“鐘村遺址的墓葬是迄今發(fā)現(xiàn)等級(jí)最高的夏晚期貴族墓葬群，顯示出太行山西麓存在著一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域中心。”近日，山西昔陽鐘村遺址入選2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。山西省考古研究院組織考古專家學(xué)者對(duì)這一發(fā)現(xiàn)作了解答。

鐘村遺址。文中圖片均來自山西省考古研究院

M10棺槨結(jié)構(gòu)：一石槨一木槨三木棺

鐘村遺址發(fā)現(xiàn)了全國夏時(shí)期規(guī)模最大，等級(jí)最高的貴族墓葬，一共有5座大中型墓葬，這些墓葬的面積在17至46平方米，其中M10面積最大，達(dá)46平方米，是目前已知夏時(shí)期單體規(guī)模最大的墓葬。

“通過對(duì)鐘村遺址所在的松溪河流域以及鄰近的陽泉、和順、左權(quán)等地的區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，明確了鐘村遺址是一處獨(dú)立于夏王朝的區(qū)域中心，應(yīng)是東太堡文化的核心區(qū)域，鐘村貴族墓葬是目前東太堡文化中的最高等級(jí)墓葬?！鄙轿魇】脊叛芯吭涸洪L、研究員、昔陽鐘村遺址項(xiàng)目負(fù)責(zé)人范文謙說。該遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了太行山西麓夏商考古發(fā)現(xiàn)的空白，打開了夏商文明研究的新格局，豐富了人們對(duì)夏商時(shí)期古代中國的再認(rèn)識(shí)，為更好地理解夏商時(shí)期社會(huì)復(fù)雜化和文明化進(jìn)程研究開辟了新的考古視角，具有重大的考古學(xué)術(shù)價(jià)值。

綠松石牌飾

扇貝飾隨葬情況

此外，鐘村墓地所見來自遠(yuǎn)方的各類奢侈品，如綠松石、扇貝等，揭示出跨區(qū)域的文化交流?！澳怪兄焐暗V源指向湘黔萬山地區(qū)，綠松石來自陜西洛南，扇貝產(chǎn)自黃渤海。南方資源、西部礦產(chǎn)、東部貝飾跨越數(shù)千公里匯聚于此，卻唯獨(dú)不見玉器和銅器?！鄙轿鞔髮W(xué)考古文博學(xué)院教授陳小三介紹說，這些發(fā)現(xiàn)均與二里頭遺址相關(guān)，一方面既顯示出當(dāng)時(shí)存在復(fù)雜的資源貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，另一方面也顯示出夏王朝對(duì)外的強(qiáng)力影響。

陳小三說，本次發(fā)現(xiàn)可以推測，夏晚期鐘村以及所在的松溪河流域，生活著一群獨(dú)立于夏、先商文化的另一個(gè)族群，他們擁有自身特色又高度發(fā)達(dá)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。這里的人群以粟、黍?yàn)橹饕r(nóng)作物，以父系家族為血緣紐帶，構(gòu)建起等級(jí)森嚴(yán)、禮儀鮮明的社會(huì)結(jié)構(gòu)。鐘村人不但擁有自身的特色，也同夏、先商以及南北各方人群都有頻繁的貿(mào)易和文化交流，體現(xiàn)了夏晚期中華民族多元一體的政治格局。

昔陽鐘村遺址現(xiàn)場負(fù)責(zé)人曹俊表示，目前鐘村遺址的考古發(fā)掘工作暫告一段落，2026年的工作重心是對(duì)考古發(fā)掘資料進(jìn)行整理和公布，及時(shí)、準(zhǔn)確共享發(fā)掘成果。今后，還將在合適的時(shí)機(jī)，持續(xù)追尋鐘村人的生活居址，開展更詳盡的區(qū)域調(diào)查等考古工作。

黃河新聞網(wǎng)訊（記者牛牧瑤）