四川
這尊不幸的雕像位于德貝爾村，那是黎巴嫩南部一個典型的馬龍派基督徒聚居區(qū)。這里距離以色列邊境只有五公里左右。自從三月初以軍發(fā)動地面行動以來，該村莊便一直處于戰(zhàn)火籠罩下。雖然停火協(xié)議已經(jīng)生效，但這名士兵似乎想在離開前留下點“紀(jì)念”。視頻流出后，巴勒斯坦記者尤尼斯·提拉維將其發(fā)布在社交平臺上，瞬間成了點燃輿論的引信。
另一位共和黨風(fēng)云人物馬特·蓋茨也站出來發(fā)聲，直言這種畫面“令人發(fā)指”。對于以色列來說，這不僅僅是一次公關(guān)危機。一直以來，以色列在西方世界極力宣傳所謂的“猶太-基督教價值觀”，以此來鞏固基督教福音派這一核心票倉。當(dāng)前線士兵舉起電鉆砸向耶穌圣像時，這種宣傳話術(shù)瞬間崩塌。正如地區(qū)分析師穆罕默德·謝哈達所言，這就是所謂的價值觀在現(xiàn)實中的樣子。
事實上，這種針對基督教符號的破壞并非個案。在以色列控制的約旦河西岸和耶路撒冷，基督徒的處境正變得日益艱難。當(dāng)?shù)氐纳衤毴藛T頻繁投訴，說他們在街頭被吐口水、被辱罵甚至遭到身體攻擊。教堂的墓地被搗毀，圣像被涂鴉。這些襲擊者大多帶有極端的宗教傾向，而當(dāng)?shù)鼐酵恢肛?zé)在這些暴力行為面前選擇了睜一只眼閉一只眼。
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