中國文物學(xué)會專家委員會主任單霽翔。攝影/新京報貝殼財(cái)經(jīng)記者 韋英姿

向海外講述中國，科技故事的力量正受到關(guān)注。

4月19日，北京亦莊，人形機(jī)器人半程馬拉松的冠軍成績“跑”進(jìn)了一小時，比隔壁跑道的人類半馬冠軍快了將近17分鐘。

這場機(jī)器人馬拉松所展示的科技力量，在中國文物學(xué)會專家委員會主任單霽翔看來，其與高鐵、造橋、空間站、深海探測一樣，都是讓海外重新認(rèn)識中國的故事。

“十五五”規(guī)劃綱要明確提出，完善國際傳播體制機(jī)制，創(chuàng)新傳播載體和方式，拓展海外傳播網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建多渠道、立體式對外傳播格局。文化出海正成為國家戰(zhàn)略層面的重要議題。

近日，在2026微博文化之夜活動期間，單霽翔接受新京報貝殼財(cái)經(jīng)記者采訪時表示，科技與文化遺產(chǎn)保護(hù)、現(xiàn)代生活的融合應(yīng)用，是當(dāng)下中國適合被海外觀眾接受的故事入口?！爸v好中國故事，就要講這些有影響力的故事?！?/p>

從博物館消費(fèi)如何真正反哺文物保護(hù)，到短視頻、游戲、綜藝究竟哪種形式更容易讓中華文化在海外“出圈”，以下是單霽翔的最新判斷。

衡量文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)要算綜合賬

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：博物館、文化遺址周邊形成的文創(chuàng)、餐飲等消費(fèi)，有多少真正轉(zhuǎn)換到文物保護(hù)和傳承上？

單霽翔：衡量文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)不僅在于它自身的掙錢能力，而在于它給人們帶來的城市文化印象和享受，要算綜合賬。以杭州西湖為例，它最早實(shí)行免費(fèi)開放，大概在2003年、2004年，政府補(bǔ)助兩千多萬，而據(jù)統(tǒng)計(jì)，它帶動了十幾億元的收入。

博物館是公共文化設(shè)施，其貢獻(xiàn)在于提升城市美譽(yù)度，延長游客在城市的滯留時間。文化旅游不只看來訪人數(shù)，滯留時間才是更重要的指標(biāo)。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：開發(fā)和接待的邊界應(yīng)該如何把握？

單霽翔：關(guān)鍵在于不斷提升接待能力。故宮的經(jīng)驗(yàn)就是逐步擴(kuò)大開放面積，從開放30%，到65%、76%直至80%，接待能力隨之大幅提升。同時要豐富展覽，讓人們覺得逛博物館物有所值、有新收獲，值得一來再來，從而把逛博物館變成生活中的常態(tài)。

這也是讓本地市民走進(jìn)博物館的方法。過去北京市民很少走進(jìn)故宮，認(rèn)為去過一次就夠了。當(dāng)故宮不斷變化，出現(xiàn)許多新展覽、新文創(chuàng)，開放更多空間，人們參觀故宮的意愿也會變強(qiáng)，并慢慢形成習(xí)慣。人們可能每年都要參觀，每次參觀都有不同收獲，博物館就變成了能夠?qū)崿F(xiàn)多種目的的地方。

其次，博物館要深入研究觀眾的文化需求，盡可能將其與自身資源對接起來。無論展覽還是文創(chuàng)設(shè)計(jì)，都要面向年輕人。以故宮為例，故宮游客中的年輕人占比已經(jīng)從30%上升到60%以上。

博物館過去容易犯一種類型的錯誤，認(rèn)為只要自己的藏品好、展品好，觀眾自然愿意接受。但如果文化產(chǎn)品與人們的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不大，人們可能也不愿意把它帶回家。所以我們在文化產(chǎn)品里加上“創(chuàng)意”二字。就是在文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上，結(jié)合人們?nèi)粘Ｉ钚枨筮M(jìn)行設(shè)計(jì)，兼顧實(shí)用性和觀賞性，才有人買單。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：博物館的文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否需要具備歷史學(xué)或考古學(xué)專業(yè)背景？

單霽翔：許多博物館是開放的，會把展覽的主題、重要的展品、所需要的設(shè)計(jì)對外發(fā)布，吸引有興趣、有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師參與。在展覽開幕前，很多創(chuàng)意產(chǎn)品就已經(jīng)成形，優(yōu)秀的產(chǎn)品還可以簽約授權(quán)。如此，博物館的公共服務(wù)可以由社會力量廣泛參與，而不僅限于自身的設(shè)計(jì)人員。

科技應(yīng)用也可以用來講好中國故事

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：短視頻、直播、游戲、綜藝節(jié)目等文化產(chǎn)品都在借用中國傳統(tǒng)文化元素來講故事，您更看好哪種類型產(chǎn)品的傳播效益？

單霽翔：任何一種形式都無法囊括全面，每種形式都應(yīng)該廣泛應(yīng)用，特別是年輕人比較喜歡的形式。多種多樣的文化傳播形式疊加起來才能滿足人們多方面的需求。

例如我參與拍攝的《萬里走單騎》，深度走進(jìn)每個地方的世界遺產(chǎn)，屬于比較長的內(nèi)容，能夠深刻揭示它的文化價值，引導(dǎo)觀眾如何參觀；而《非遺里的中國》則屬于另一種表現(xiàn)形式，通過走進(jìn)一個城市不同地點(diǎn)，揭示茶文化、飲食文化等傳統(tǒng)文化技能，煙火氣較強(qiáng)。這些都是不同的形式，但目的一致，即講好故事、傳播文化。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：如果面向海外觀眾、游客進(jìn)行文化傳播，您認(rèn)為以上哪種形式更合適？

單霽翔：走出去需要了解對象國現(xiàn)階段的需求，做到有的放矢。不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、城市化進(jìn)度程度不同，語言、民族性和地域性各有差異。我過去的書很少翻譯成外文，而現(xiàn)在寫的一些比較通俗、海外年輕人容易接受的內(nèi)容，就陸續(xù)翻譯成英文、俄文、哈薩克文、蒙古文等版本。寫書如果只按照中國讀者的口味來寫，海外讀者未必能接受。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：海外觀眾對哪些中國元素、故事更感興趣？

單霽翔：海外觀眾過去對中國的了解不夠全面。過去他們對中國的理解可能只是中餐、四大發(fā)明、黃河長江文化等?，F(xiàn)在，他們開始了解并震撼于中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，包括高鐵、造橋、空間站、深海探測等技術(shù)。

例如考古方面的技術(shù)，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)白鶴梁能在水下40多米的地方建博物館，我們能夠?qū)ⅰ澳虾Ｒ惶枴睂?千多噸瓷器從1千多米深水下的明代沉船中幾乎沒有損傷地打撈上來，這些故事能夠讓海外觀眾感受到中國科技已經(jīng)應(yīng)用到文化遺產(chǎn)保護(hù)、現(xiàn)代生活上。講好中國故事，就要講這些有影響力的故事。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)：當(dāng)下是向海外講述中國故事的好時機(jī)嗎？

單霽翔：當(dāng)然。眼下國際局勢復(fù)雜，但人們也開始關(guān)注一片土地對世界經(jīng)濟(jì)、科技推動作用等方面的發(fā)展。例如北京舉行的機(jī)器人馬拉松比賽，吸引了許多目光，它展示的不是娛樂，而是科技力量，也展示了中華傳統(tǒng)文化。機(jī)器人這幾年的發(fā)展有目共睹，過去機(jī)器人跑馬拉松跑得很慢，但如今已經(jīng)超過了人類。文化遺產(chǎn)發(fā)展同樣如此。

新京報貝殼財(cái)經(jīng)記者 韋英姿

編輯 岳彩周

校對 張彥君