河南
主次分明，極致為王：玉雕的高級(jí)感，都藏在“取舍”二字里
我們總以為，好的玉雕要精工細(xì)作、面面俱到，要把每一寸玉石都賦予雕工，才算不負(fù)原石？烧嬲恋硐聛(lái)、能穿越時(shí)光的作品，從來(lái)都不是滿溢繁雜，而是懂得取舍、主次清晰、極致聚焦。
火眼觀玉深耕意境玉雕領(lǐng)域，以妙趣天成系列為載體，始終信奉：主次分明，極致為王，是玉雕創(chuàng)作最難得的初心，也是最通透的智慧。
玉石本是天地造物，每一塊都有獨(dú)一無(wú)二的天性。或是質(zhì)地純粹溫潤(rùn)，自帶內(nèi)斂高級(jí)的本體之美；或是紋理錯(cuò)落有致，是天然成型的玉石里的觀賞石，暈染出獨(dú)一份玉石里的畫面。找準(zhǔn)這份核心天賦，便找準(zhǔn)了作品的靈魂。
道法自然、無(wú)為而治，從來(lái)不是放任不管，而是清醒地取舍。
核心之處，傾盡匠心做到極致；次要之處，坦然留白回歸本真。不堆砌多余紋飾，不疊加雜亂題材，不讓人工雕工掩蓋天然靈氣，不讓繁雜細(xì)節(jié)稀釋作品意境。
我們從不否定任何一種玉雕審美，本體之美與畫面之美各有風(fēng)骨，而二者的共通之處，正在于不貪多、不盲從、主次清晰。接納天然肌理，善用原石特質(zhì)，化瑕疵為意境，化平庸為高級(jí)。
玉雕的審美，是做減法的審美；
真正的高級(jí)，是舍棄后的極致。
不被世俗裹挾，不被浮躁影響，分清主次，守住本心，
方能在一方玉石之中，見天然之美，見匠人風(fēng)骨，見人生通透。
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