1938年深秋，登封山口一帶霧氣尚未散盡，八路軍一支隊(duì)伍踩著薄霜行進(jìn)。擔(dān)任129師副師長(zhǎng)的王樹(shù)聲奉命去豫西聯(lián)絡(luò)地方抗日武裝，途經(jīng)嵩山腳下時(shí)，部隊(duì)需就地補(bǔ)給。有人提議去向附近的少林寺化點(diǎn)口糧，王樹(shù)聲聞言卻先想起老友許世友——那位一言不合就能“立掌開(kāi)碑”的猛將。許世友常把“少林八年，一輩子還債”掛在嘴邊，王樹(shù)聲便對(duì)這座古剎多了幾分好奇，于是領(lǐng)著隨行參謀登門(mén)拜訪。

寺門(mén)前，刻有“少林寺”三字的石匾斑駁而依舊剛勁。據(jù)寺里小沙彌講，那是乾隆年間的御筆。看牌匾時(shí)，腳步聲從殿門(mén)響起，方丈凈一大師系著灰布袍，合十施禮。常年烽火，廟產(chǎn)早非昔日規(guī)模，可老和尚精神矍鑠。寒暄幾句，王樹(shù)聲直白說(shuō)明來(lái)意：八路軍過(guò)境，借宿一晚，并想望望寺中舊物。凈一淡笑，只說(shuō)一句“軍民一家”，便命徒弟燒火煮面。

行至塔林，秋葉飄落，地面青磚多有凹陷。王樹(shù)聲俯身察看，抬頭順口問(wèn)道：“大師可曾聽(tīng)過(guò)許世友？”老人胡須輕抖：“豈止聽(tīng)過(guò)——老衲點(diǎn)過(guò)他幾式?！币痪湓?huà)把半日寒意都驅(qū)散了。隨行戰(zhàn)士聽(tīng)得驚訝，王樹(shù)聲趁機(jī)追問(wèn)：“這位兄弟練的輕功，當(dāng)年在鄂豫皖翻山越嶺，從哪兒練出來(lái)的？”凈一不急不躁，只指腳下凹坑：“日復(fù)一日挖坑抱豬，坑深了，豬重了，腿勁也就上來(lái)了?！?/p>

話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，得說(shuō)回許世友當(dāng)年入寺的緣起。1914年秋，河南新縣許家洼。村口打谷場(chǎng)一片塵土飛揚(yáng)，拳棍對(duì)擊聲此起彼伏。當(dāng)?shù)厝顺缟腥_，每逢麥?zhǔn)蘸笠任浼雷?。拳師林子金是?chǎng)子里頭牌，據(jù)說(shuō)在少林掛過(guò)單。那年，他注意到一個(gè)瘦猴似的孩子——許世友。小家伙才八歲卻能一口氣扎馬步半個(gè)時(shí)辰。林子金爽朗，當(dāng)場(chǎng)認(rèn)他作義子。

兩年后，家里老奶奶病重，信佛不肯吃藥，只求菩薩顯靈。癥狀偶有緩解，老人家便認(rèn)定佛恩難報(bào)，一意要把孫子送寺院。當(dāng)?shù)脑S存仁礙于孝道，只得托林子金帶路。這樣，1920年的春雨中，許世友背著小包袱登上嵩山，正式拜在素應(yīng)法師門(mén)下。

寺規(guī)森嚴(yán)。清晨木魚(yú)響起之時(shí)，和尚們分發(fā)兩件器物：一把鐵鍬，一只出生沒(méi)幾天的小豬。每日晨課后，他們要在后院刨土，再抱豬跳坑。頭年坑不過(guò)腳踝，三年后已深及胸口，而當(dāng)初的小豬早成百斤黑豬。有人偷懶，僧值師一眼識(shí)破；有人意志堅(jiān)，腿功飛速見(jiàn)長(zhǎng)。許世友屬于后者。寺里留存的練功簿上記：“世友，臂力勝人，酒量亦增?！痹瓉?lái)素應(yīng)法師自釀青稞酒，每晚分徒眾一盞，勸其松筋活血。許世友豪爽，常把眾人份一并喝下，于是“許酒桶”的外號(hào)在寺中傳開(kāi)。

1928年臘月，北伐尚未完滿(mǎn)，烽煙卻已燒到嵩山腳下。少林戒律森嚴(yán)，終究難阻青年熱血。素應(yīng)一夜喚許世友到禪房：“山門(mén)之外，黎民倒懸。汝若有志報(bào)國(guó)，可下山?！辈欢鄷r(shí)，許世友便在湖北紅四方面軍的槍火聲里嶄露頭角。行伍里沒(méi)有木魚(yú)，有的只是粗茶冷飯與急行軍?？砂四晟悍e攢的身骨，讓他跑山、夜襲、白刃戰(zhàn)處處占先。

1932年的新集會(huì)議，是許世友第一次出了大名。彼時(shí)他任紅三十四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。會(huì)間憩息，副總指揮王樹(shù)聲提議：“世友武功盛名在外，不如與我警衛(wèi)員何福圣點(diǎn)到為止?！焙胃Ｊプ杂纂S邱固元習(xí)形意，一手八極撞拳虎虎生風(fēng)。兩人站成方陣，戰(zhàn)士圍成半圈。頭三招，手腳相交如風(fēng)卷落葉；至第五招，許世友肩傷迸痛，破綻乍現(xiàn)，被何福圣一招“擺蓮?fù)取睓M掃而下。圍觀嘩然，王樹(shù)聲賞給親兵兩梭子彈。有人替許世友叫屈，說(shuō)他傷未痊。許世友卻拍拍塵土：“輸就是輸，下回再來(lái)?！彼市β曊鸬脴?shù)葉亂顫。

再回到寺院。凈一帶眾參觀練武堂，墻上一幅明代壁畫(huà)色澤暗淡，卻仍能看見(jiàn)達(dá)摩面壁的肅然。旁邊木樁縱橫，磚凹深淺不一，宛如一部無(wú)聲史書(shū)。王樹(shù)聲用腳輕踏，似想象曾經(jīng)的少年和尚如何一腳一腳踩下去。僧人補(bǔ)充，1920年代的修行者名單尚存，許世友名列其間，旁注“虎步生風(fēng)，吼聲若鐘”。

午后吃面，面湯清淡，卻飄著兩片時(shí)蔬。凈一猶豫半晌，終問(wèn)到政治與宗教的界線，“共產(chǎn)黨可否允許廟宇存世？”王樹(shù)聲放下筷子，語(yǔ)聲不高：“群眾信仰自由，抗日救國(guó)亦需眾志成城?！焙?jiǎn)短幾句，使?jié)M屋靜默的和尚松了口氣。

傍晚出寺，山風(fēng)大起，松枝相擊如擊木魚(yú)。王樹(shù)聲回望斑駁山門(mén)，心中暗想，若非戰(zhàn)火未熄，這座千年古剎怕還會(huì)淹沒(méi)在硝煙里?？芍灰腥讼裨S世友那樣，能把寺里煉就的筋骨帶到前線，少林的鐘聲便算為民族出過(guò)力。

后來(lái)，許世友轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南、蘇北，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮華東野戰(zhàn)軍第九縱隊(duì)橫掃千里。攻克南京時(shí)，他已是五十歲漢子，仍能披甲夜行百里。兵里邊流傳一句順口溜：“走山路找許老總，腿短的追都追不上?！蹦菍?duì)膝蓋的耐力，追根溯源，還得從嵩山清晨抱豬說(shuō)起。

至于王樹(shù)聲，此后南征北戰(zhàn)，1955年被授上將軍銜。兩位老戰(zhàn)友偶爾提到當(dāng)年少林一問(wèn)一答，皆笑言：“兵與僧，本無(wú)隔閡，都要守一顆清凈心。”倘若再有人好奇許世友的拳腳，他總會(huì)擺擺手：“別問(wèn)我，去少林寺看地上的磚坑?！闭f(shuō)這話(huà)時(shí)，他眼里常帶三分懷念。