獨(dú)身女性，如何才能在熟悉的家中安心老去？

韓國(guó)作家銀曙瀾二十歲出頭時(shí)就開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。從兒時(shí)起，周?chē)朔路鸲急毁x予了一樣的人生軌跡，求學(xué)上班，結(jié)婚生子，再看著自己的孩子也結(jié)婚生子，然后照顧孫子孫女，最終漸漸凋零。她不想踏入這樣定型化的模板中，雖也常有妥協(xié)，但還是更重視自己的標(biāo)準(zhǔn)。她曾想過(guò)就這樣獨(dú)自一人老去，但隨著年齡漸長(zhǎng)，或目睹或親歷了生命中那些需要法定代理人的瞬間，她偶爾也會(huì)想，兩個(gè)人會(huì)不會(huì)比一個(gè)人更好。直到遇見(jiàn)了比自己小五歲的娥麗。

2022年5月25日，她們?cè)谶@一天帶著個(gè)人資料和領(lǐng)養(yǎng)申請(qǐng)去了韓國(guó)當(dāng)?shù)匾患益?zhèn)事務(wù)所。隔天，她們就正式從同住人變成了法定意義上真正的“家人”——銀曙瀾有了比自己小五十個(gè)月的“女兒”，而娥麗則有了比自己大五十個(gè)月的“養(yǎng)母”。她們成了韓國(guó)歷史上首個(gè)成年人公開(kāi)收養(yǎng)朋友案例的當(dāng)事人。

銀曙瀾與娥麗。（受訪者供圖）

以這樣的“身份”變成“家人”實(shí)屬無(wú)奈，如果有保護(hù)“生活伴侶”的法律，她們不會(huì)選擇這樣的“領(lǐng)養(yǎng)”。但現(xiàn)實(shí)中能做的選擇似乎仍然只有這一種，她們希望給彼此提供切實(shí)的法律保護(hù)，能在危機(jī)中成為彼此強(qiáng)有力的支撐，甚至日后能在熟悉的家中共同老去。銀曙瀾將整個(gè)過(guò)程寫(xiě)進(jìn)《我收養(yǎng)了一個(gè)朋友》，2023年，這本小書(shū)在韓國(guó)出版后引發(fā)了許多討論。

今年，這本書(shū)正式與中國(guó)的讀者見(jiàn)面。在傳統(tǒng)家庭關(guān)系日漸松動(dòng)的今天，人們?cè)陔x開(kāi)傳統(tǒng)意義上的家庭之后如何相互照顧變得越來(lái)越艱難，除了傳統(tǒng)的家庭照護(hù)，我們還能夠以怎樣的方式面臨衰老與死亡？我們的法律何時(shí)能將因情感結(jié)合的所有生活共同體都納入體系，賦予他們法律認(rèn)可的家人權(quán)利與義務(wù)？銀曙瀾與娥麗穿過(guò)了其中的那些縫隙，不知不覺(jué)間找到了一條不同的路。她們的實(shí)踐，也許正在為未來(lái)創(chuàng)造著更多可能。

采寫(xiě)｜新京報(bào)記者 申璐

“我想按照自己的速度生活”

二十多歲的時(shí)候，銀曙瀾有時(shí)會(huì)看著地圖上那些獨(dú)自漂浮在大海上的島嶼，覺(jué)得每一座島都像是一個(gè)“小小的地球”。她會(huì)想象把自己放在某個(gè)無(wú)人的島上，就像被大海全然擁抱著，就這樣慢慢恢復(fù)平靜，凝視自己，而后才能真正地?fù)肀?。只有在?dú)處時(shí)，她才會(huì)感受到安穩(wěn)。

銀曙瀾形容說(shuō)，自己屬于天生敏感的那種類(lèi)型，而且想法也多，如果不刻意努力，一個(gè)想法就會(huì)接著一個(gè)想法浮現(xiàn)，根本停不下來(lái)。小時(shí)候這些想法也許還會(huì)朝著有趣的方向發(fā)展，但成年以后，這些想法帶來(lái)的常常是痛苦，經(jīng)常把自己搞得很累，“也讓身邊的人們感到非常疲憊”。

這些想法大多最后都指向了那個(gè)關(guān)于自身存在的根源性疑問(wèn)，“我為什么要活著”。除了離開(kāi)可能會(huì)讓愛(ài)自己的人傷心之外，她想不出還有什么繼續(xù)下去的理由。她從小便覺(jué)得世界上不存在理所當(dāng)然要走的路，但周?chē)怂坪醵荚诓畈欢嗟臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)走入了相似的人生軌跡。那么在讓愛(ài)自己的人傷心，和持續(xù)沒(méi)有意義的人生之間，到底哪個(gè)的分量更重？很長(zhǎng)時(shí)間里，這就是她一直困惑的課題。

《我收養(yǎng)了一個(gè)朋友》

作者: [韓]銀曙瀾

譯者: 徐麗紅

版本:果麥文化｜國(guó)文出版社 2026年1月

十二歲那年，銀曙瀾還曾被診斷為過(guò)敏性皮炎。這些好像都在她的身上組成了一個(gè)找不到出口的內(nèi)循環(huán)，對(duì)環(huán)境過(guò)于敏感帶來(lái)的精神壓力不時(shí)加重著過(guò)敏癥狀，而過(guò)敏產(chǎn)生的皮膚瘙癢又讓本就敏感緊繃的神經(jīng)更加不堪重負(fù)。畢業(yè)后在首爾工作了一段時(shí)間，她的過(guò)敏癥狀愈發(fā)嚴(yán)重，后來(lái)不得不辭去了工作，和母親暫時(shí)搬到了鄉(xiāng)下。

“住在鄉(xiāng)下，每天三頓以蘑菇、豆腐，蔬菜為主，每天爬山兩小時(shí)，或者去海邊散步。皮膚始終不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，然而三個(gè)月之后，驚人地痊愈了?！边@段與難纏的過(guò)敏性皮炎共存的經(jīng)歷帶給她最深的領(lǐng)悟是，在干凈的環(huán)境中好好吃飯，好好休息，不管當(dāng)下多么痛苦，遲早都會(huì)好起來(lái)。她開(kāi)始慢慢放下“為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題，轉(zhuǎn)而開(kāi)始思考“應(yīng)該怎樣活著”，沒(méi)有意義的人生當(dāng)然難以繼續(xù)，但可以賦予人生意義，盡管這本身可能也沒(méi)有什么意義，但至少原先二選一的判斷題成了可以有多種解法的填空題。

就這樣，銀曙瀾開(kāi)始在不同的鄉(xiāng)村間流轉(zhuǎn)，試驗(yàn)真正讓自己舒適的生活方式。在農(nóng)村，想要得到什么都需要勤勞地活動(dòng)身體，需要不停地做些什么，那里與城市有著不同的“繁忙”。她回憶說(shuō)，身體活動(dòng)起來(lái)，人反而終于有了真正活著的感覺(jué)。但農(nóng)村生活也不全是浪漫的烏托邦，她需要尋找能夠安心居住的房子，從頭學(xué)起如何和莊稼打交道，也需要考慮經(jīng)濟(jì)來(lái)源問(wèn)題。更難的地方在于，住在農(nóng)村的大部分是老人，未婚獨(dú)身女性一個(gè)人需要面對(duì)來(lái)自周?chē)^(guò)度的“關(guān)注”。

能讓她的鄉(xiāng)村生活得以延續(xù)的，最終是在附近交到的那些同齡朋友與鄰居。而娥麗就是其中一位。

比血緣更濃的“家庭”

她們成為鄰居時(shí)，娥麗的鄉(xiāng)村生活也進(jìn)入了第三年。閑暇時(shí)，她們經(jīng)常去彼此的家中吃飯、聊天，既聊在農(nóng)村做些什么，如何生活，也談?wù)撐椿榕栽撛鯓訛轲B(yǎng)老做準(zhǔn)備。一年后娥麗租住的房子到期，銀曙瀾便邀請(qǐng)她來(lái)家里居住，從此她們開(kāi)始了兩個(gè)人的生活試驗(yàn)。對(duì)于兩個(gè)各自獨(dú)自生活許多年的人而言，和另一個(gè)人同處一個(gè)屋檐需要做相當(dāng)多的思想準(zhǔn)備，但慶幸的是，她們真的很適合一起生活。

“我感覺(jué)原生家庭像親戚，曙瀾像真正的家人?！倍瘥愒@樣形容兩人的關(guān)系。

作為家中最小的女兒，娥麗從小在寄宿學(xué)校上學(xué)，和家人之間沒(méi)有太多共同生活的記憶。成年以后，娥麗搬到了外地，和家人之間的關(guān)系愈發(fā)疏遠(yuǎn)，和已婚生子的哥哥姐姐回老家不同，父母對(duì)逢年過(guò)節(jié)獨(dú)自回家的娥麗并沒(méi)有多少熱情。與娥麗相反，銀曙瀾從小就被母親視作自己的分身，她從母親那里得到了“許多的愛(ài)”，也感受到了“過(guò)多的傷痛”。母親一直是家中那個(gè)“自以為是地犧牲”的一方，得不到回應(yīng)就會(huì)感到失落，和父親吵架后都會(huì)給女兒打電話罵父親，每當(dāng)聽(tīng)到這些時(shí)，銀曙瀾總會(huì)感覺(jué)到自己存在的不合理性。這些從小便累積的愧疚感始終扎在心里。

《我的解放日志》劇照。

在想象那個(gè)共同生活的“家人”時(shí)，銀曙瀾傾向于一種既互相支持，但同時(shí)又保持適當(dāng)距離的關(guān)系。娥麗恰好就是這樣的人，她在旁人看來(lái)的“冷漠”恰好讓銀曙瀾感受到了從未在原生家庭中體會(huì)過(guò)的舒適。有趣的是，盡管銀曙瀾討厭來(lái)自母親的干涉，但不可避免她性格中有一部分像極了母親的東西，而娥麗卻覺(jué)得這樣不經(jīng)意的干涉中有另一種溫暖。

兩位女性同住久了也會(huì)有各種小的摩擦。因?yàn)檫^(guò)敏性皮炎，銀曙瀾很在意家中的衛(wèi)生，甚至打掃和整理本身已經(jīng)成了她建立生活秩序的方式。有段時(shí)間，她也會(huì)覺(jué)得好像家中只有她在做家務(wù)。于是她們會(huì)圍繞這個(gè)摩擦交換彼此的想法，認(rèn)真制作家務(wù)分擔(dān)表，不再按照次數(shù)或時(shí)間，而是按照個(gè)人能力和性格分擔(dān)。比如在五分鐘處理垃圾和一小時(shí)大掃除之間，銀曙瀾會(huì)毫不猶豫選擇后者，而娥麗覺(jué)得前者并不算什么。她們會(huì)看見(jiàn)彼此的付出，也“見(jiàn)對(duì)方衰老會(huì)心酸”，于是“更想善待彼此”。

兩個(gè)人的生活也給她們各自帶去了原本可能不會(huì)發(fā)生的積極變化。她們鼓勵(lì)對(duì)方學(xué)習(xí)自己真正喜歡的東西，甚至偶爾互相約定誰(shuí)先學(xué)會(huì)，一方就滿足另一方一個(gè)心愿。她們逐漸建立起真正讓兩個(gè)人都舒適的生活模式，比如她們都喜歡西瓜，于是每到夏天家里的冰箱幾乎就不會(huì)斷貨。銀曙瀾回憶說(shuō)是在和娥麗同住后，才真正體會(huì)到了美食之樂(lè)。

這樣的同住生活持續(xù)幾年，直到年過(guò)四十，銀曙瀾開(kāi)始感覺(jué)到身體出現(xiàn)了各種小毛病。因?yàn)槲腐d攣看急診而被診斷出膽囊炎，也因?yàn)楹粑贝俨铧c(diǎn)昏厥而被推進(jìn)過(guò)急診，這些時(shí)刻里，她們不是對(duì)方的“法定家人”，無(wú)法在那些需要監(jiān)護(hù)人同意的緊急時(shí)刻里為彼此鄭重簽下那個(gè)名字，成為彼此強(qiáng)有力的依托。

成為“合法家人”

2022年5月25日上午，她們帶著個(gè)人資料和領(lǐng)養(yǎng)申請(qǐng)走進(jìn)了韓國(guó)當(dāng)?shù)匾患益?zhèn)事務(wù)所。在韓國(guó)，5月聚集了很多與家庭相關(guān)的節(jié)日，她們特意選擇這個(gè)月的25號(hào)，在“家庭月”的一個(gè)再平常不過(guò)的日子里去創(chuàng)造一個(gè)新的“家庭日”。去的路上，她們還拉著手，一邊開(kāi)玩笑說(shuō)：“再好好考慮一下，如果后悔可以解除關(guān)系?！备籼欤彝リP(guān)系證明書(shū)下來(lái)了，她們成了相差近五歲的“母女”。

從朋友變成母女是個(gè)無(wú)奈的決定。根據(jù)韓國(guó)《健康家庭基本法》規(guī)定，同性朋友，不結(jié)婚，又沒(méi)有血緣關(guān)系，要想成為法定意義上的家人，只能選擇領(lǐng)養(yǎng)這種方式。大多數(shù)對(duì)成人領(lǐng)養(yǎng)沒(méi)什么興趣的人可能并不清楚，韓國(guó)《民法》對(duì)成人領(lǐng)養(yǎng)的條件只要求養(yǎng)父母比養(yǎng)子女年齡大就可以，在爭(zhēng)得養(yǎng)子女親生父母的同意后，領(lǐng)養(yǎng)即可生效。

因?yàn)檫@份申請(qǐng)需要娥麗母親的同意，她們起初還有些擔(dān)心。娥麗在和母親解釋時(shí)，并沒(méi)有使用“領(lǐng)養(yǎng)”這個(gè)詞，而是用了上一輩人更熟悉的說(shuō)法——“以養(yǎng)女的身份搬進(jìn)去”。由于在韓國(guó)常有財(cái)產(chǎn)繼承方面的考量而收養(yǎng)的案例，娥麗的母親并沒(méi)有反對(duì)。銀曙瀾的母親看到女兒年老后不用孤單一人，也對(duì)她們這個(gè)決定持開(kāi)放態(tài)度。

“既然領(lǐng)養(yǎng)如此簡(jiǎn)單，那么可以包容多種家庭形態(tài)的《生活伴侶法》的立法為什么如此困難？”銀曙瀾在書(shū)中的結(jié)尾處寫(xiě)道。盡管2024年韓國(guó)國(guó)內(nèi)有關(guān)于《生活伴侶法》的提案，但距離真正通過(guò)仍然有漫長(zhǎng)的路要走。在銀曙瀾看來(lái)，真正的家人不應(yīng)該由婚姻和血緣捆綁，而是彼此堅(jiān)守禮節(jié)和義氣，共同生活。一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該能夠包容多種形式的家庭。

到2027年，銀曙瀾與娥麗就將在一起生活十年了。距離這本書(shū)的出版也已經(jīng)過(guò)去了近三年，我們通過(guò)郵件采訪到了銀曙瀾，和她聊了聊她們生活的近況，以及她對(duì)關(guān)系本身的思考。在接受采訪邀約之前，她特意來(lái)信詢(xún)問(wèn)：“我想了解，隨著中國(guó)非婚同居人數(shù)增加，是否也有類(lèi)似‘生活伴侶法’的法律保護(hù)制度的呼聲？如果我的書(shū)在中國(guó)受到關(guān)注，是否可以理解為這種呼聲已經(jīng)一定程度存在了？”她希望未來(lái)有一天，人們可以不需要再通過(guò)領(lǐng)養(yǎng)的方式，也能和自己選擇的家人組成真正的家庭，在自己選擇的路上以適合自己的速度生活。

---對(duì)話銀曙瀾---

銀曙瀾，韓國(guó)女作家。韓國(guó)首例成年人公開(kāi)收養(yǎng)朋友案例當(dāng)事人。

相差近五歲的“母女”

新京報(bào)：距離2027年你和朋友共同生活十年已經(jīng)不遠(yuǎn)。在正式開(kāi)始采訪前，可否聊聊你們最近的生活一切還好嗎？（最近在學(xué)習(xí)什么新東西，兩人最近在聊哪些話題，計(jì)劃如何慶祝即將到來(lái)的十周年？）

銀曙瀾：我們依然一起吃飯、分享日常，平靜地生活著。兩人都在為兩年后啟動(dòng)新事業(yè)做準(zhǔn)備。娥麗三年前插班大學(xué)，今年是畢業(yè)班，所以正在努力學(xué)習(xí)；我也在進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)和事業(yè)籌備，最近還與相熟的師父共同制作冥想內(nèi)容。此外也處理各種瑣碎事務(wù)。

同居十周年紀(jì)念還沒(méi)來(lái)得及具體考慮。我們本就不太注重紀(jì)念日儀式，甚至沒(méi)意識(shí)到共同生活已近十年了。

新京報(bào)：本書(shū)韓文版面世已經(jīng)快三年時(shí)間。你和娥麗都是喜靜的人，這本書(shū)的出版有給你們的生活帶來(lái)哪些意想不到的變化嗎？

銀曙瀾：出版時(shí)因我健康狀況不佳及個(gè)人事務(wù)，幾乎未進(jìn)行宣傳。雖因“收養(yǎng)朋友”的獨(dú)特書(shū)名在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了些許討論，但書(shū)籍本身未成為熱點(diǎn)話題，故未帶來(lái)意外變化。我們始終在原地過(guò)著平靜日常。即便書(shū)籍廣為人知，以我們性格，生活也不會(huì)大變。

新京報(bào)：你在中文版序言中提到“一些新形態(tài)家庭在韓國(guó)出現(xiàn)”，韓國(guó)國(guó)內(nèi)近幾年關(guān)于《生活伴侶關(guān)系法》的討論主要有哪些？目前主要的爭(zhēng)議點(diǎn)或者說(shuō)推行的困境在哪里？

銀曙瀾：韓國(guó)多次嘗試制定《生活伴侶關(guān)系法》均告失敗。該法案旨在將成年人基于合意共同生活照顧的關(guān)系認(rèn)定為“生活伴侶”，賦予類(lèi)婚姻權(quán)利義務(wù)。

該法案因涉及沖擊傳統(tǒng)男女夫妻中心家庭制度，以及可能存在制度濫用等，遭遇強(qiáng)烈反對(duì)。雖然獨(dú)居家庭持續(xù)增加，但權(quán)力階層和保守群體聲音仍占主導(dǎo)，立法推進(jìn)艱難。

《我的解放日志》劇照。

新京報(bào)：你們會(huì)如何形容你們兩個(gè)人之間的友誼？

銀曙瀾：人際關(guān)系不能用單一標(biāo)準(zhǔn)判定。同住未必就是戀人，正如異性同住未必是情侶。動(dòng)輒將同性同住者認(rèn)定為同性戀者實(shí)屬偏見(jiàn)。每人情況各異，也可能是像我們這樣超越友情的特殊家庭關(guān)系。

新京報(bào)：在決定要組建家庭后，你們都做過(guò)哪些嘗試？談到“收養(yǎng)”，很多讀者會(huì)下意識(shí)覺(jué)得其中有很多繁雜的流程和手續(xù)，但你們?cè)陧n國(guó)申請(qǐng)時(shí)，一切好像都“意想不到”地順利。這個(gè)過(guò)程中涉及到哪些關(guān)鍵性的材料嗎？在你們這起案例之后，后來(lái)韓國(guó)法律上關(guān)于這方面的規(guī)定是放寬了還是收緊了？

銀曙瀾：長(zhǎng)期相依自然成為家人，但最終選擇法律收養(yǎng)是因法律家庭中心的韓國(guó)社會(huì)中，未婚家庭需要危機(jī)時(shí)的相互監(jiān)護(hù)權(quán)。成人收養(yǎng)只需當(dāng)事人合意，條件程序簡(jiǎn)單：收養(yǎng)方成年、被收養(yǎng)方非尊親屬，提交《收養(yǎng)申報(bào)表》經(jīng)被收養(yǎng)方父母同意后提交轄區(qū)行政機(jī)構(gòu)即可。韓國(guó)行政處理迅捷，次日即可登錄家庭關(guān)系登記簿成為法律家人。

出版后聽(tīng)聞?lì)愃瓢咐?，但因成人收養(yǎng)本身合法且未引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，法律并未修訂。

新京報(bào)：朋友之間原本是“水平”關(guān)系，但“收養(yǎng)”之后法律名義上就成了父母和子女的“垂直”關(guān)系。這種“關(guān)系”的變動(dòng)久而久之會(huì)不會(huì)影響到兩個(gè)人之間的相處？

銀曙瀾：僅僅是文件顯示母女關(guān)系，我們的日常完全無(wú)感，仍以摯友家人相處，雖我年長(zhǎng)幾歲，但作為同輩，我們是在共同老去。

家人之間重要的：

不是血緣，而是義氣

新京報(bào)：書(shū)中寫(xiě)到很長(zhǎng)一段時(shí)間里，你都是一個(gè)人獨(dú)居生活的。你大概是從什么時(shí)候開(kāi)始思考養(yǎng)老相關(guān)的問(wèn)題的？生活中哪些事情的發(fā)生讓你們覺(jué)得想要試試兩個(gè)人的生活？

銀曙瀾：二十出頭便思考養(yǎng)老問(wèn)題。我始終覺(jué)得大城市不適合自己，自然地開(kāi)始思索年老后的居所與生活方式。如果我留在首爾，或許不會(huì)選擇和朋友共同生活——因?yàn)楠?dú)居更舒適且城市社交網(wǎng)絡(luò)完善。但初返鄉(xiāng)下，面臨獨(dú)居年輕女性身份帶來(lái)的諸多問(wèn)題后，自然產(chǎn)生了“需要共同構(gòu)建安全網(wǎng)”的想法。后在第二次移居的鄉(xiāng)村遇見(jiàn)價(jià)值觀相投的娥麗，經(jīng)深入交流決定互為壁壘，共同生活。

鄉(xiāng)村獨(dú)居未婚女性比想象中危險(xiǎn)，因此我們承諾相互照護(hù)。因無(wú)伴侶法保障，不得已通過(guò)法律收養(yǎng)成為母女關(guān)系。

《我的解放日志》劇照。

新京報(bào)：具體是對(duì)方身上怎樣的特質(zhì)，讓你們最終決定想和這個(gè)人共同生活？

銀曙瀾：我們因相似傾向而密切交往，成為好朋友，分享鄉(xiāng)村生活思考與未婚女性養(yǎng)老準(zhǔn)備等共鳴。我認(rèn)為同居最重要是相近飲食和衛(wèi)生習(xí)慣，這點(diǎn)我們非常契合。我們價(jià)值觀相似，且性格互補(bǔ)：我作為高敏感人群易受負(fù)面情緒影響，娥麗情緒穩(wěn)定讓我安心；她勤勉正直但對(duì)新事務(wù)被動(dòng)，而我擅長(zhǎng)主導(dǎo)策劃。彼此給予安定感與平和。

新京報(bào)：東亞家庭模式中常見(jiàn)的問(wèn)題是家人之間可能因?yàn)檫@種特殊的聯(lián)結(jié)而失去邊界感，慢慢開(kāi)始滋生出一些干涉甚至是控制。你和娥麗在日常相處中會(huì)通過(guò)哪些方式保持對(duì)彼此生活的尊重嗎？

銀曙瀾：家人間相互干涉難免。家是本真展現(xiàn)的空間，難免顯露無(wú)修飾的行為。我們通過(guò)大量溝通化解不適：可改進(jìn)處則調(diào)整，難改變處則相互接納。畢竟自己并非永遠(yuǎn)正確。

新京報(bào)：書(shū)中關(guān)于“為什么感覺(jué)只有我在做家務(wù)”這小節(jié)很有意思。這是很多進(jìn)入異性戀“正常”婚姻家庭中的女性都會(huì)有的感受，甚至是一個(gè)很難改變的問(wèn)題。但你們兩個(gè)人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的處理似乎非常絲滑，可否分享一下這里面的經(jīng)驗(yàn)？這和女性之間更容易互相看見(jiàn)有關(guān)嗎？

銀曙瀾：更多源于充分溝通達(dá)成共識(shí)與相互體諒。剛一起生活的時(shí)候，我們也會(huì)計(jì)較家務(wù)分配，隨時(shí)間推移，自然地形成分工：擅長(zhǎng)者多承擔(dān)，對(duì)方忙碌或不適時(shí)主動(dòng)接手。隨著年歲增長(zhǎng)，更會(huì)相互憐惜——感激對(duì)方近十年相伴，見(jiàn)對(duì)方衰老會(huì)心酸，更想善待彼此。

新京報(bào)：在書(shū)中，我們看到了在一個(gè)非傳統(tǒng)家庭中，如果沒(méi)有“育兒”的壓力，兩個(gè)人可以如何做以盡可能豐富彼此的生命?？煞窳牧膬扇斯餐詈螅心男┳兓且?yàn)閷?duì)方的鼓勵(lì)才發(fā)生的？哪些時(shí)刻里，你們感受到了一種“互相支持”？

銀曙瀾：長(zhǎng)期共處更能發(fā)現(xiàn)對(duì)方潛力并彼此助益。

最大變化是個(gè)人夢(mèng)想成為我們共同的夢(mèng)想：娥麗為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，考入藥大學(xué)韓藥學(xué)系，她說(shuō)是我的支持讓她敢于五年苦讀；而我，也因她得以更穩(wěn)定專(zhuān)業(yè)地規(guī)劃未來(lái)，我們?cè)瓉?lái)的夢(mèng)想是經(jīng)營(yíng)一間林中茶屋（在書(shū)中也介紹了對(duì)林中小屋的計(jì)劃），現(xiàn)在已經(jīng)把茶屋升級(jí)為韓方藥茶兼營(yíng)的未來(lái)。

如今，我們深信，彼此永遠(yuǎn)會(huì)相互支持，心境也愈發(fā)平和。這實(shí)在是太珍貴的緣分。

新京報(bào)：在嘗試了和父輩不同的家庭形式后，你們對(duì)于“家庭”這個(gè)概念會(huì)有哪些新的理解嗎？為什么說(shuō)相比于婚姻和血緣，“彼此堅(jiān)守禮節(jié)和義氣”更加重要？

銀曙瀾：我認(rèn)為家人就是與那些最令人安心的人生活在一起，相互依靠、彼此照顧的關(guān)系。定義家庭應(yīng)依據(jù)心理上的安定感，而非某種固定的構(gòu)成形式。非婚姻方式組建新家庭也可以獲得親密與幸福。

我能如此平和生活，是得益于同住友人。世間存在多種家庭形態(tài)，只要不傷害他人、彼此幸福相伴即為家庭。

愿將情感結(jié)合的所有生活

共同體納入法律體系

新京報(bào)：你和娥麗平時(shí)會(huì)聊“死亡”相關(guān)的話題嗎？你們想過(guò)以后希望以怎樣的方式離開(kāi)這個(gè)世界？

銀曙瀾：如果可能，我們?cè)缸灾鬟x擇死亡，比如擁有時(shí)間、地點(diǎn)、方式的決定權(quán)。我與娥麗常討論生命終局，希望我們都能有尊嚴(yán)地活到終老。我們的心愿是，不在神智不清或無(wú)法自理時(shí)，拖累他人。

新京報(bào)：最后，有什么話想對(duì)中國(guó)的讀者們說(shuō)嗎？你們希望這本書(shū)在中國(guó)可以引起哪些方面的討論？

銀曙瀾：首先感謝所有中國(guó)讀者的關(guān)注。

我們采用成人收養(yǎng)制度成為法律家人，是為了應(yīng)對(duì)未來(lái)的照護(hù)問(wèn)題。

我們都認(rèn)為需要建立針對(duì)獨(dú)居者更加靈活的制度：對(duì)非法律家庭但共同生活者，或鄰里好友間實(shí)際相互照護(hù)者，都應(yīng)賦予部分法定代理權(quán)。

隨著高齡獨(dú)居家庭激增與國(guó)家養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重，將情感結(jié)合的生活共同體納入法律體系，賦予他們法律認(rèn)可的家庭權(quán)利與義務(wù)，刻不容緩。當(dāng)前僅因非法律家庭，就無(wú)法讓同居人完成那些本可實(shí)現(xiàn)的基本的照護(hù)。

期盼不久后，韓中等國(guó)都可以創(chuàng)立相應(yīng)的《生活伴侶法》，讓多樣的家庭形態(tài)獲得真正的尊重。

本文為獨(dú)家原創(chuàng)文章。作者：申璐；編輯：走走；校對(duì)：穆祥桐。未經(jīng)新京報(bào)書(shū)面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。

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