原詩

不要玫瑰

文/灰娃

不　不要玫瑰　不用祭品

我的墓　常青藤日夜洶涌淚水

清明早上　喚春低唱　一只文豹

銜一盞燈來

匆匆趕來安頓歇息

我深思在自己墓地

回望所來足跡

深一腳　淺一腳

尋思那邊我遺忘了什么

崖畔　光影　清水　風(fēng)聲

徘徊　徘徊

總是　總是尋找什么

我已告別受苦的塵寰

這兒遠(yuǎn)離熙攘的人世

白日里我聽見　蟋蟀空寂鳴叫

黑夜里我聽見　山水嗚咽奔流

我有心跟山水悠悠流走

又恐怕山水一去不回頭

啟明星喲

風(fēng)里露里　請以清光輝映

不要

不要向靈魂詢問

1975年

賞析

已故詩人灰娃的《不要玫瑰》，是一首直面死亡、禮贊死亡的詩作。詩人以向死而生的心境，寫下對塵世的告別與對身后世界的幻想。全詩以“不要”前后呼應(yīng)，對身后的物質(zhì)祭奠、精神牽絆一概放下，不戀俗世浮華，不貪人間念想，完成與紅塵的徹底訣別。詩人將靈魂安放在墓地，回望浮生過往，遙想死后歸處，在時空交錯的幻境里，盡顯胸襟的通透與思想的曠達(dá)。詩作以真誠淡泊體悟生命，不苛求、不攀附，自安自足，透著超然物外的人生境界。

首節(jié)連用三個“不”，語氣決絕堅定，斷然拒絕玫瑰與世俗祭品。詩人內(nèi)心早已自足，墓間常青藤日夜垂落清淚，已是最溫情的慰藉，無需人間多余供奉。清明、喚春、文豹、燈火等意象次第鋪展，沖淡了祭掃的悲戚，反而透出蓬勃生機與清朗微光，足見詩人心境豁達(dá)通透，生死之間，自有一份從容明亮。

第二節(jié)勾連生死，以墓前沉思回望一生來路。人生路步履踉蹌、深淺難平，暗喻塵世行旅歷盡坎坷、萬般不易。以逝者視角復(fù)盤浮生，跳出俗世執(zhí)念，反倒能把世事人情看得淡然通透，完成一場與過往人生的深度和解與鄭重告別。

第三節(jié)著力抒寫死后的心境：得一份清靜，享一份自由。詩人細(xì)數(shù)崖畔、光影、清水、風(fēng)聲、徘徊等自然意象，想要刻意遺忘，卻又忍不住追尋�？梢娝畔碌牟⒎鞘篱g人事，而是一生缺失的自然歸屬感，直至離世才幡然醒悟。

“我已告別受苦的塵寰，這兒遠(yuǎn)離熙攘的人世”，筆鋒一轉(zhuǎn)，直抒胸臆。人間歷盡風(fēng)霜苦楚，離世便是遠(yuǎn)離喧囂、解脫身心，字里行間藏著對塵世的疏離與厭離。也正因生前飽經(jīng)磨難，才對死亡這般坦然決絕。詩人以超現(xiàn)實想象，化身逝者靜聽白日蟋蟀、靜夜山水嗚咽，心神隨山水流轉(zhuǎn)，終于覓得生前求而不得的自然清境。又牽掛山水遠(yuǎn)去，寄望啟明星以清光引路，足見墓地已是靈魂最終的安穩(wěn)歸處。

結(jié)尾再度以“不要”收束，不愿旁人探問靈魂、揣測心境，只求靈魂無拘無束、自在歸去，不帶絲毫精神負(fù)累。

整首詩宛如詩人自撰的墓志銘，以超現(xiàn)實筆法敘寫生前境遇與死后心愿。以逝者視角重構(gòu)尋常意象，營造陌生化詩意，引人深思生死真諦。語言清淡質(zhì)樸，卻藏深沉生命感悟，把對俗世的決絕、對死亡的超然娓娓道來，意蘊內(nèi)斂厚重，耐人反復(fù)品讀。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區(qū)交流。

詩人簡介

灰娃（1927—2025），本名趙翠娥，后改名理召。1927年生于陜西臨潼。1939年到延安，就學(xué)于“兒童藝術(shù)學(xué)園”。1946年跟隨部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉冀魯豫地區(qū)。兩年多后身染重病，先后在南京、北京住院治療。1955年入北京大學(xué)俄文系讀書。1960年到北京編譯社工作。1972年開始寫詩。著有《山鬼故家》《灰娃的詩》《灰娃七章》《不要玫瑰》《灰娃詩全編》《我額頭青枝綠葉》等。

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學(xué)會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經(jīng)典詩歌，名人名詩600余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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