我常聽人說：“人到四十五，正是出山虎?！辈楣艜也坏竭@句話的出處，但用《易經(jīng)》的道理來琢磨，還真對得上。人的一生好比一個(gè)卦象，每十年算一爻。三十歲“而立”，對應(yīng)震卦（象征奮起）；四十歲“不惑”，對應(yīng)艮卦（象征穩(wěn)定）；到了四十五歲，正好處于乾卦的第四爻（九四）的位置——這個(gè)爻辭說的是“或躍在淵”，意思是龍要么躍上天空，要么留在深淵，正是決定往上沖還是往后退的關(guān)鍵時(shí)刻。

《易經(jīng)》里講：“或躍在淵，無咎?！蓖蹂鲎⑨屨f：“進(jìn)退無常，非離群也，順時(shí)而動(dòng)?！饼垵摲谏顪Y，并不是要永遠(yuǎn)趴著；老虎藏在山林，也不是要永遠(yuǎn)躲著。四十歲之前，人主要是在培養(yǎng)自己的才干和見識，就像艮卦所象征的山一樣，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不輕舉妄動(dòng)；四十五歲之后，就要施展自己的本事和抱負(fù)，就像震卦所象征的雷一樣，行動(dòng)起來有力量。艮卦教會人積累德行，震卦教人去實(shí)踐大道。懂得什么時(shí)候該停住，然后才能果斷地出動(dòng)；能做到果斷出動(dòng)，才不至于亂動(dòng)瞎折騰。這就是“出山”的真正意思。

有人可能會懷疑：老虎的本性剛烈兇猛，四十五歲“出山”，豈不是要變得好勇斗狠、爭強(qiáng)好勝？不是這樣的?！兑捉?jīng)·革卦》第五爻（九五）說：“大人虎變，其文炳也。”意思是，有大作為的人像老虎一樣發(fā)生顯著變化，身上的花紋燦爛奪目。老虎“出山”，不是要逞兇斗狠，而是要順應(yīng)天時(shí)、打破舊局、建立新秩序。

人到了中年，經(jīng)歷過很多事，見識已經(jīng)足夠成熟，就像老虎走遍了百獸出沒的森林，知道風(fēng)從哪兒來、哪里有危險(xiǎn)。這時(shí)候的行動(dòng)，不是急躁冒進(jìn)，而是看清形勢后再下手；這時(shí)候的威風(fēng)，不是欺壓別人，而是靠正直、公正來立身處世。

所以《大壯》卦的象辭說：“君子以非禮弗履。”意思是，有力量的人不干不合禮法的事。自己有能力，卻保持謙虛；有有利時(shí)機(jī)，卻走正道。這才是“出山”的正確道路。

從前孔子周游列國，在陳國和蔡國之間被困挨餓，那時(shí)他快到五十歲了（知命之年），后來他回到魯國整理刪定《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等經(jīng)典。王陽明被貶到貴州龍場，歷經(jīng)九死一生，到他四十四歲去南贛一帶做巡撫時(shí)，才開始大力提倡“知行合一”的學(xué)說。這并不是因?yàn)樗麄儽臼虏粔颉⒊刹牡猛?，而是時(shí)機(jī)還沒到。

卦象的氣運(yùn)循環(huán)流轉(zhuǎn)，壞到極點(diǎn)就會好轉(zhuǎn)；人的事情也一樣，積蓄到一定程度自然會通達(dá)。所謂四十五歲，不是人生到了盛極將衰的時(shí)候，而是陰氣退盡、陽氣萌發(fā)、冬眠的雷聲將要震響、萬物開始蘇醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

《易經(jīng)·系辭》里說：“變通者，趣時(shí)者也。”“生生之謂易。”歲月雖然流逝，但人生的局面可以不斷翻新。不要因?yàn)槟昙o(jì)大了、自認(rèn)為有點(diǎn)德行就給自己設(shè)限，也不要因?yàn)檫^去有些時(shí)光被耽誤、一事無成就懷疑自己。只要一直修煉自己內(nèi)心的深厚修養(yǎng)，等待那個(gè)能讓你施展手腳的好機(jī)會，那么等到你真正“出山”的那一天，就像老虎在山谷中一聲長嘯、掀起大風(fēng)一樣，還怕不能騰空而起、直上云霄嗎？