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從“拜鬼”到強軍擴武 高市早苗越走越危險

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中新網(wǎng)4月21日電 據(jù)日本媒體報道,日本首相高市早苗21日以“內(nèi)閣總理大臣”名義,向供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社供奉名為“真榊”的祭品。

毫無歷史反思,高市曾屢次“拜鬼”

位于東京千代田區(qū)的靖國神社,供奉著14名在第二次世界大戰(zhàn)中犯下滔天戰(zhàn)爭罪行的甲級戰(zhàn)犯,這些戰(zhàn)犯的雙手沾滿了中國和亞洲其他國家人民的鮮血,是不折不扣的“魔鬼”。

就是這樣一個浸染著日本侵略戰(zhàn)爭罪惡歷史的地方,高市早苗卻毫無反思,在成為日本首相之前,她就屢次參拜靖國神社,公然為軍國主義揚幡招魂。

2006年,高市首次進入內(nèi)閣。次年,她為了迎合日本右翼勢力,成為當年安倍內(nèi)閣中,唯一在8月15日日本戰(zhàn)敗投降日當天仍執(zhí)意“拜鬼”的成員,此后更成為“拜鬼”常客。

日本小學館旗下周刊《News Post Seven》報道稱,高市過往在擔任內(nèi)閣大臣期間,幾乎從未缺席過靖國神社的所謂“春秋大祭”以及8月15日的參拜。

一直以來,日本政客參拜及供奉祭品的行為,持續(xù)受到國際社會譴責。

韓國外交部已多次表示“失望和遺憾”,指出靖國神社供奉戰(zhàn)爭罪犯,美化日本侵略戰(zhàn)爭歷史,韓方強烈敦促日本領導人正視歷史,以實際行動展現(xiàn)對歷史遺留問題的謙卑反省和真誠悔過。

中國外交部也多次指出,靖國神社是日本軍國主義發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征,中方堅決反對日方有關靖國神社的消極動向,敦促日方正視并反省侵略歷史,在靖國神社等歷史問題上謹言慎行,同軍國主義徹底切割,堅持走和平發(fā)展道路,以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。

俄羅斯外交部發(fā)言人扎哈羅娃曾表示,俄羅斯譴責日本議員參拜靖國神社,此舉嚴重傷害了20世紀曾遭受日本軍國主義侵害的鄰國人民的感情。扎哈羅娃說,該行徑顯然表明,日本現(xiàn)任政府正推行加速軍國主義復蘇的政策導向,日方缺乏真誠的懺悔態(tài)度。

系列挑釁言行不斷,日本面臨內(nèi)憂外困

從頻繁參拜靖國神社到否認南京大屠殺,再到極力渲染“中國威脅論”,高市在歷史認知、臺灣問題、軍事安保等領域不斷興風作浪。

2025年11月7日,高市在日本國會答辯時發(fā)表挑釁性言論,妄稱“臺灣有事可能對日本構成存亡危機事態(tài)”,暗示日本會武力介入臺灣問題,引發(fā)日本國內(nèi)外廣泛批評和擔憂。

高市上任以來,還接二連三釋放強軍擴武的危險信號:大力推進增加防衛(wèi)費、推動修訂“安保三文件”、意圖修改“無核三原則”、擬放寬武器出口限制、意欲強推修憲、計劃在與那國島這一距離中國臺灣約110公里的前沿島嶼上部署導彈……日本“新型軍國主義”正在全面復活。

對此,包括日本輿論在內(nèi)的國際社會都表達了強烈擔憂。近日,數(shù)萬名日本民眾在位于東京的國會議事堂前集會,反對高市早苗政府推動解禁武器出口、修改“和平憲法”等擴軍危險動向。除東京外,近期日本多地也陸續(xù)舉行類似集會,反對聲音不斷高漲,相關抗議活動持續(xù)擴展。

俄外交部發(fā)言人扎哈羅娃多次發(fā)聲,嚴厲批評日本近期的危險行徑。她稱,日本正沿著“再軍事化”的危險道路漸行漸遠。日方若漠視歷史、執(zhí)意歪曲歷史,后果可能不堪設想。

在日韓爭議島嶼(日本稱“竹島”,韓國稱“獨島”)問題上,高市還多次挑釁韓國,引發(fā)韓國強烈批評。韓國總統(tǒng)府稱,獨島不存在領土爭端,對日本任何關于獨島的不正當主張,韓方將予以堅決回應。

日本上智大學政治學教授中野晃一直言,高市的錯誤言論嚴重損害日本與中國、韓國等鄰國的關系,令日本陷入外交“災難”。

日本國內(nèi)面臨居民生活成本高漲、政府債務高企之困,又深陷外交僵局,高市早苗卻罔顧國內(nèi)民生與發(fā)展要務,執(zhí)意為軍國主義招魂,將日本再次拖入危險歧途。

或許正如日本《社會新報》近期評論指出的——“高市作為首相的存在本身,才是日本的存亡危機”。

來源:“國際識局”欄目

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