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他幾乎熬死了所有對(duì)手

作者●晏凌羊

01

歷史上的成功者，無(wú)論是企業(yè)家、藝術(shù)家還是政治家，哪怕是歷盡千帆后找到好伴侶的人，幾乎都是“攻防一體”的構(gòu)建者。

他們既擅長(zhǎng)出擊，更懂得如何不被淘汰。

好多聰明人，可能會(huì)去推演所有失敗路徑，但一遇到挫折就特別玻璃心，不敢去實(shí)踐，最終紙上談兵，高認(rèn)知無(wú)法轉(zhuǎn)化為財(cái)富或成功。

而有的人，抗擊打能力超強(qiáng)。

別人拒絕TA，TA不會(huì)輕易認(rèn)為自己已失敗，而只是把TA視為一個(gè)篩選機(jī)制。

他們還特別擅長(zhǎng)用熬的方式，用壽命和耐心消耗對(duì)手的鋒芒，最后自己成功摘果子（比如司馬懿）。

02

司馬懿這人的耐心，你不得不服。

遼東公孫淵自立為燕王，勾結(jié)東吳，割據(jù)一方。魏明帝派司馬懿率軍討伐。

公孫淵為抵抗曹魏，向?qū)O權(quán)稱臣求援。

如果司馬懿是心急的人，可能呼啦啦就去滅了公孫淵，但他沒有，反而任由公孫淵蹦跶。

公孫淵見魏軍初期行動(dòng)不疾不徐，就判斷對(duì)方是不是大老遠(yuǎn)趕過來(lái)，人累馬疲，就放松了警惕，甚至在境內(nèi)囂張地行使帝王禮儀。

在古代，這是非常大逆不道的行為，但挑釁到到這程度，司馬懿還是按兵不動(dòng)。

為啥呢？因?yàn)樗枰珜O淵將全部兵力集中在都城，這樣才好一舉殲滅，于是，他故意示弱，縱容公孫淵完成軍事集結(jié)，并修筑工事。

等到公孫淵將全部家當(dāng)押在襄平時(shí)，司馬懿采用圍而不攻的策略，一直圍困到他糧盡兵疲，才一舉破城，斬殺公孫淵父子，徹底平定遼東。

03

看司馬懿和曹爽斗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：曹爽的心理承受力太差了。

高平陵之變的情況是咋回事？曹爽的硬實(shí)力明顯更強(qiáng)。

雖然當(dāng)時(shí)曹爽攜皇帝曹芳及文武親信出洛陽(yáng)去祭拜魏明帝，但他的基本盤并未丟失。

他當(dāng)時(shí)掌控了皇帝曹芳，擁有“挾天子”的便利，禁軍主力也聽他調(diào)遣。

他弟弟統(tǒng)帥中央軍，掌握了洛陽(yáng)大部分武裝。他自己是大將軍，執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)十年，家族親信遍布要職。

而司馬懿當(dāng)時(shí)有個(gè)啥？

他的支持者更像是臨時(shí)拼湊來(lái)的，只有一些暗中聯(lián)絡(luò)的舊部和家族一些私兵，跟曹爽的實(shí)力相比，完全就是雞蛋VS石頭。

洛陽(yáng)城里，他只控制了城門和一小部分武器庫(kù)，只能算是“城內(nèi)割據(jù)”。

司馬懿要搞兵變，本質(zhì)上是很冒險(xiǎn)的，道義上就站不大住。

如果時(shí)間拖得越久，地方都督反應(yīng)過來(lái)他不對(duì)勁，他的冒險(xiǎn)就越可能失敗。

只要曹爽果斷決策，立即宣布司馬懿為叛逆，就可以“挾天子”號(hào)召天下兵馬去討伐司馬懿，那么，司馬懿實(shí)力原本就不占優(yōu)勢(shì)，其實(shí)很好收拾。

但是，曹爽不具備這種魄力，他反而在司馬懿的幾次試探中，把恐懼放大了。

司馬懿讓人寫信給曹爽說(shuō)：你要是投降呢，你就可以保命保富貴；如果你要抵抗呢，就滿門抄斬。

曹爽的思維被困在“二選一 ”的想象里，沒辦法想出第三條路：抵抗，還說(shuō)不定到底誰(shuí)去斬誰(shuí)呢？

當(dāng)時(shí)，他有個(gè)智囊冒死出城，力勸他挾天子至許昌，調(diào)天下兵馬平叛。

這是最正確的戰(zhàn)略，因?yàn)樗募Z草充足而司馬懿倉(cāng)促起事，經(jīng)不起持久戰(zhàn)。

但他想了一夜，覺得這個(gè)法子不妥。

之后，司馬懿在城中動(dòng)員了大批元老重臣并獲取了郭太后（曹叡皇后）的詔書授權(quán)。

有這么個(gè)詔書，曹爽的心理防線就崩潰了，認(rèn)為自己已經(jīng)成為了眾矢之的，認(rèn)為司馬懿已經(jīng)代表了朝廷意志。

司馬懿向皇帝曹芳上奏，說(shuō)只是懲辦曹爽兄弟，而且發(fā)毒誓說(shuō)只是免除他官職、不滅族，榮華富貴還是有的.......然后，他真信了。

結(jié)果......他把皇帝還回去，一回到洛陽(yáng)就被抓捕，屠滅三族。

司馬懿從此獨(dú)攬朝政，讓曹魏成為司馬家的天下。

而為啥曹爽斗不過司馬懿？是因?yàn)椴芩歉欢�，而司馬懿是創(chuàng)一代。

曹爽是含著金鑰匙的守成者，從未經(jīng)歷真正的生存危機(jī)。

他的權(quán)力來(lái)自繼承，以為失去權(quán)力只不過是生活降級(jí)，嚴(yán)重低估了政治斗爭(zhēng) “贏家通吃” 的殘酷性。

而且，他一直在習(xí)慣按規(guī)則出牌，以為司馬懿也會(huì)講規(guī)則，更害怕掀桌子的后果，比如身死族滅、社稷崩塌。

而司馬懿是啥情況？如果曹爽繼續(xù)掌權(quán)，司馬家族必將被逐步清洗。

他必須要破釜沉舟，獲取勝利。

所以，他不是實(shí)力比曹爽強(qiáng)，而是他了解曹爽的性格，打的是攻心戰(zhàn)、心理戰(zhàn)。

我覺得曹爽帶給我們的啟示就是：哪怕你在和平時(shí)期，也要預(yù)想一下，如果你跟別人發(fā)生斗爭(zhēng)，什么是你可以妥協(xié)的，什么是你必須死守甚至豁出命去干到底的。

04

司馬懿和曹爽斗，劉邦和項(xiàng)羽斗，共同點(diǎn)都是：前者老謀深算、心理韌性強(qiáng)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們做人是很有彈性的，并不剛。

比如，司馬懿面對(duì)曹爽排擠，稱病隱退，甚至佯裝老年癡呆，騙過使者，徹底麻痹對(duì)手。

劉邦在鴻門宴上對(duì)項(xiàng)羽俯首稱臣，忍氣吞聲；在漢中燒毀棧道，以示無(wú)東歸之心......這其實(shí)是很傷自尊也很傷威風(fēng)的。

但是，他們不在乎一時(shí)一地的面子得失，而是通過主動(dòng)示弱，為自己換取寶貴的戰(zhàn)略喘息和準(zhǔn)備時(shí)間。

而且，他們抗挫折能力都很強(qiáng)，善于拿時(shí)間去換空間。

司馬懿被奪權(quán)罷官，卻能隱忍十年，暗中聯(lián)絡(luò)黨羽，培育死士，等待高平陵之變這種一擊必殺的機(jī)會(huì)。

劉邦打彭城之戰(zhàn)，56萬(wàn)大軍被項(xiàng)羽的3萬(wàn)騎兵擊潰，幾乎全軍覆沒。

這是多大的失敗啊，換很多人可能都要自刎了，但劉邦卻能迅速收攏殘部，依靠蕭何的關(guān)中補(bǔ)給和韓信的兵力，迅速恢復(fù)元?dú)狻?/p>

這種抗擊打能力，你不得不服。為啥他們會(huì)這樣？

因?yàn)樗麄兪寝q證地看待問題的，認(rèn)為人的實(shí)力不應(yīng)該由某一次交鋒來(lái)定義，只要你的“青山”還在，你還“有柴燒”。

而且，他們倆的共同點(diǎn)是：道德包袱不重。

司馬懿可以忍受屈辱，可以違背洛水之誓屠滅曹爽三族，因此，這些東西只是工具，他只關(guān)心自己家族利益。

劉邦關(guān)鍵時(shí)刻可以拋妻棄兒甚至拋棄父母，可以分封他痛恨的韓信彭越，可以聽取任何有益的建議。他把利益放在個(gè)人好惡之前，且沒什么道德潔癖。

至于識(shí)人與用人能力，則是在目標(biāo)導(dǎo)向下的必然選擇。

最重要的是什么？是他們不怕等，不怕輸，不怕丟臉。

相比之下，不管是曹爽還是項(xiàng)羽，他們基本上都是：眼皮子淺，過早炫耀權(quán)力和暴露敵意，根基淺薄，用人唯親，將個(gè)人尊嚴(yán)和好惡置于霸業(yè)之上。

在長(zhǎng)周期的、復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，勝利不屬于暫時(shí)力量最強(qiáng)、姿態(tài)最漂亮的那一方，而屬于心理最堅(jiān)韌、策略最務(wù)實(shí)、系統(tǒng)最抗壓的那一方。

這或許能解釋，為何在歷史的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，笑到最后的，往往是那些最能熬、最能忍、最能扛事兒、最不優(yōu)雅的人。收起

05

司馬懿 的成功，建立在曹家三代人對(duì)他信任的基礎(chǔ)之上。雖然這種信任，充滿了利用、猜忌和不得已。

曹操是珍惜他的才華，但又猜忌他，臨終前警告曹丕要小心他的野心。

曹丕呢？因?yàn)樗趭Z嫡過程中有輔佐之功，就視 司馬懿 為心腹智囊，并拿他去制衡宗室、老臣。

也是這時(shí)候，他從智囊變成了掌握實(shí)權(quán)的重臣。

面臨諸葛亮北伐等危機(jī)，曹家不得不依賴其軍事才能。

而 司馬懿 明明有實(shí)力消滅蜀漢，但還是選擇留有余地，也是因?yàn)樗溃喝绻芪阂曀麨榘踩е�，自己的�?shì)力就可以不倒，在不倒的基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展壯大就是了。

抵御諸葛亮、平定孟達(dá)、遠(yuǎn)征遼東，使得他功高震主，威望達(dá)到頂峰，讓晚年的曹叡都感到了不安。

后來(lái)，幼主即位，宗室曹爽排擠 司馬懿 ，但又因慣性，無(wú)法擺脫 司馬懿 的勢(shì)力網(wǎng)絡(luò)。 司馬懿 就韜光養(yǎng)晦，伺機(jī)而動(dòng)。

最終，曹魏皇室被 司馬懿 “收購(gòu)”。

但你說(shuō)， 司馬懿 一開始就有這個(gè)野心嗎？也不盡然。

就是，形勢(shì)也一步步把他逼到了那個(gè)份上。

古代的權(quán)力斗爭(zhēng)其實(shí)是很殘酷的。

一旦你坐上了某個(gè)位置，退則可能身死族滅，進(jìn)則可能更進(jìn)一步。

當(dāng)他通過政變消滅曹爽后，就發(fā)現(xiàn)自己家族已站在權(quán)力之巔，同時(shí)也置身于懸崖之邊。

除了徹底掌控政權(quán)、讓司馬家世代掌權(quán)，已沒有任何退路可以保全家族。

不是他要當(dāng)篡權(quán)，而是歷史形勢(shì)和權(quán)力邏輯要求他必須為子孫掃清道路。

他沒有登上帝位，也不是沒有能力，而是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，“不稱帝”是”更優(yōu)的策略。

他是政變上的臺(tái)，根基仍需鞏固，清除異己和安插親信也需要時(shí)間，而稱帝會(huì)讓他成為眾矢之的，風(fēng)險(xiǎn)高。

他清除了所有主要障礙，搭建好了所有制度框架，才翩然離去，是因?yàn)樗溃煜逻t早是他司馬家的了。

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*作者：晏凌羊，女，80后，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來(lái)》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(yè)(管理)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)為廣州某文化信息咨詢公司創(chuàng)始人、某文化傳媒公司聯(lián)合創(chuàng)始人。出生于云南麗江，現(xiàn)居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯(cuò)有對(duì)，期待與您共成長(zhǎng)。

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