富樂(lè)山下 詩(shī)意李杜

——綿陽(yáng)市游仙區(qū)李杜祠

何永春

富樂(lè)山下，芙蓉溪畔，靜靜地坐落著一座祠堂——李杜祠，這是中國(guó)乃至世界唯一一處將詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫合祀一祠的紀(jì)念地。李杜祠始建于清光緒二十六年（1900年），1986年綿陽(yáng)市人民政府將李杜祠公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，1991年四川省人民政府將李杜祠列為省級(jí)文物保護(hù)單位，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。

遠(yuǎn)望李杜祠，青磚灰瓦、紅欄白墻、飛檐翹角、軒窗朱門，無(wú)不透露出古樸與莊重。門前的一對(duì)石獅，怒目昂首，栩栩如生，仿佛在訴說(shuō)著千年的滄桑與變遷?？缛氪箝T，修竹林立、綠草如茵，一座長(zhǎng)15米、高3.4米的白色照壁屹立于正前方，上書(shū)“巴西第一勝景”。歷史上，綿陽(yáng)從涪縣始，后改為巴西縣，隋置綿州，又有綿州巴西縣之稱?！鞍臀鞯谝粍倬啊睘楣饩w年間綿州教諭吳朝品親手題寫。

繞過(guò)照壁“巴西第一勝景”，背后便是“仙圣堂”?！跋墒ァ比∽院笕藢?duì)“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫的尊稱。仙圣堂前廊兩端有一對(duì)高2.05米，寬1米，厚0.16米的石碑。左為《李杜祠記碑》，記載建祠經(jīng)過(guò)，由吳朝品撰文，鹽亭教諭馮詩(shī)書(shū)寫；右為《古春酣亭碑記》，重刻于清光緒二十六年，記述了明、清兩朝春酣亭興廢史。仙圣堂里面供奉著李白、杜甫銅像，神態(tài)各異，惟妙惟肖。銅像上方牌匾的“日月同輝”四個(gè)大字熠熠生輝，既顯瀟灑飄逸，又有蒼勁有力之感，恰如李白與杜甫在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

“仙圣堂”的正對(duì)面是“問(wèn)津樓”。問(wèn)津樓為一樓一底重檐式建筑，“問(wèn)津”二字取自杜甫《寄李十二白二十韻》中“莫怪思波隔，乘槎與問(wèn)津”。李白同輩排行第十二，所以稱“李十二白”。杜甫在得知李白被朝廷放逐的消息后，深感痛心，揮毫潑墨，創(chuàng)作了多首思念與稱頌李白的詩(shī)篇，《寄李十二白二十韻》便是其中一首。問(wèn)津樓前立有“杜工部觀打魚(yú)處”石碑。杜甫曾在東津渡觀打魚(yú)后，先后作《東津觀打魚(yú)歌》《又觀打魚(yú)歌》兩首，以詩(shī)人的敏銳和細(xì)膩，把“現(xiàn)打”“現(xiàn)賣”“現(xiàn)做”“現(xiàn)吃”寫得活靈活現(xiàn)，將綿州的漁文化、水文化以及人與自然和諧共生的場(chǎng)景展現(xiàn)得淋漓盡致，也讓后人得以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代綿州人的生活方式和勞動(dòng)場(chǎng)景。

問(wèn)津樓后有石質(zhì)門坊，這是李杜祠最早的大門，門楣上方嵌有吳朝品手書(shū)大篆“東津”石匾。大門兩側(cè)刻有“打魚(yú)斫膾修故事，淡煙喬木隔綿州”楹聯(lián)。前半句出自陸游在綿州尋訪杜甫遺蹤所作《東津》“打魚(yú)斫膾修故事，豪竹哀絲奉歡樂(lè)”；后半句出自唐末五代時(shí)期的道家學(xué)者羅隱《魏城逢故人》的“今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州?！?/p>

據(jù)《綿州志》記載，李杜祠所在地原是西漢涪翁、東漢游方道士李意期隱居之地。唐初，州人在此建治平書(shū)院，又稱左綿公館、海棕館，是文人學(xué)士吟詩(shī)作文、修身養(yǎng)性的圣地。李白杜甫二人雖為摯友，卻從未在綿州這片土地上相遇。那么，他們?yōu)楹螘?huì)被共同祭祀在李杜祠中呢？

讓我們一同去探尋這段千古奇緣的奧秘——

唐乾元二年（759年），杜甫入川避亂，寓居綿州，住治平書(shū)院。秀雅的富樂(lè)山，碧綠的芙蓉溪水，優(yōu)美的治平書(shū)院，給杜甫留下深刻印象。在此，他寫下《東津觀打魚(yú)歌》《越王樓歌》等吟誦綿州的詩(shī)作18首。而自幼生長(zhǎng)在綿州山水間的李白，更是對(duì)這片故土有著難以割舍的深厚情感。李白多次游歷綿州的山川，《蜀道難》等傳世佳作正是在這樣的游歷中汲取了綿州山水的靈氣而得以誕生。古綿州山川壯麗，人文薈萃，不僅賦予了李白與杜甫兩位詩(shī)壇泰斗以創(chuàng)作的源泉，更滋養(yǎng)了他們超凡脫俗的才情與不羈的靈魂。

據(jù)史料記載，吳朝品的父親吳敏齋，黔江教諭，以倡文風(fēng)、造福桑梓為己任，在綿州城南修建治經(jīng)書(shū)院，在南山建十賢堂。吳敏齋晚年感動(dòng)于兩位唐代詩(shī)壇雙子星的深厚感情，產(chǎn)生了為他們共筑祠堂以表敬仰的愿望。清光緒二十六年（1900年），綿州教諭吳朝品繼承父親遺志，在綿州東郊芙蓉溪邊、唐代治平院的舊址上，購(gòu)買了6畝土地，建起了李杜祠。

在中國(guó)文學(xué)史上，有兩次偉大的遇見(jiàn)。兩千多年前，孔子和老子一儒一道，他們的相遇暢言，開(kāi)啟了中國(guó)思想的源頭。一千多年前，李白離開(kāi)長(zhǎng)安，途經(jīng)洛陽(yáng)與杜甫相遇，兩人一見(jiàn)如故，共敘衷腸。聞一多先生把“李杜”在這個(gè)時(shí)代的相遇，比作“太陽(yáng)和月亮的相碰”。一位是飄逸若仙的浪漫主義巨匠，另一位則是深沉厚重的現(xiàn)實(shí)主義大師，他們的相遇，如同日月交輝，照亮了華夏文明的史冊(cè)，讓后世之人仰望不已。

漫步在李杜祠中，仿佛置身于一個(gè)詩(shī)意的世界。這里不僅有祠廟建筑的端莊之美，還有園林建筑的靈秀之氣，更充滿了詩(shī)書(shū)滿溢的文化之香。每一塊石碑、每一座建筑、每一片綠葉，都在訴說(shuō)著李白與杜甫的故事。

特別提示

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來(lái)源：四川省地方志工作辦公室

供稿：綿陽(yáng)市游仙區(qū)地方志辦公室（游仙區(qū)社科聯(lián)）

作者：何永春