1900年敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被王圓箓意外發(fā)現(xiàn)，與它一起大白于天下的還有洞中珍藏的6萬多件“敦煌遺書”。這些文物大多是手寫而成，內(nèi)容包羅萬象，幾乎涉及到了所有的領(lǐng)域，成了后人研究古代文學(xué)、歷史、書法、醫(yī)學(xué)、天文、地理、民俗等重要的參考。

“敦煌遺書”的年代跨度非常長，從魏晉至宋初，達到了800多年，當(dāng)我們把不同時期的作品放在一起展示時，還能體會到書法風(fēng)格的演變和成熟。相比于碑刻拓本，這些手抄原稿筆法更真實，狀態(tài)也更加自然。

由于“敦煌遺書”數(shù)量多，幾乎沒人能全面且深入地把它們研究透徹，有的作品至今還被秘藏，沒有公開。近期，有學(xué)者在其中發(fā)現(xiàn)了晉代書家抄寫的《三國志》，立刻引發(fā)了世人關(guān)注。

這一發(fā)現(xiàn)非常振奮人心，因為在此之前，學(xué)界認為最早的手抄本《三國志》是現(xiàn)藏于新疆博物館的于1965年在新疆吐魯番縣英沙古城發(fā)現(xiàn)的東晉晚期寫本《魏志·臧洪傳》殘卷和《吳書志·吳主權(quán)傳》殘卷。

而這件敦煌寫本則完成于西晉時期，比這兩件更早。根據(jù)內(nèi)容，專家將其命名為《吳書·步騭傳》殘卷。此作橫42厘米、縱24.3厘米，以楷書寫就，共25行、440字，內(nèi)容是《三國志·吳書》卷七的一部分，從“解患難，書數(shù)十上”一句起，至“未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴衛(wèi)尉、張（下缺）”止，文物編號為D0554號，現(xiàn)藏于敦煌研究院。

這件文物不僅歷史價值豐富，也有極高的書法價值，它真實再現(xiàn)了晉代書風(fēng)。在很多人印象中，兩晉時期的字應(yīng)是瀟灑妍美，就像《蘭亭序》《十七帖》那樣優(yōu)雅。但事實證明，“二王”的字在當(dāng)時是“非主流”。

不論是朝廷公文還是民間書寫，含有隸意的小楷才是真正的主流。《步騭傳》殘卷用筆古拙質(zhì)樸，藏鋒起筆，保留隸書的逆入，橫畫圓勁短小，收筆時回鋒而出，藏頭護尾，扎實穩(wěn)健。豎畫挺拔瘦硬，撇畫輕，捺畫重，出勾含蓄。轉(zhuǎn)折處圓筆，不露圭角。

結(jié)字則以橫取勢，舒朗寬綽，略帶扁方，仍是與隸書相似，但多了幾分緊結(jié)靈巧。中宮緊湊，四面開張，每個字各部分有了輕重、高低的對比，靜中有動。墨色濃淡自然，章法極為肅整，字字精致典雅，高古之氣充盈紙面。

如果我們對比隋唐時期的寫經(jīng)體楷書，會發(fā)現(xiàn)晉人寫經(jīng)用筆更豐富，但筆畫、結(jié)字沒有那么成熟，勝在豐富細膩和內(nèi)涵上。