武俠小說里，其實存在很多已經(jīng)讓讀者形成刻板印象的設(shè)定，換句話說，大部分的武俠小說其實都陷入了套路化的創(chuàng)作模式。

比如那劇本大差不差，基本都是主角意外練成神功，接著扮豬吃老虎，擊敗惡人后揚名立萬，最后再順手抱得美人歸，一切看似荒誕卻又順理成章。

不過本文不聊那些劇情設(shè)定，而是聊一聊那些小說中的角色人設(shè)問題，其實在這一點上，也是存在諸多存在刻板印象的設(shè)定的。

最典型的莫過于正派往往都是俊男靚女，而邪派則多半是長相丑類，乃至面目猙獰之人，仿佛只有這樣才能將沖突最大化。

（黃蓉劇照）

讓讀者對正派角色產(chǎn)生好感，而對反派角色不由自主地生出厭惡之情，但有的故事也可能不走尋常路，比如金庸的小說里，就存在不少十分另類的角色。

他就把最美的容顏給了一位風流妖女，卻又把最丑的一張臉給了一位女俠。

提起金庸筆下最美的妖女，你會想到誰？

或許那多數(shù)人想到的會是黃蓉，畢竟柯鎮(zhèn)惡就稱呼黃蓉為妖女，但很明顯，那不過是因為他誤會黃藥師是害死他幾位弟妹的兇手才恨屋及烏了，當他得知真相之后，就一口一個“蓉兒”了，而且黃蓉也向來不是風流之人，本文要提到的那位妖女，自然不是她。

而真正要提到的，則是《天龍八部》中的李秋水。

李秋水有多美呢？

不知道你有沒有注意到書中的一個細節(jié)，那就是李秋水家族的女子，幾乎都長著同一張臉。

（李秋水劇照）

當年李秋水嫁給無崖子，可那無崖子卻癡迷于雕刻一尊玉像，起初李秋水只覺得那是丈夫愛自己，畢竟那玉像與她長得幾乎一模一樣，可后來她才發(fā)現(xiàn)，原來那玉像是照著她妹妹的模樣雕刻的。

再到多年之后，段譽見到那尊玉像，只覺得那玉像如仙女一般，于是便稱呼它為“神仙姐姐”。

接著段譽在曼陀山莊遇上了王夫人，李青蘿，也就是李秋水與無崖子的女兒，他只嘆這女子與那神仙姐姐幾乎一模一樣，只是年齡看起來有些大了。

再到王語嫣的出現(xiàn)，他便認定王語嫣才是那神仙姐姐。

所以如你所見，李秋水家族的女子都長著同一張臉，說她們是同一個人也不為過。

那李秋水自然也就是絕色佳人了，這一點毋庸置疑，畢竟后來的她一把年紀還能迷住那西夏皇帝，就足以證明她的魅力有多大。

但這女子是何等作死，當年無崖子不過只是癡迷玉像，她就醋意大發(fā)，若只是嬌羞地罵無崖子幾句，那也算是夫妻間的小打小鬧，不僅不會傷了感情，甚至有可能讓感情升溫。

然而她卻選擇了一種奇葩的應(yīng)對方式，說是：“我喝這玉像的醋，跟你鬧翻了，出去找了許多俊秀的少年郎君來，在你面前跟他們調(diào)情，于是你就此一怒而去，再也不回來了。師哥，其實你不用生氣，那些美少年一個個都給我殺了，沉在湖底，你可知道么？”

你看，她勾搭那些少年，又把那些少年殺了，還說得好像無崖子應(yīng)該感謝她一樣。

這到底是什么腦回路啊。

她要真愛無崖子，又如何會如此作賤自己？也不懂金庸為何要給這么一位風流妖女如此驚艷的容顏。

之所以不理解，是因為金庸把最丑的一張臉給了一位女俠。

那金庸筆下最丑的女俠是誰？

似乎印象里還真沒有什么長得丑的女俠，哪怕是程靈素，也只是長得普通而已。

（程靈素劇照）

不，你忘了，或者說，你從來沒把那位女子視為女俠，筆者所指就是《射雕英雄傳》中的李萍。

李萍不是傳統(tǒng)意義上的女俠，畢竟她不會武功，但你要說她不算“女俠”，那你多半沒懂金庸筆下的俠義。

李萍的為人，絕對配得上一聲“女俠”的贊譽。

后來她在坦然赴死之前對郭靖說的那番話，就足以證明她是一位俠女。

書中是這么寫的：“李萍又道：‘人生百年，轉(zhuǎn)眼即過，生死又有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們，也不必念他過惡。你記著我的話吧！’她凝目向郭靖望了良久，神色極是溫柔，說道：‘孩子，你好好照顧自己！’說著舉起短劍割斷他手上繩索，不待郭靖轉(zhuǎn)身，便即轉(zhuǎn)過劍尖，刺入自己胸膛。”

這一刻，李萍的形象比那些所謂的大俠更為高大，很難想象，一個村婦能夠有如此覺悟。

（李萍劇照）

只是她的形象越是偉岸，就越顯得金庸賦予她的那容貌顯得格外突兀。

畢竟書中是這么寫的：“李萍是鄉(xiāng)村貧婦，粗手大腳，容貌本陋，這時肚腹隆起，整日價詈罵啼哭，段天德雖是下流胚子，對之卻不起非禮之心。”

這可以說是相當難看了，畢竟能讓一個貪色之人都對她毫無興趣。

不過或許這也是金庸的高明之處。

一個容貌絕美的女子，可能是妖女，而一個相貌丑陋的女子，也完全有可能是俠女，他想告訴我的們的，恰恰就是“人不可貌相”的道理啊。