展覽現(xiàn)場

4月22日，故宮博物院“神駿：故宮書畫藝術(shù)中的馬世界”展覽在文華殿書畫館展出。展覽分為“行游”“牧放”“武功”“神駿”四個單元，展出55件與馬相關(guān)的故宮院藏書畫，其中包括國家一級文物20件，首次展出文物28件。重點展品包括唐人（傳）《百馬圖》、（北宋）李公麟《摹韋偃牧放圖》、（金）趙霖《昭陵六駿圖》、（元）趙孟頫《人騎圖》、（元）任仁發(fā)《出圉圖》、（清）郎世寧《闞虎騮圖》等歷代畫馬名作。

李公麟 《摹韋偃牧放圖》（局部）故宮博物院藏

李公麟《摹韋偃牧放圖》無疑是展覽中最重要的一件作品，位列195件禁止出國（境）展覽文物。這是一幅宋朝畫家李公麟臨摹唐朝畫家韋偃的作品，在高低不平的土坡和廣闊的平原間，牧者驅(qū)趕著大群馬匹蜂擁而來，馬嘶人叫，熱鬧非凡。畫面中段以后，馬群逐漸散開成組各自活動，有的低頭覓食，有的追趕嬉鬧，有的奔跑，有的就地翻滾，還有幾匹馬走向遠(yuǎn)處的小河去飲水。眾多馬匹姿態(tài)各異，生動自然。放馬的牧人，有的騎在馬上，有的穿戴較為整齊，有的則敞胸露懷赤足。人與馬均姿態(tài)各異、生動自然，讓畫面呈現(xiàn)出一種節(jié)奏感。畫中的馬匹和人物均用墨線勾勒，線條挺拔有力，色澤較濃重，坡石墨色稍淡，略有皴擦，再用赭石色渲染，加強了畫面的氣氛。構(gòu)圖和筆墨的變化，使整個作品主次分明、生動活潑，避免了呆板、重復(fù)和混亂。如此龐大的構(gòu)圖，若沒有長時間的經(jīng)營和縝密的運思，即使是臨摹，也是難以設(shè)想的。畫卷末尾，明太祖朱元璋還留下了一段題跋，他談及馬在戰(zhàn)爭中的分量，回顧自己崢嶸歲月，并抒發(fā)了“思得多馬，牧于野郊，有益于后世子孫”的感慨。

唐人（傳）《百馬圖》（局部）故宮博物院藏

首次展出的《百馬圖》卷中描繪了43名牧人，95匹官馬，從刷浴、飼喂、馴馬到裝配鞍具，事無巨細(xì)，一氣呵成，簡直是一部“官馬養(yǎng)殖實錄”。令人稱奇的是，馬廄中竟蹲坐著一只獼猴，不僅印證了從魏晉時期起便屢見文獻(xiàn)中的猴子能防馬匹疫病的認(rèn)知，更妙的是，《西游記》里孫悟空當(dāng)?shù)摹板鲴R溫”，正是“避馬瘟”的諧音，構(gòu)成了多重圖文互證。

趙霖《昭陵六駿圖》（局部）故宮博物院藏

趙霖《昭陵六駿圖》依據(jù)唐太宗昭陵六駿石刻而繪，全卷分六段，每段畫一馬，旁有題贊。駿馬的形態(tài)既忠于原作，又注意發(fā)揮繪畫之長，通過遒勁的筆法和精微的設(shè)色，將馬匹的毛色表現(xiàn)得更加真實自然，戰(zhàn)騎馳騁疆場的雄姿也刻畫得十分生動。無論是奔馳、騰躍，還是徐行、佇立，都能極盡其態(tài)。從畫風(fēng)看，此圖明顯繼承了唐和北宋時代的畫馬技法，尤多唐代韓幹遺韻。造型準(zhǔn)確樸拙，線描柔和勻細(xì)，設(shè)色濃重沉厚，渲染富有質(zhì)感。此圖出自金代畫家趙霖之手，為其存世孤本。每段題贊為金代著名書法家趙秉文所寫，趙秉文的流傳書跡也甚少，除此之外可信的即為金代武元直《赤壁圖》后的題跋。

除此之外，李公麟（傳）《西岳降靈圖》、陳清波《湖山春曉圖》、趙雍《挾彈游騎圖》等作品也值得大家仔細(xì)觀賞，領(lǐng)略馬的神駿之姿與繪畫之美。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至6月21日。

編輯 | 趙 墨

制作 | 殷 鑠、劉根源

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

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