春日午后，記者走進(jìn)閔行浦江鎮(zhèn)光繼村，暖風(fēng)帶著泥土與草木清香撲面而來。小閘港蜿蜒穿村而過，岸邊草木郁郁蔥蔥，幾只水鳥掠過水面；沿河步道上，村民悠閑地散步、閑話家常……這里距城市不遠(yuǎn)、離自然很近，一種“可游、可居、可食、可賞”的滬派江南生活新范式，正悄然成型。

閔行浦江正義單元空間景觀意向畫卷

追根溯源找到獨(dú)特基因

作為上海首批15個(gè)滬派江南試點(diǎn)單元之一，浦江正義單元承載著“橫波意象”的獨(dú)特風(fēng)貌。閘港流芳，孕育出七條縱向水脈，向南呈枝狀伸展，分出無數(shù)細(xì)密支流，如藤蔓抽絲般探入田疇林間，形成“藤蔓水巷、水蔓葉田”的格局，將林、田、村編織成一張疏密有致的生活網(wǎng)絡(luò)。

站在光繼村小閘港畔，浦江正義單元“三師聯(lián)創(chuàng)”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、華建集團(tuán)環(huán)境院鄉(xiāng)建中心副主任周龍娟打開規(guī)劃圖，指尖劃過那些如葉脈般伸展的藍(lán)色線條，向記者介紹：包含光繼村在內(nèi)的首發(fā)區(qū)域，北至閘航路、西至洋涇港、東至泰青港、南至灣周小閘港，是“橫波”肌理最完整、文化基因最突出的片區(qū)。這里曾有魯匯老街的市井繁華，商賈云集、航運(yùn)興盛；小閘港上商船往來、鹽運(yùn)繁忙的歷史，仍在波光間回響；灣周聚落作為“進(jìn)士之鄉(xiāng)”，周氏家族數(shù)百年且耕且讀、詩書傳家的文脈，更是刻在土地深處的精神密碼?！罢沁@份不可復(fù)制的生態(tài)基底與文化底蘊(yùn)，讓光繼村所在區(qū)域成為正義單元的首發(fā)區(qū)?！敝荦埦暾f。

基于獨(dú)特基因，團(tuán)隊(duì)確立了光繼村“承耕讀之傳，合研學(xué)之業(yè)，融四時(shí)之景，鑄滬派江南生活新范式”的核心設(shè)計(jì)理念。周龍娟表示，保留原生肌理的關(guān)鍵，在于把田、水、路、林、村視為有機(jī)整體，“水脈如藤蔓延伸，田隨水布，林沿水立，路順?biāo)?，村枕水居”，彼此沒有截然的邊界。這意味著改造必須遵循“低影響、再野化”原則，“讓設(shè)計(jì)像是從這片土地上自然生長出來的一樣”。

如何平衡“風(fēng)貌原真性保護(hù)”與“現(xiàn)代功能植入”？在周龍娟看來，低影響改造是對原真性的最大尊重，修復(fù)生態(tài)、貫通路網(wǎng)、更新公共空間，既守住鄉(xiāng)村本底，又為智慧農(nóng)業(yè)、研學(xué)旅游、民宿休閑等現(xiàn)代功能提供天然載體。鄉(xiāng)村保護(hù)，本質(zhì)上是基因的修復(fù)與激活，賦能鄉(xiāng)村發(fā)展，提升村民生活品質(zhì)，讓傳統(tǒng)風(fēng)貌適配當(dāng)代生活。

在民居功能提升上，團(tuán)隊(duì)做了細(xì)致功課。光繼村民居歷經(jīng)演變，形成傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦、坡屋頂檐廊與近代老虎窗、大玻璃窗雜糅的風(fēng)貌體系。為此，團(tuán)隊(duì)制定了“滬派江南民居風(fēng)貌指引”，確立白墻、青瓦、木紋色為主色調(diào)，讓新建與翻建民居回歸“水墨江南”的素雅底色。

更難得的是，改造推行“一戶一方案”定制化服務(wù)。團(tuán)隊(duì)成員逐戶對接需求，結(jié)合村民生活習(xí)慣與審美偏好，提供多種戶型方案供選擇。同時(shí)，引導(dǎo)村民打造宅前屋后“小三園”，小花園添雅致，小菜園藏?zé)熁?，小果園結(jié)碩果，搭配通透錯(cuò)落的圍墻、精致更新的院門，讓每戶入口都成為有溫度、有表情的鄉(xiāng)村節(jié)點(diǎn)。目前，已有近百戶村民完成房屋翻建或立面更新，白墻黛瓦的輪廓線正在村中連綴成片。

文化活化打造多元載體

在正義單元，“三師聯(lián)創(chuàng)”團(tuán)隊(duì)提出了營造“耕學(xué)十二式”節(jié)點(diǎn)，最終將其打造成“可游、可居、可食、可賞”的活態(tài)載體。光繼村的代表性節(jié)點(diǎn)包括漁歌樂釣、林溪萌樂、蔬香圃韻、灣周耕讀等。

效果圖 華建集團(tuán)環(huán)境院供圖

“這些節(jié)點(diǎn)不是孤立的盆景，而是被水脈和田園串聯(lián)起來的整體體驗(yàn)?！敝荦埦昝枥L了一幅生動場景：未來，騎行者可以沿著田埂和水岸穿行，從主打萌寵互動的“林溪萌樂”，一路騎進(jìn)可體驗(yàn)田頭生活的“蔬香圃韻”，再拐進(jìn)保留著老宅祠堂的“灣周耕讀”。孩子們可以在林間與萌寵對話，可以在稻田里挽起褲腳插秧，可以在泰青港畔看龍舟競渡，可以在老石板路上聽周氏后人講述祖輩耕讀的故事……“耕”與“讀”，不再是墻上的標(biāo)語，而是可以觸摸、參與、感受的活態(tài)江南。

周龍娟回憶，在“灣周耕讀”節(jié)點(diǎn)的營造中，周氏后裔主動打開家門，拿出《灣周世譜》，帶著設(shè)計(jì)師走田埂、踏河岸，指認(rèn)老宅基與舊河道。這些口述記憶，成為設(shè)計(jì)中最鮮活的素材，也讓文化傳承有了真正的根系。

村民共建激活內(nèi)生動力

鄉(xiāng)村營造，村民是主角。滬派江南浦江正義單元首發(fā)區(qū)域的設(shè)計(jì)，自始至終把村民訴求放在首位?！绊?xiàng)目啟動之初，團(tuán)隊(duì)就通過問卷調(diào)查收集村民意見?！敝荦埦杲榻B，村民對道橋建設(shè)、照明、停車等基礎(chǔ)設(shè)施提升呼聲很高，部分村民有民宿、餐飲等創(chuàng)業(yè)意愿，這些聲音為設(shè)計(jì)提供了方向。

在共建機(jī)制上，浦江鎮(zhèn)探索了多種路徑。推行積分制管理，將人居環(huán)境、垃圾分類、宅前屋后整治等日常行為轉(zhuǎn)化為可量化的積分，通過“一戶一碼”掃碼評分、積分兌換物資的機(jī)制，讓村民從“要我治理”轉(zhuǎn)向“我要治理”。同時(shí)，推進(jìn)美麗庭院與“小三園”建設(shè)，引導(dǎo)村民將房前屋后打理成小花園、小菜園、小果園，推出“一園一柵欄”做法，用瓦片、青磚、竹竿等鄉(xiāng)土材料打造兼具實(shí)用與美感的田園界面。此外，通過“以工代賑”方式組織村民參與村莊清潔，讓村民既是受益者，也是建設(shè)者。

運(yùn)營前置繪就發(fā)展藍(lán)圖

“鄉(xiāng)村建設(shè)最怕什么？建時(shí)轟轟烈烈，建后冷冷清清?！敝荦埦曛毖?。為此，團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“運(yùn)營前置”理念，在方案編制階段便與村域內(nèi)的萌寵樂園、泰捷水產(chǎn)等多家產(chǎn)業(yè)主體深入對接，“讓產(chǎn)業(yè)需求引導(dǎo)空間設(shè)計(jì)，讓運(yùn)營邏輯貫穿建設(shè)始終?！?/p>

效果圖 華建集團(tuán)環(huán)境院供圖

在空間設(shè)計(jì)層面，團(tuán)隊(duì)為村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民增收預(yù)留了充分彈性。民居院落“小三園”的格局，為發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、民宿接待留下可能；沿水步道和公共節(jié)點(diǎn)，為水上市集、研學(xué)體驗(yàn)等業(yè)態(tài)提供天然載體。

依托“三師聯(lián)創(chuàng)”多元協(xié)同機(jī)制，項(xiàng)目將通過整村運(yùn)營、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同、節(jié)慶活動策劃、在地品牌培育等方式，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的長效有活力。村民以租金、分紅、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等形式參與，村集體作為資源整合方共享收益，市場主體負(fù)責(zé)專業(yè)化運(yùn)營。“希望通過滬派江南基因的價(jià)值轉(zhuǎn)化，重塑大都市郊野地區(qū)的空間品質(zhì)與文化自信，既為村民創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境與發(fā)展機(jī)會，也為市民提供高品質(zhì)的田園休閑與文化體驗(yàn)空間，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市的雙向奔赴?！敝荦埦暾f。

效果圖 華建集團(tuán)環(huán)境院供圖

根據(jù)規(guī)劃，光繼村未來將呈現(xiàn)“藤蔓水巷織林田，耕讀人家枕河居”的詩意圖景，將成為都市人回望江南的一扇窗。正如華建集團(tuán)環(huán)境院總工程師、鄉(xiāng)建中心主任李佳毅所言：“通過滬派江南的營造，希望上海的鄉(xiāng)村既有國際化大都市的生態(tài)底色，也是市民心靈的詩意原鄉(xiāng)?！?/p>

原標(biāo)題：《滬派江南尋村記丨閔行光繼村：藤蔓水巷織林田，耕讀人家枕河居》

欄目編輯：顧瑩穎 圖片來源：新民晚報(bào) 張龍

來源：作者：新民晚報(bào) 趙菊玲 張龍 張劍