王全斌屠殺了27000名降卒！

趙匡胤在大殿上，按照律法判處他磔刑并夷三族，妻女沒入教坊。

平心而論，這個處罰并不為過。

滿朝文武也都表示認(rèn)可。

就在這個時候，司馬浦卻站了出來，說此事不公！

他還說有罪的不僅僅是王全斌，大家都有罪，包括高高在上的趙匡胤。

這下，趙匡胤確實有點惱怒了，但他還是隱忍了下來。

司馬浦卻放下官帽，失望離去。

走出大殿，見侍衛(wèi)押送著王全斌等人離開，司馬浦將身上的手牌丟給了守衛(wèi)的士兵：

“告訴官家，我等著看他開創(chuàng)的太平之世！”

說完，撞柱而死。

看到倒在血泊中的司馬浦，趙匡胤不禁流出了熱淚。

這一刻他讀懂了司馬浦，可惜司馬浦卻不在了。

有人說，司馬浦太過迂腐，其實這完全是對他的誤解，他才是心懷天下大義之人。

01、撤藩中的分歧

司馬浦和趙匡胤第一次分歧就是在于削藩。

司馬浦在朝堂上提出“虛外實中”的改革方略，核心就是將地方財權(quán)收歸中央，其實就是撤藩

要知道，唐朝之所以會衰敗，其中一個重要原因就是節(jié)度使制度的建立，逐漸演變成了地方的割據(jù)勢力。

五代十國之所以這么亂，也是因為割據(jù)勢力的存在。

司馬浦提出要撤銷藩鎮(zhèn)，這和趙匡胤的想法也是不謀而合的。

所以，趙匡胤很高興地任命司馬浦來執(zhí)行此事。

可是雙方卻在執(zhí)行的措施產(chǎn)生了重大分歧。

趙匡胤和趙光義兩人的設(shè)想是分步進行：

第一步：整肅前朝功臣重將，以御史彈劾定罪，或誅或黜；

第二步：削奪擁立舊部兵權(quán)，恭順者留用，抗命者嚴(yán)懲，平穩(wěn)收核心圈兵權(quán)。

第三步：收財權(quán)于三司，收吏權(quán)于吏部與兩府，分事權(quán)于州縣。

從制度上徹底瓦解藩鎮(zhèn) “自掌兵、財、吏、事權(quán)” 的基礎(chǔ)。

司馬浦怒了！

趙匡胤的做法就是將前朝大臣與陳橋驛的功臣故交，分出了親疏厚薄。

這般行事，看似是顧念袍澤舊情，實則于法度有虧，于公心有損。

趙匡胤稱帝后，第一件處理大事就如此不公，這樣將來何以服眾？

更重要的是，趙匡胤的這種做法是人治而不是法治。

用“御史彈劾定罪”很容易造成冤假錯案。

“恭順者留用，抗命者嚴(yán)懲”，這么做只會讓兩面三刀的小人得逞，正直的人遭殃。

所以司馬浦罵他：撤藩本是一件坦坦蕩蕩，光明正大的事情，卻弄得鬼鬼祟祟。

處事原則因人而異，必將遭來人心向背，將來如何管理其他國事？

不得不說，司馬浦說得句句在理，字字珠璣。

02、死諫的真實用意

因為撤藩的事情君臣已經(jīng)鬧得不歡而散。

第二天，趙匡胤問司馬浦對于誅殺王全斌有何意見？

司馬浦認(rèn)為：

“陛下要治的非一人之罪，而是這兩百年的亂世，兩百年的濫殺，兩百年的功罪輪回。欲效太平之事，當(dāng)置太平之法�！�

意思顯而易見：

王全斌的行為是亂世環(huán)境和五代十國時期武將習(xí)氣的產(chǎn)物，不能簡單地以殺戮來解決。

靠殺人無法換來自真正的太平，只有明確法度，改變?nèi)诵暮退季S，從根本上杜絕此類問題，才能實現(xiàn)太平盛世。

五代十國那些年，正是因為信奉誰兵馬強壯，誰有理，誰就可以坐上王位。

所以，國家秩序被破壞殆盡，才會有了“大王輪流坐”的荒誕局面。

百姓飽受戰(zhàn)爭之苦，生活凄苦悲慘，甚至出現(xiàn)了人吃人的慘狀。

而幾位賢明的大王，比如錢弘俶、郭榮，也包括趙匡胤，他們一直想要建立起一個祥和的太平年。

可如今，趙匡胤的做法卻完全背離了自己的初衷。

司馬浦的話中的核心意思是：病癥在時代，不在個人。

如果僅僅處死王全斌，那么其他人該如何處置，趙匡胤的帝位也奪來的，他又該如何自處？

所以，司馬浦希望趙匡胤從現(xiàn)在開始建立一個有序有法度的國家，建立一個太平年。

趙匡胤確實聽懂了。

之后，他便杯酒釋兵權(quán)，撤銷藩鎮(zhèn)，將權(quán)利收了回來，并且給予那些有從龍之功的將領(lǐng)們豐厚的財物。

這樣既讓他們能夠一生富貴，同時也解除了潛在的危機，更是鞏固了政權(quán)。

據(jù)史料記載，司馬浦是北宋初期的一位舉子，曾多次參加科舉考試但未中第，后因趙匡胤的特恩被賜予本科出身。

僅此而已，他死諫的情節(jié)都是劇版中虛構(gòu)的。

編劇就是要借司馬浦的口說出那個年代的人對于太平盛世的渴望；

同時也道出了，趙匡胤建立北宋后，重文輕武的歷史背景和原因所在。

喝上這杯太平熱酒，太難得了。

我輩當(dāng)珍惜！