郭靖

郭靖是金庸小說(shuō)中最出名的人物，這個(gè)四歲才會(huì)說(shuō)話(huà)的蠢小子，濃眉大眼，就憑他的傻勁，不但練成了一身卓絕的武功，而且還和古靈精怪至于極點(diǎn)的黃蓉，一見(jiàn)鐘情，金庸刻意安排，簡(jiǎn)直已到了極點(diǎn)。郭靖的一生，是毫無(wú)缺點(diǎn)的，極度完美。他對(duì)父母孝，對(duì)國(guó)家忠，對(duì)愛(ài)情貞，對(duì)朋友義，對(duì)子女愛(ài)，連楊康這樣的壞蛋死了，他也耿耿于懷，將楊康的兒子，賜名“過(guò)”，字“改之”，希望楊過(guò)和他一樣。郭靖是大俠，不但在江湖上稱(chēng)俠，而且為國(guó)為民，俠之大者，萬(wàn)民稱(chēng)頌。郭靖對(duì)敵時(shí)，雖死不屈，一生之中，未曾玩過(guò)半點(diǎn)花樣，說(shuō)過(guò)半句假話(huà)，行過(guò)半點(diǎn)詭詐。

郭靖不但維護(hù)江湖法統(tǒng)，而且也維護(hù)社會(huì)法統(tǒng)。楊過(guò)和小龍女要結(jié)為夫妻時(shí)，郭靖就差一點(diǎn)動(dòng)手，要將楊、龍兩人打死，因?yàn)闂?、龍兩人的行為，觸犯了他的完美。

郭靖是一個(gè)完人，但是太完美了，變成了一個(gè)偽人。因?yàn)槭郎喜豢赡苡羞@樣的一個(gè)完人，那是金庸塑造出來(lái)的一個(gè)偽人。郭靖當(dāng)然是金庸小說(shuō)中極其重要的一個(gè)人物，但卻不予評(píng)級(jí)，套一句慣用語(yǔ)：“無(wú)可置評(píng)?！秉S蓉黃蓉和郭靖一樣，也是完人，不過(guò)完人的方式不同，一個(gè)笨，一個(gè)聰明。黃蓉的聰明機(jī)智，也被安排盡了。這樣的女人，也唯有郭靖這樣的笨人，可以終生相對(duì)，別的男人，不妨掩卷想想，誰(shuí)能受得了？黃蓉行詐、說(shuō)謊，但全是為了好的目的而做這種壞行為，所以值得原諒。不過(guò)黃蓉不是偽人，是實(shí)實(shí)在在、聰明得過(guò)了頭的一個(gè)女人。黃蓉在金庸的筆下，分成兩個(gè)階段，在《射雕英雄傳》中，黃蓉在有些地方，相當(dāng)可愛(ài)。至少，她在被江南七怪當(dāng)作“小妖女”的時(shí)候，是很可愛(ài)的。自然，她在傻姑面前，也要擺出姑姑的款來(lái)，就一點(diǎn)不可愛(ài)。黃蓉在《射雕英雄傳》中，能無(wú)往而不利，她父親是黃藥師，是原因之一。黃蓉在《神雕》中，已是中年婦女，護(hù)短、猜忌、自作聰明，連一點(diǎn)可愛(ài)之處都找不到了。

黃蓉只是中中人物。

楊過(guò)和小龍女

楊過(guò)，字改之。名字是郭靖所取，因?yàn)闂钸^(guò)的父親楊康，認(rèn)賊作父，賣(mài)國(guó)求榮，不是好人。楊過(guò)自“……左手提著一只公雞，口中唱著俚曲，跳跳躍躍走過(guò)來(lái)……臉上賊忒嘻嘻，說(shuō)話(huà)油腔滑調(diào)”出場(chǎng)以來(lái)，一直是楊過(guò)，沒(méi)有改什么。當(dāng)然楊過(guò)有改變，他的改變，是為了對(duì)付加在他身上的種種壓力，在一次又一次的反抗過(guò)程中，他變得更成熟，反抗的決心也更強(qiáng)。楊過(guò)的一生，是對(duì)抗壓力的一生。

楊過(guò)在出現(xiàn)之前生活如何，不得而知，但是看他住在窯洞時(shí)，日子自然不會(huì)好到哪里去，他手里提的那只雞，多半是偷來(lái)的。

作為一個(gè)孤兒，和生活的壓力對(duì)抗，已足以養(yǎng)成他日后對(duì)抗其他壓力的本能。楊過(guò)在被郭靖收留之后，日子不會(huì)比自己住窯洞更好。武氏兄弟和郭芙欺負(fù)他，黃蓉歧視他，人家習(xí)武，他要學(xué)子曰詩(shī)云。郭靖的性格和楊過(guò)根本格格不入，而且一副要楊過(guò)作圣人的期望，使得楊過(guò)幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻都要反抗，才能生存下去。楊過(guò)在這時(shí)候，雖然遇到過(guò)歐陽(yáng)鋒，教他“蛤蟆功”，但歐陽(yáng)鋒是一個(gè)失心瘋，楊過(guò)在他那里，絕對(duì)得不到什么感情上的慰藉。接下來(lái)，楊過(guò)到了全真教之中，遭遇更是苦不堪言，受盡了欺負(fù)，終于逼得楊過(guò)，從心理上的反抗到行動(dòng)上的反抗，出手傷了鹿清篤。

楊過(guò)在全真教中的那段日子是他一生中極慘痛的日子，一個(gè)生性高傲的少年，處身于一群不知所云的道士之中，受到歧視，其慘痛可知。所以后來(lái)?xiàng)钸^(guò)有了揚(yáng)眉吐氣的機(jī)會(huì)，孫不二想借劍給他用，楊過(guò)連看也不看，便自拒絕。多少年以前的一口氣，到今日才得吐出來(lái)。楊過(guò)可以借這個(gè)機(jī)會(huì)和全真教修好，但稍有個(gè)性的人，必不肖為，寧愿得罪到底，而楊過(guò)正是天下第一有個(gè)性之人！何況其中還有孫婆婆的恩怨。

楊過(guò)一生之中，直到見(jiàn)到了孫婆婆，才知道什么叫著人類(lèi)的溫情，而孫婆婆偏又死在郝大通之手，這對(duì)楊過(guò)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的打擊。孫婆婆是一個(gè)極度熱心的人，小龍女是極度冰冷的人，但是楊過(guò)在她們處得到了溫暖，孫婆婆死后，楊過(guò)心目中只有小龍女一人，在感情的發(fā)展上，完全可以理解。

楊過(guò)日后，在神雕處得到了溫暖，在郭襄處又得到了溫暖，終其一生，和小龍女是分不開(kāi)的。小龍女的恬淡和楊過(guò)的激烈，恰成對(duì)比，小龍女的不通世務(wù)和楊過(guò) 的洞察世情，也成對(duì)比。

正因?yàn)閮扇诵愿裆嫌羞@樣大的距離，所以當(dāng)兩人攜手對(duì)抗社會(huì)壓迫努力之際，也格外驚心動(dòng)魄，精彩紛呈。楊過(guò)和小龍女的名分是師徒，但他們硬是非結(jié)成夫妻不可。在楊過(guò)的心中是這樣想：你們不讓我這樣做，我偏要這樣做。在小龍女的心中是這樣想：這又沒(méi)有什么不對(duì)，為什么不能這樣做？?jī)扇艘鲆患碌哪康南嗤?，但是想法各異。小龍女只是迷惑，楊過(guò)卻是有意識(shí)的反抗，但卻又配合無(wú)間，終于使得各色人等，全敗下陣來(lái)。小龍女幾乎不食人間煙火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見(jiàn)楊過(guò)之前，她已經(jīng)不動(dòng)心，決不是“天真純情”，她另有自己在古墓生活的一套觀(guān)念。小龍女的這種形象，是接近神仙境界，而不是接近白癡。這其間的分別，十分微妙，所差也不過(guò)一線(xiàn)而已。

小龍女是金庸筆下女角中最出色的一個(gè)，所遺憾者，是她在投崖十六年后再度出現(xiàn)，再度出現(xiàn)后的的小龍女，大是遜色。小龍女本來(lái)應(yīng)該是絕頂人物，但由于末段遜色，所以只好是上上人物。楊過(guò)，是絕頂人物。

喬峰

丐幫幫主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人，喬峰的一生，注定是悲劇。這樣的一個(gè)英雄人物，竟遭到命運(yùn)如此的捉弄，造化弄人，莫此為甚，每次看完《天龍八部》中喬峰的情節(jié)，都不禁要狂浮三大白，以舒胸中郁氣。金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開(kāi)闊，唯有喬峰。喬峰堪稱(chēng)是人中之龍，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看來(lái)看去是一個(gè)假人，喬峰完美，看來(lái)看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前。

喬峰一生悲苦，連一個(gè)他所愛(ài)的人都不能保留，身世的糾纏，江湖上對(duì)他的不諒解，逼得他在聚賢莊大開(kāi)殺戒，他救過(guò)耶律洪基兩次，但是君臣之間的矛盾，自一開(kāi)始起，就是無(wú)可調(diào)解的，發(fā)生在喬峰身上的事，無(wú)一不是解不開(kāi)的死結(jié)，這些死結(jié)一個(gè)連一個(gè)，終于令得英雄如喬峰，也不得不悲劇收?qǐng)?，天下人宜同聲一哭?/p>

喬峰悲苦的一生中，也有值得欣慰之處，他得到阿朱傾心的時(shí)間雖然短，但阿朱的柔順和喬峰的剛強(qiáng)，形成對(duì)比，喬峰在那段短暫的時(shí)間中，至少是快樂(lè)的，像這種快樂(lè)的日子，終喬峰一生，也只不過(guò)是如此一段而已，而且，快樂(lè)光陰的終結(jié)，如此凄苦！

喬峰另外也有高興的時(shí)候，少林寺前，面對(duì)群雄，只有段譽(yù)站在他一邊，忽然有虛竹大步走出，自稱(chēng)是他的結(jié)義兄弟，這是何等快事！難怪他立時(shí)要解下皮囊，大口狂飲。

武俠小說(shuō)中盡多嗜酒的大俠，但從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)喝酒喝得如此豪意格天的。金庸對(duì)這個(gè)豪俠，幾乎一字也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)他內(nèi)心之苦！只是寫(xiě)他的豪俠之處，但是一件事又一件事緊逼過(guò)來(lái)，在豪俠氣概之下的內(nèi)心凄苦，卻又表露無(wú)遺，這是極其高超的筆法。

尤其因?yàn)閱谭迨沁@樣的豪俠，所以他內(nèi)心的凄苦，也比常人更深一層。但也正由于他是這樣的豪俠，凄苦深自埋藏就可以，何必逢人就哭哭啼啼？喬峰終于將斷箭插入自己心口，結(jié)束了他的一生，就是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)凄苦積累的結(jié)果?！疤撝窈投巫u(yù)只嚇得魂飛魄散”，讀者看到此處，也一樣。

令狐沖

令狐沖的一生，前半生風(fēng)平浪靜，當(dāng)他的華山派大師兄，但是后半生卻驚濤駭浪，幾乎沒(méi)在江湖風(fēng)浪之中淹死，好幾次險(xiǎn)死還生，居然得以不死，當(dāng)其尼姑頭，做其三山五岳人物的盟主，任性而為，一副什么都不在乎的氣概，又是金庸創(chuàng)造出來(lái)的另一種活龍活現(xiàn)的豪杰人物，而和楊過(guò)、喬峰等又截然不同。令狐沖的際遇，是“置之死地而后生”，幾次皆是如此，以為萬(wàn)無(wú)生理，率性豁出去，結(jié)果卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，又是一番境界。他自分必死，義助向問(wèn)天，是死而復(fù)生。被囚在西湖底，忽然又學(xué)會(huì)了吸星大法，是死而復(fù)生；苦戀岳靈珊不遂，忽然又有任盈盈，也是死而復(fù)生。

令狐沖苦戀岳靈珊，而結(jié)果岳靈珊愛(ài)上了林平之，這是由于岳靈珊和令狐沖從小一起長(zhǎng)大之故。大凡青梅竹馬的男女，戀愛(ài)很少會(huì)有結(jié)果，因?yàn)榇蠹乙黄痖L(zhǎng)大，相處太久，雙方之間就失去了神秘感之故，一有第三者介入，吸引力就會(huì)轉(zhuǎn)移到第三者上面去。在武俠小說(shuō)之中，男主角幾乎全部在戀愛(ài)上無(wú)往而不利，像令狐沖那樣，居然失戀，可說(shuō)絕無(wú)僅有。

令狐沖性格最可愛(ài)處是在于不羈，名門(mén)正派的戒律，能使他在思想上有一定的約束，但是在行為上，他卻處處在突破這種約束。在自然而然之中，流露他的真性情。他不執(zhí)著，不在乎，瀟灑浪漫之處，在金庸筆下所有男主角之上，允稱(chēng)第一。這一點(diǎn)，連任我行這樣聰明絕頂?shù)娜硕嘉丛闯鰜?lái)。任我行第一次邀令狐沖加入朝陽(yáng)神教，令狐沖拒絕，任我行就不知道令狐沖是真的不想加入，心口如一。任我行還以為令狐沖是嫌他地位不穩(wěn)。所以才有后來(lái)奪了教主之位，再邀他入教之爭(zhēng)發(fā)生。而令狐沖仍然不肯，終任我行一世，無(wú)法了解令狐沖何以不肯，這是兩人性格截然不同之故，任我行熱衷，令狐沖淡泊，近乎神仙中人。

令狐沖的這種什么都不放在心中的性情，和他的遭遇也有一點(diǎn)關(guān)系，他先是失戀，繼以身中奇毒，朝不保夕，自然容易使他看得開(kāi)。但主要還是天性使然。別的人有這樣遭遇，一定痛不欲生，鎮(zhèn)日里愁眉苦臉，哪里還會(huì)有這樣的灑脫！令狐沖接近神仙境界，是絕頂人物。

韋小寶

揚(yáng)州妓院麗春院中，一個(gè)年華老去的妓女的兒子，不知父親是誰(shuí)，自小在市井中長(zhǎng)大的小流氓、小無(wú)賴(lài)。在童年時(shí)，就學(xué)會(huì)了一切求活、求生存、求飽的方法。在他的心目中，適應(yīng)環(huán)境，如何使自己更好活下去，是最主要的目標(biāo)。這種觀(guān)念，實(shí)在是一切生物的本能，自然也反映在人這種高級(jí)生物的身上。

韋小寶是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，和郭靖是一個(gè)假人，是兩個(gè)絕對(duì)的對(duì)比。

韋小寶幾乎什么壞事都做，從賭錢(qián)騙人，酒不厭迷眼，偷、拐、騙，無(wú)所不精，而且做得心安理得。但是這樣的一個(gè)人物，偏偏又被金庸寫(xiě)得如此可愛(ài)。如果要在韋小寶和郭靖之中，任擇一人做朋友，別人怎樣不知道，本人一定揀韋小寶，那是因?yàn)轫f小寶雖然有各種各樣的缺點(diǎn)，但是也有優(yōu)點(diǎn)，他最大的優(yōu)點(diǎn)是：懂得如何對(duì)付周?chē)娜恕?/p>

人要拼命抬高自己的地位，使自己活得更好，這是每一個(gè)人心中的愿望?？嘈姓咴谌缃袷郎袭吘挂呀?jīng)絕跡，滿(mǎn)口仁義道德的人，心中想的可能恰好相反，行為也可能更不堪。人要使自己生活得更好，就一定要?jiǎng)e人對(duì)自己好，韋小寶極明白這個(gè)道理，所以人人都樂(lè)于與他結(jié)交。韋小寶就極看重朋友，出賣(mài)朋友，萬(wàn)萬(wàn)不干。

韋小寶有千百般壞處，全是人的壞處，在你和我身上都可以找得到，誰(shuí)要譴責(zé)韋小寶的不是，請(qǐng)先在發(fā)言之前，捫心自問(wèn)：在這樣的情形下，我會(huì)怎么做！不必將答案講出來(lái)，自己心里有數(shù)即可，只怕答案會(huì)是比韋小寶所作所為，更加不堪。

韋小寶這個(gè)人物，是完全反英雄的。傳統(tǒng)觀(guān)念上的英雄人物的作為，在他的身上，很難找得到。然而，他卻是眾人心目中的英雄，這樣的人物，以前未曾在任何小說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)，以后只怕也不會(huì)有了。

韋小寶頗受“婦解份子”的詬病：娶了七個(gè)老婆，真不像話(huà)。說(shuō)這話(huà)的女權(quán)先鋒，不妨熟看《鹿鼎記》，然后掩卷、發(fā)問(wèn)：“我的床頭人，是不是有韋小寶七分之一可愛(ài)？”很難有男人有韋小寶七分之一可愛(ài)，那么，做韋小寶七個(gè)妻子之一，就比別的女人幸福快樂(lè)得多。幸福、快樂(lè)才是人生要追求的目標(biāo)；禮法、制度，只不過(guò)是一些人制造出來(lái)的，不是人的天性。

韋小寶是自由自在的典型、是至情至性的典型、是絕不虛偽的典型。

韋小寶撕破了許多假面具，破壞了許多假道學(xué)，揚(yáng)棄了許多假仁義。

韋小寶是真。

韋小寶是金庸筆下最成功的一個(gè)人物。

韋小寶是絕頂人物。

本文轉(zhuǎn)自“漢語(yǔ)言文學(xué)中文系”公眾號(hào)，作者系著名作家倪匡，如有侵權(quán)，敬請(qǐng)聯(lián)系刪除。