視？

這可能與這兩個(gè)民族的生存環(huán)境有關(guān)，猶太人之前一直在流浪，沒有固定居所，走到一個(gè)地方待不長(zhǎng)久就會(huì)被驅(qū)趕，所以他們形成不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，只有眼下的利益。

日本人則是小國(guó)寡民造成的短視，島國(guó)資源少，在明治維新以前長(zhǎng)期與外部隔離，幾百年來玩的都是單機(jī)游戲，所謂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在中國(guó)人眼里只不過是村口械斗。這種環(huán)境下很難形成像我國(guó)先秦時(shí)期的那些思想碰撞。他們誕生不出來，只能搞拿來主義，美其名曰善于學(xué)習(xí)。就是學(xué)習(xí)也學(xué)不明白，因?yàn)闆]有自身經(jīng)歷，終究是皮毛。