★星標(biāo)“醍醐”，和西藏保持聯(lián)系~

吉本崗2025駐留建筑師：

撒尼夫&長山

從西藏歸來后，一道命題擺在撒尼夫和長山面前：如何在上海城市中心，開啟一個精神性空間？

高原所見，為他們打開了全新的切口：當(dāng)建筑師進(jìn)入上海百年里弄的中庭，身處吉本崗與桑耶寺壇城空間的感受再次浮現(xiàn)——一圈一圈繞行，神圣就寄寓在日常之中。

這些來自西藏的啟迪，最終匯聚成一束光，落入醍醐·青藏會客廳。

開啟新地圖

五月，羅布林卡滿是綠意。

撒尼夫先于長山一天抵達(dá)拉薩，造訪夏于鈞工作室。

同為建筑師的撒尼夫很難想象，有這樣一位扎根藏地的建筑師，致力于喜馬拉雅古建筑的保護(hù)與修復(fù)工作。

圖紙和文獻(xiàn)，打開了新的藏地：

把寺廟嵌進(jìn)峭壁、在大湖中的孤島上建造房子……還有那些即將消失的莊園，夏工和他的團(tuán)隊在最后關(guān)頭進(jìn)行搶救性測繪，古老的生命，得以在文明進(jìn)程中留下痕跡。

這無關(guān)逐利，只為守護(hù)。撒尼夫想起曾在長三角地區(qū)看到的特色民居，那一刻，他也想要成為這樣的人。

如何接住

一束高原的光

翌日，撒尼夫與長山匯合，前往布達(dá)拉宮。

十年前，長山來過這里，沉浸于空間所帶來的神秘體驗(yàn)；十年后再次抵達(dá)，他對于藏式建筑有了更深刻的理解。

在西藏，陽光既被渴求，也被調(diào)和。厚墻、牦牛氈布……建筑以自身的厚度與溫度，削弱強(qiáng)烈的光線，從而轉(zhuǎn)化為空間中一束可視的靜謐。

撒尼夫則將視線投向地面——阿嘎土，布達(dá)拉宮的核心建筑材料之一。

這是高原的智慧結(jié)晶，人們一邊唱著勞動歌謠，一邊反復(fù)捶打地面，直至疏松的土石變得致密堅硬。

集體勞作，共同塑造了材料堅實(shí)的性質(zhì)，阿嘎土由此化作平整的地面，承載千年的腳步與歡歌。

無法言說之境

阿嘎土再次鋪設(shè)于腳下。

這里曾是吉崩崗拉康，經(jīng)歷保護(hù)性活化改造，如今成為了一座古老傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)共生的空間。

過往的駐留藝術(shù)家常常從吉本崗的壁畫或精神符號中汲取靈感；建筑師的關(guān)注點(diǎn)，則落在了藝術(shù)作品及其與空間的關(guān)系上。

不同于常規(guī)的“白盒子”美術(shù)館，兩人按照轉(zhuǎn)經(jīng)路線繞行，在柱間、窗臺上觀賞作品；最后，步入中心神殿，光線穿過藝術(shù)家嘎德的“黑經(jīng)書”，投射出斑駁的光影，在空間里彌漫起無法言說的情緒。

但無需執(zhí)著，身處其中即可。

這是西藏所給予的啟示。

在壇城里的

日常與神圣

前往山南，大雨。

旅途中天氣卻漸漸放晴，剛進(jìn)桑耶寺，雨便落了下來，再出戶外，又是天晴。

當(dāng)?shù)氐木用裾f，因?yàn)閷@片土地懷有敬畏，所以能收獲這種奇妙的偶然。

同樣作為壇城結(jié)構(gòu)建筑，桑耶寺?lián)碛懈_闊的尺度與豐富的空間：

烏孜大殿回廊，夯土墻微斜，盡頭處只一盞燈引人前行；僧侶的居所從頂部開天窗，入室光線成為這個空間的中心，起居生活均圍繞此進(jìn)行。

撒尼夫想起學(xué)生時代課本上提及的Stupa，梵文中意為“塔”，是信眾繞行的中心——有形或無形，日�；蛏袷�，本就是一體兩面。

來自西藏的經(jīng)驗(yàn)

結(jié)束旅行后，撒尼夫與長山將來自西藏的經(jīng)驗(yàn)，置入上海醍醐·青藏會客廳。

藏地有“伏藏”之說，法師打開虛空的縫隙，去往另一個世界取回蓮師埋藏的智慧。

這是來自高原文明的啟示：不必拘于眼前的局限，心靈可以去往更深遠(yuǎn)的地方。

會客廳中庭的透鏡，正是試圖建立連接精神空間的切口，當(dāng)日光通過透鏡，折射出七彩光線，“真容”得以顯現(xiàn)。

至于隱藏于各個角落的微妙細(xì)節(jié)，正是“無法言說”的回響，它們來自建筑師感受到的那些玄妙而真切的瞬間。

最終，所有的空間都圍繞中庭垂直展開，形成一座以光為中心的“壇城”，將世俗生活空間轉(zhuǎn)化為凝視當(dāng)代文化的精神場域。

日常與神圣，在此交匯；我們總是介于這兩種狀態(tài)之間，并不斷叩問：我是誰？要過怎樣的生活？

撒尼夫&長山

是所(Shisuo Design Office)創(chuàng)始人，自2023年成立以來，迅速成為設(shè)計領(lǐng)域備受矚目的新生力量。其設(shè)計實(shí)踐從材料的本質(zhì)與建造的邏輯出發(fā)，深入追尋空間所承載的意義與場所獨(dú)有的精神；他們有意打破疆界，不再局限于單一的建筑本身，而是以建筑學(xué)為理論原點(diǎn)，主動介入更多元的領(lǐng)域，持續(xù)進(jìn)行自我追問與創(chuàng)造性應(yīng)答。2024年，是所一舉囊括《Wallpaper*中文版》 《家居廊ELLEDECO》及《安邸AD》評選的“年度新星”榮譽(yù)。

2025年受醍醐文旅委托，為醍醐·青藏會客廳(章太炎、湯國梨舊居）進(jìn)行空間設(shè)計，于上海新天地東臺里打造漢藏文化交流的精神場所。

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