與人相處，莫過(guò)于一個(gè)“情”字。所謂“真心換情深”，只要真性情相交自然多是志同道合的人。不過(guò)相交相識(shí)還得維系才能長(zhǎng)久，而如何維系卻成了常人難以逾越的高山。不過(guò)古人早有了解決之道，《鬼谷子》中言簡(jiǎn)意賅“開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠(chéng)也?！庇矛F(xiàn)在的話說(shuō)，想要成就事業(yè)成全家庭，溝通是最為直接最為關(guān)鍵的一環(huán)。在鬼谷子看來(lái)，溝通至少有4個(gè)重點(diǎn)需要掌握。

誠(chéng)心

《鬼谷子》：用于人，則空往而實(shí)來(lái)。

我們常說(shuō)“會(huì)做得不如會(huì)說(shuō)的”，其實(shí)我們往往只看到他會(huì)說(shuō)帶來(lái)的表象，但這往往不如會(huì)做得牢靠，所以光靠“嘴”是無(wú)法建立牢固感情的。程門立雪的故事家喻戶曉，說(shuō)的是一個(gè)叫做楊時(shí)的讀書人，在寒冷的冬天前往大儒程頤的府邸求學(xué)，然而恰逢程頤午休，門人不讓打擾讓其改日再來(lái)。對(duì)于常人而言，大冬天的要么舌燦蓮花說(shuō)服門人通報(bào)，要么打道回府改日再來(lái)，然而楊時(shí)表示愿意等候。這一等就是一個(gè)時(shí)辰，門人都已忘卻門外之人，程頤外出看到他端正地站在雪中，腳下積雪已沒過(guò)膝蓋，心中大為贊嘆，從此傾囊相授，楊時(shí)不僅贏得了老師的青睞也留下了千古美名。

寬大為懷

俗話說(shuō)“宰相肚里能撐船”，想要做一個(gè)大人物必不可少的便是大胸懷，只有如此才不會(huì)與人斤斤計(jì)較，才能更好地實(shí)踐舍得的智慧，良善自然銘記于心，三十年河西也許就是貴人。所謂“相逢一笑泯恩仇”，無(wú)論是與人相處還是被人誤會(huì)，一笑置之不僅身輕如燕，也能免去不必要的麻煩，還能得到他人的肯定。一舉三得兼得人心，一呼百應(yīng)何愁大事不成。

善聽

《鬼谷子》：人之情，出言則欲聽，舉事則欲成。

很多人在交流之時(shí)滔滔不絕，恨不得自己的每句話都能得到他人的肯定。然而卻往往忽略了他人的感受，既然是交流必然是雙方的，再不了解他人的觀點(diǎn)之前顯然過(guò)于唐突。萬(wàn)一他人觀點(diǎn)與自己相左，那滔滔不絕就成了他人眼中的小丑。兵法說(shuō)“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，無(wú)論是喜歡得到他人的認(rèn)可還是想要通過(guò)交流達(dá)到成事的目的，都需要想知道對(duì)方的想法才能更好地有的放矢以免貽笑大方。無(wú)論是廟堂之上的政治博弈還是江湖之中的尋占問(wèn)卜，他們之所以能夠得心應(yīng)手，就是因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)交談而窺探對(duì)方言語(yǔ)中的關(guān)鍵信息，這也是江湖術(shù)士讓人嘖嘖稱奇的原因之一。所以古人歷來(lái)勸誡“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”，因?yàn)檠远啾厥В穗S便一句你就連戶口都抖出來(lái)，長(zhǎng)此以往又如何能不濕鞋呢？這也充分說(shuō)明了善于聆聽才能抓住關(guān)鍵信息，才能找到對(duì)自己有用的信息。

結(jié)語(yǔ)：

鬼谷子的智慧博大精深，常人學(xué)習(xí)無(wú)需強(qiáng)求，只要各取所需便好。在汲取前人經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候最重要的還是要審視自身，同一個(gè)方法有人成功有人失敗，就是對(duì)自己不了解所導(dǎo)致。因?yàn)槿说膫€(gè)性差異及性格缺陷，導(dǎo)致在實(shí)踐古人智慧的時(shí)候出現(xiàn)偏差而謬之千里。這也是《孫子兵法》世人皆知，有人熟讀而百戰(zhàn)百勝，有人爛熟于胸卻一無(wú)是處。