黑衣壯是壯族的一個(gè)支系，其獨(dú)特的生活習(xí)俗和文化特征越來越受到世人的關(guān)注。

壯族是那坡縣的主要民族，遍布該縣全境。按自稱和語言劃分有12個(gè)族群之多，如布壯、布央、布峒、布農(nóng)、布稅、布依、布嗷、布省、布決、布擁、隆安、左州等。其中的布壯稱為黑衣壯，總?cè)丝?1800多人，占當(dāng)?shù)貕炎蹇倲?shù)的33%.黑衣壯以黑色為美，以黑色作為族群的標(biāo)記。

黑衣壯居住高度集中，有相當(dāng)多的村落全部是黑衣壯，有的村落90%以上都是黑衣壯。黑衣壯的高度聚居是歷史的必然，它是黑衣壯長期社會變遷的結(jié)果。黑衣壯多數(shù)居住在大石山區(qū)，以農(nóng)耕為生。以種植玉米、小麥、紅薯、豆類為主，居住木瓦結(jié)構(gòu)的房屋。盡管生活并不十分富裕，但是他們勤勞、節(jié)儉，家庭關(guān)系和諧，社會安定。

別具特色的服飾

黑衣壯服飾至今仍然保留著最為傳統(tǒng)、最具有民族特點(diǎn)和內(nèi)涵的壯族服飾。黑衣壯在穿戴上講究實(shí)用，款式大方，樸素美觀，別有韻味。

男人穿的是前蓋大襟上衣，以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配。這種裝束便于在山間生產(chǎn)和生活。傳統(tǒng)的男裝，頭上還纏著黑布頭巾，腰間系一條紅布或紅綢，以驅(qū)鬼趕邪，兼有威武神勇的氣概。

婦女的服飾更具特點(diǎn)，無論老少，都喜歡穿右蓋大襟和葫蘆狀矮腳圓領(lǐng)的緊身短式上衣，下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配，腰系黑布做成的大圍裙，頭戴黑布大頭巾。其圍裙寬且長，能系周身有余，裙邊垂掛到小腿下部；圍裙不僅作為裝飾，而且還可以作為勞動工具，遇趕圩或走親訪友和勞動時(shí)，可將圍裙底翻卷上來作成做包袱，用以包裝和盛裝物品。婦女戴的頭巾都是一塊自己紡織染成的長條黑布，戴時(shí)先圍繞在頭上，然后翻折擺布成火棱形的圖樣，罩在整個(gè)頭上，再把頭巾的兩端分別垂掛到雙肩上，看上去樸素美觀，同時(shí)還可以當(dāng)作帽子遮陰用。她們的衣邊、衣角、袖口、裙邊和頭巾的四邊都用紅布或黃布剪成小條以后鑲緄上去，有的則用紅、黃、藍(lán)色絲線繡成波浪形的線條，使黑中襯出紅、黃、藍(lán)色的線條來，清雅明亮，色彩協(xié)調(diào)。再加上頭發(fā)上插著龍頭形的銀簪，頸項(xiàng)上戴有銀鏈或項(xiàng)圈，手戴銀圈、玉鐲，耳掛珍珠耳環(huán)等，使人一看，黑中閃艷，樸素之中亦有玲瓏之美，表現(xiàn)了她們獨(dú)特的審美觀。

黑衣壯崇尚黑色與其歷史文化有關(guān)。相傳古時(shí)候，黑衣壯遭到了外族入侵，其首領(lǐng)儂老發(fā)帶兵抵抗，不幸受傷，在退人密林中隱蔽時(shí)，儂老發(fā)發(fā)現(xiàn)一片青綠的野生藍(lán)靛，他隨手摘來藍(lán)靛葉，搗爛敷在傷口上，果然消腫止痛，傷口很快愈合了。儂老發(fā)帶兵重上戰(zhàn)場擊退了敵人，保衛(wèi)了自己的家園。于是，儂老發(fā)便令族人移植野藍(lán)靛，用藍(lán)靛染衣，本族人一律穿藍(lán)靛染制的黑色服裝，作為族群標(biāo)記，沿襲至今?！昂谝聣选币惨虼硕妹?。

奇異的風(fēng)俗

族內(nèi)婚制 黑衣壯從古至今一直實(shí)行嚴(yán)格的族內(nèi)婚制，禁止與黑衣壯以外的其他壯族族群和其他民族通婚。這種約定俗成對任何黑衣壯人都具有絕對的約束力，黑衣壯也都會自覺地去遵守。外出工作的黑衣壯也要找一個(gè)黑衣壯伴侶，除非特殊情況。但是，黑衣壯的族內(nèi)婚制是絕對禁止近親結(jié)婚的。法律規(guī)定的近親結(jié)婚是指直系血親和旁系血親3代以內(nèi)通婚，而黑衣壯從來沒有直系血親和旁系血親3代以內(nèi)相互通婚的現(xiàn)象，其祖先早就懂得近親結(jié)婚不利于族人人口素質(zhì)的提高，也不利于民族的發(fā)展，因而規(guī)定直系血親和7代以內(nèi)旁系血親禁止通婚。黑衣壯獨(dú)特的族內(nèi)婚之所以至今還保留，原因主要是：恪守祖先傳統(tǒng)遺制，為了保持族群“黑”的純正傳統(tǒng)，幾乎與世隔絕的生活環(huán)境，也構(gòu)筑了族內(nèi)婚長期存在的“保險(xiǎn)柜”，另外禁止近親通婚保證了人口的素質(zhì)，也是一個(gè)非常關(guān)鍵的原因。

特別的入贅婚 婚招贅是許多民族都有的婚俗，但黑衣壯的入贅婚有自己的特色：黑衣壯男子人贅之后，仍然保持自己的姓氏。而其孩子則頭一個(gè)跟母姓，次一個(gè)跟父姓，依次類推。如果只有一個(gè)孩子，那么只能跟母姓了。贅婿在其他壯族族群有改從妻姓現(xiàn)象，而黑衣壯沒有。男方要在女方神堂上立上自己的姓氏。男方和女方在家庭中擁有和承擔(dān)同等的權(quán)利和義務(wù)，從來不受歧視。入贅后若妻子過早去世，女方家可另為其續(xù)弦。

奇特的喪葬習(xí)俗 黑衣壯喪葬習(xí)俗奇特之處在于其葬式。黑衣壯的祖出購經(jīng)采用過收葬，而后來全部采用土葬。土葬均在墳上按照活人房子模樣蓋上瓦片。墳頂、墳碑均用瓦片作各式各樣的裝飾，儼然一座活人的房子。用瓦片蓋墳，其意義在于：一是防止雨水沖刷墳土和生長茅草；二是寄托著生者對死者的思念和緬懷。

獨(dú)特的取名習(xí)俗 過去黑衣壯地區(qū)孩子的取名是嚴(yán)格按照“鄧、趙、馬、關(guān)、康、帆、皇、帝、將、佛、元、項(xiàng)”等12字來命名的，而現(xiàn)在只有對女孩子才這么做。取名時(shí)，師公把這12個(gè)字分別寫在不同的紙片上，做成12個(gè)簽，放在一個(gè)小碗里，由孩子來抓，孩子不會抓的，由其父親、祖父來抽，抓到或抽到哪一個(gè)簽，孩子就叫哪個(gè)名字。可以叫以下名字中的一個(gè)：丁鄧、丁趙、丁馬、丁關(guān)、丁康、丁帆、丁皇、丁帝，丁將、丁佛、丁元、丁項(xiàng)。如果多人同用一個(gè)名字，則在其名字后面加上其兄或其弟的名字，以示區(qū)別。例如其兄名字叫黃文權(quán)，其妹的名字“丁鄧”就叫“丁鄧權(quán)”。鄧、趙、馬、關(guān)等12個(gè)字是名而不是姓，是平常所說的乳名。含這12個(gè)字的名字，如果不讀書就喊到老，如果讀書或辦身份證，就改用書名。另外，婦女結(jié)婚生孩子之后，再也不能喊其乳名了。在黑衣壯地區(qū)，不僅孩子取名要使用這12個(gè)字，而且起房子、吉慶時(shí)也要使用。黑衣壯用這12個(gè)字給孩子取名，主要是傳統(tǒng)的沿襲和圖個(gè)吉利，這12個(gè)字可能
是歷史上12位有名人物的名字，它們是神的化身。

獨(dú)特的稱呼習(xí)俗 黑衣壯不僅把親生的父親稱“爹”，并把父親的所有兄弟（包括從表兄弟、再從表兄弟）都稱作“爹”，甚至把凡是有了孩子的成年男子也都稱作“爹”；黑衣壯不僅把親生母親稱作“姆”即媽，并把母親的所有姐妹（包括表姐妹、再從表姐妹）都稱作“姆”，同時(shí)也把凡是有了孩子的成年女子都稱作“姆”。據(jù)他們講，這是替孩子喊的。其實(shí)，這是黑衣壯重親情的典型表現(xiàn)形式，表明黑衣壯對人的尊重以及熱愛。

獨(dú)特的飲食習(xí)俗 黑衣壯吃東西非常講室，死的東西不吃，不吃牛肉，看見殺牛都要繞道走。之所以不吃牛肉，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為牛是養(yǎng)他們的，他們一生都靠牛生活，沒有理由吃牛肉。平時(shí)飯桌只能豎著擺，不能橫著擺，因?yàn)橹挥腥巳ナ懒?，才能橫著擺。待客時(shí)，女的不上桌與客人同桌吃飯，等客人吃飽喝足散席之后，才重新擺桌吃飯。

古樸、善良、浪漫

黑衣壯古樸的族群性至今仍表現(xiàn)于社會生活的各個(gè)方面。盡管社會變化日新月異，但是他們?nèi)源┲鴤鹘y(tǒng)的服飾，仍住著古老的干欄式房屋，仍吃著臘肉、五色糯米飯等傳統(tǒng)食品，仍過著二月二、三月三等民族傳統(tǒng)節(jié)日，仍保留著古老的族內(nèi)婚制特別是那古樸的招待客人方式更顯示出其獨(dú)特的魅力：客人進(jìn)村時(shí)，不論男女老少，都會主動打招呼問好，而不管語言是否相通，不管是否相識，他們總會邀請客人到家做客，以最好的飯菜招待客人，騰出最好的地方安頓客人；他們早晚總會給客人打洗臉?biāo)⑾茨_水；他們總會給客人夾菜、敬酒、盛飯；他們中的任何人都不能隨便從客人面前走過；他們總會把客人送出村頭，并送給客人他們認(rèn)為有意義的禮物。

黑衣壯心地善良，他們善待客人，善待孩子，善待老人，而且善待動物。黑衣壯處處為老人著想，飲食起居安排以老人為主。黑衣壯熱愛孩子，關(guān)心孩子，不僅教他們勞動的技能，更教他們做人的本分－誠實(shí)、禮貌、尊嚴(yán)；講衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境，善待客人。

黑衣壯生性浪漫，任何時(shí)候都力求生活豐富多彩。黑衣壯最擅長的首先是唱山歌。每當(dāng)夜幕降臨，男女老少便聚集于村頭寨尾，以歌代言。歌的內(nèi)容有反映成年男女相互愛戀的，有反映夫妻恩愛白頭到老家庭和睦的，有反映迎親接客的，有反映自然的，也有反映社會的。他們或獨(dú)唱，或?qū)Τ蚵?lián)唱。男的會唱，女的更會唱，老的會唱，少的更會唱，你唱我唱他唱，全村人都沉醉于歌海之中。歌聲里寄托了黑衣壯的生活理想，也流淌著他們優(yōu)秀燦爛的歷史文化，體現(xiàn)著他們堅(jiān)韌不拔、樂觀向上、吃苦耐勞、儉樸勤勉的優(yōu)秀品質(zhì)，傳頌著他們獨(dú)特的民族精神。。。。。。

▍原文來自《那坡情緣》，作者農(nóng)敏堅(jiān)。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。

▍圖片提供：睦邊二少