澎湃新聞記者 戴媛媛

四月的上海，春意已深。4月22日在上海圖書館東館，華東師范大學(xué)遠讀批評中心講座《我們中國一定贏》散場后的嘈雜聲浪逐漸退潮，澎湃新聞記者在后臺的休息區(qū)見到了演員王陽。

王陽在講座現(xiàn)場。照片由主辦方提供

作為電視劇《八千里路云和月》中張云魁的扮演者，他剛剛結(jié)束了一場關(guān)于劇集的探討。眼前的王陽，語速平緩，眼神里透著一種儒雅的篤定，這與屏幕中那個在泥濘與血火中摸爬滾打的張云魁，有著某種微妙的張力。

王陽似乎總在追尋一種克制的分寸感。這種分寸，既體現(xiàn)在他對角色的選擇上，也烙印在他對表演的呈現(xiàn)中。從《慶余年》里重情重義的滕梓荊，到《叛逆者》中陰鷙狠辣的“拽王”陳默群，再到《顯微鏡下的大明》中巧舌如簧的訟師程仁清，王陽擅長在各類角色中游走，既保留著一種職業(yè)精英的精致感，又藏著一股蓄勢待發(fā)的鋒芒。

從上到下依次為：滕梓荊、陳默群、程仁清。

然而，當(dāng)觀眾在熱播劇《八千里路云和月》中看到王陽時，許多人甚至沒能第一眼認出他。那個滿臉血污、聲音粗糲、在水壕里吟誦《水調(diào)歌頭》的軍人張云魁，打破了他過往的銀幕形象?！耙谴蠹夷茉趶堅瓶砩峡床坏轿乙酝巧挠白樱蔷褪俏易钇诖目隙?。”在講座現(xiàn)場，面對滿場觀眾，王陽如此剖白心跡。

儒將的啞光質(zhì)感

《八千里路云和月》由《覺醒年代》導(dǎo)演張永新操刀，以“硝煙與炊煙”的雙線敘事，講述了抗戰(zhàn)時期一群普通人的覺醒與堅守。王陽飾演的張云魁，并非傳統(tǒng)意義上喊打喊殺的赳赳武夫，而是一個帶有文人氣節(jié)的儒將。

《八千里路云和月》劇照。

王陽演過不少軍人角色，比如《深海利劍》里的潛艇艇長尚堂，《叛逆者》里的上海站站長陳默群。但在過往的軍旅角色中，他展現(xiàn)的多是剛毅與血性，這一次，他飾演的張云魁是個儒將。王陽在采訪中強調(diào)，“這種錚錚鐵骨、領(lǐng)導(dǎo)才能與儒雅氣質(zhì)相結(jié)合的嘗試，我是沒觸碰過的?！?/p>

《深海利劍》中，王陽飾演潛艇艇長尚堂。

這種克制也是王陽在《八千里路云和月》中的表演法則。極少大開大合的爆發(fā)，更多時候是用眼神、微表情、肢體的分寸，把隱忍、不甘、堅定、熱血層層遞出。他認為張云魁這個角色沒有太多外放的空間去展現(xiàn)人物弧光，但依然可以用克制、對分寸感的把握準(zhǔn)確表達，讓角色立住。這種克制非常有層次，在作家黃昱寧看來，有一種金屬的啞光質(zhì)感。

細心的觀眾還辨別出他在這個角色中聲音的變化，王陽自己的聲音是優(yōu)雅、清晰、低沉、有磁性的，在這部劇中，他的聲音沙啞、干澀，發(fā)聲短促有力，是一種屬于硝煙戰(zhàn)場的聲音?！拔揖褪窍胍穆曇羯硢∫稽c，粗糲一點，”王陽說。除了主觀設(shè)計，客觀的高強度嘶吼喊戲，讓他不得不一遍遍扯著嗓子說話，嗓子自然就啞了。但他覺得，“啞有啞的魅力”，這種主客觀的結(jié)合，讓觀眾能更相信他是那個從死人堆里爬出來的張云魁。

“從死人堆里爬出來的”張云魁。

在真實中碰撞人物關(guān)系

談及導(dǎo)演張永新，王陽的語氣中充滿了敬佩與惺惺相惜。

“他是一個細節(jié)控，”王陽回憶道，“他對景別、對鏡頭、對表演的綜合把控，你能看到一種極致的細致?！蓖蹶柾嘎叮跊Q定接這部戲之前，他與導(dǎo)演進行了長達三個小時的長談。正是張永新導(dǎo)演對這部戲注入的靈魂與熱血，讓他篤定地要參與這次創(chuàng)作?！八?jīng)常給我們講戲時自己就熱淚盈眶，”王陽說，“這對我們演員來說是一顆定心丸。他燃了，我們演角色的時候就會燃；角色燃了，觀眾看了就會覺得燃。”這種“燃”，在王陽看來并非具象的氣勢，而是這部戲傳達出的關(guān)于民族脊梁、關(guān)于個人擔(dān)當(dāng)?shù)男拍罡小?/p>

導(dǎo)演的執(zhí)念滲透在每一個鏡頭里。劇組為了追求真實，甚至真的去種棉花，結(jié)果遭遇大雨澆壞了作物，又重新再種。這種對真實的極致追求，也感染了演員。王陽笑稱，拍完這部戲，他學(xué)會了一項特殊技能——掰牛糞。“我能給它掰得特別碎，稀碎?！边@個聽起來有些滑稽的細節(jié)，卻是演員深入角色生活肌理的真實寫照。

《八千里路云和月》農(nóng)活戲。

在王陽看來，演員演的從來不是獨角戲，而是人物關(guān)系。搭戲的演員能接住、能給予，彼此成就，表演才會有層次、有共情。張云魁與一路上遇到的那些人產(chǎn)生的羈絆，讓冰冷的戰(zhàn)場有了煙火氣與人情味，也推動著他從個人榮辱走向民族大義的蛻變。“他們所有的眼神、肩膀都可以借力給我，”王陽說。這種互相成就的默契，讓張云魁這個人物在戰(zhàn)場上不再孤單。

五扇門與60分演員

在表演的“術(shù)”之外，王陽一直在思考“道”的問題。

在講座中，他分享了一段與一位前輩關(guān)于演員表演局限的對話。前輩曾把演員的能力比作能打開五扇門：“這五扇門和你更適配，你打開得很絲滑，那是舒適區(qū)；但第六扇門在你能力邊界之外，你要去掂量一下，非要使勁去開，哪怕打開了，人可能已經(jīng)‘變形’了?！?/p>

“每個演員都有更適合自己的角色，”王陽對此深以為然，“你要非常清楚地知道自己能力的邊界在哪?！彼徽J為自己可以“千人千面”?！坝械难輪T是‘千人演五百面’，但王陽可能千人就只能演五面。”這種清醒的自我認知，并非妄自菲薄，而是一種謙卑。

《八千里路云和月》劇照。

這種謙卑甚至體現(xiàn)在他那略顯苛刻的自我評分上。

在過往的公開采訪中，王陽一直說自己是一個“60分的男人，60分的演員”。回憶起過往的角色，王陽坦言自己很少用“挺滿意”來形容。以前的角色雖然用心，但似乎離自己并不遠，沒有脫胎換骨的感覺。這一次不同，有空的時候他會追整部劇，不僅看自己，也看整體呈現(xiàn)，他由衷覺得“王陽在這部戲里邊，會跟以前不一樣。”

這份不一樣讓他終于將評分從60分提到了63分。“60分可能是一個及格分，但通過張云魁，我覺得我可以打到63分了?！彼忉尩?，這幾分的進步雖然微觀，卻代表著新的理解與感悟，“我覺得可以了?！?/p>

王陽生活照。

第六扇門，不急

當(dāng)話題從戰(zhàn)場轉(zhuǎn)到家庭，王陽的鎧甲瞬間柔軟了下來。

回憶起拍戲時的一段經(jīng)歷，他提到了那時尚且年幼的女兒。有一次，女兒偶然見到他渾身是血的照片，以為爸爸“受傷”了，嚇得哇哇大哭。女兒無法界定演戲與現(xiàn)實，從此以后，每次王陽出門拍戲，女兒總要追問：“爸爸，你拍的是打仗的戲嗎？”這種像陰霾一樣籠罩的心理暗示，讓王陽既心酸又感動。心酸的是作為父親陪伴太少，感動的是“小棉襖”給予的純粹溫暖。

采訪中，我們聊到當(dāng)下00后也對紅色題材感興趣的現(xiàn)象，王陽格外感慨：“這是我作為一個文藝工作者特別樂于看到的狀況。”他認為，這不是刻意迎合，而是用真實、易懂、不說教的方式，打開歷史與年輕人的連接。紅色題材不該是刻板說教，而要呈現(xiàn)戰(zhàn)爭中的人性、百姓的百態(tài)，讓年輕人自發(fā)走近歷史、認知歷史，敬佩軍人的錚錚鐵骨與血性，這才是愛國主義教育最有效的方式。

《八千里路云和月》劇照。

“世界格局變幻，戰(zhàn)爭看似遙遠，其實很近。年輕人愿意走近紅色歷史，是民族的進步?！彼麍孕牛玫募t色作品，自有直擊人心的沖擊力，不用討好，只需真誠。

在這個48歲的年紀(jì)，王陽依然在路上。他不急著去推開那扇超出能力邊界的“第六扇門”，而是選擇在他所擅長的儒雅與硬朗之間，在那條只有1分進步空間的窄巷里，繼續(xù)他漫長的、關(guān)于克制的修行。

本 期資深 編 輯 周玉華