倘若問我《?游記》群妖誰(shuí)武力最厲害，我可能支支吾吾，回答不上來(lái)，因?yàn)楸容^的?度

太多，難有定論。

但倘若問我《?游記》群妖誰(shuí)最聰明，我會(huì)很自信地拿出大喇嘛放在你的耳邊告訴你:

?牛精——AKA獨(dú)?兕大王，太上老君座駕。

提起他，你可能第一印象是“無(wú)所不套”的金剛琢。無(wú)論是天庭仙神還是靈山諸佛，硬是被 這玩意治得沒脾氣，堪稱“?游第一套路”。

如此強(qiáng)悍的實(shí)力，讓人很容易忽略他的“智慧”。 而?牛精，其實(shí)是一只有著“大智慧”的妖怪。

?牛精和取經(jīng)團(tuán)隊(duì)相遇，是他抓了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的“偷竊現(xiàn)行”——豬八戒沙僧偷他的衣服被他 撞?。

這個(gè)偷竊現(xiàn)行，抓得義正言辭、公正嚴(yán)明、有理有據(jù)、無(wú)可厚非，沒擋住徒弟偷衣服的唐 僧也感到羞恥，臉紅到脖子根。

但這個(gè)抓小偷的故事，其實(shí)大有疑點(diǎn)。

如果你仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密:?牛精在取經(jīng)路上進(jìn)行了一個(gè)縝密的設(shè)計(jì)，在他所設(shè)計(jì) 的情況下，“偷”東?幾乎是一種必然。

這其中所依仗的是?牛精對(duì)于天時(shí)地利人和的利用。

先說(shuō)天時(shí)，當(dāng)時(shí)孫悟空南下千里化緣，看到的景象是“雪欺衰柳，冰結(jié)方塘”。南下千里都 是這幅樣子，唐僧等人所等待的環(huán)境勢(shì)必更冷，更難熬。

再說(shuō)地利，唐僧幾人久等悟空不歸便繼續(xù)?行暖身，不久便?到了“一座倒垂蓮升斗? 樓”——一位武將的中式獨(dú)棟別墅。

只看了一眼，豬八戒就說(shuō)這是個(gè)“公侯之宅”。

答案就在于他“把?拴在?枕石鼓上”。?枕石鼓就是抱鼓石，古代將軍凱旋為顯耀其赫赫 戰(zhàn)功，把戰(zhàn)鼓置于?前，后來(lái)逐漸衍變以抱鼓石代替。而吳承恩所處的明朝，只有武將可 以封爵，文官莫說(shuō)才高八斗，就算當(dāng)上了首輔，沒有戰(zhàn)功也沒辦法當(dāng)上公侯。

從這里開始，師徒幾人開始接受暗示了:住在這里的人是個(gè)不差錢的武將。 待到豬八戒闖進(jìn)去，里面空無(wú)一人，帳幔內(nèi)僅有一個(gè)元帥的骸?。豬八戒還哭著感慨了一

下“當(dāng)時(shí)豪杰爭(zhēng)強(qiáng)勝，今日凄涼露?筋”。 這是第二次暗示:即便當(dāng)年英雄了得，現(xiàn)在也不過(guò)是一副白?，顯然這房子里久無(wú)人煙。 隨后就立刻發(fā)現(xiàn)“唯獨(dú)壁廂有三件納錦背心兒”。

簡(jiǎn)直像是劇本安排好的，這時(shí)不把這納錦背心兒穿上都對(duì)不起自己。所以盡管唐僧再三阻 攔，可是豬八戒和沙和尚還是中計(jì)了。

豬八戒、沙和尚剛穿上，就被?牛精抓個(gè)正著，并嚴(yán)肅定性為“白日里偷盜我的衣服”。 巧借天時(shí)，設(shè)計(jì)地利，占據(jù)人和的陰謀在短短半日之內(nèi)完成。你敢說(shuō)?牛精不是個(gè)頂尖的

聰明人? 而且這種守株待兔的方式復(fù)利用性極高，原文也說(shuō)“那座樓房果是妖精點(diǎn)化的，終日在此

拿人”。

那么抓了偷竊現(xiàn)行，怎么解決呢?

天庭眾神無(wú)可奈何之后，孫悟空奏請(qǐng)如來(lái)，取來(lái)了十八?！敖鸬ど啊薄?/p>

這個(gè)“金丹砂”是什么呢?

書中形容道:“白茫茫，到處迷人眼;昏漠漠，?時(shí)找路差。打柴的樵子失了伴，采藥的仙 童不?家?！?/p>

巧的是，與吳承恩同時(shí)代的莎士比亞在亞歐大陸的另一端也用了類似的筆法來(lái)形容這東 ?:“只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊 貴，老人變成少年，懦夫變成勇士?！?/p>

沒錯(cuò)，金丹砂就是錢，十八粒金丹砂就是十八座金山。

交了十八座金山的罰款之后，這事兒才最終解決。

至此，?牛精先是利用先天優(yōu)勢(shì)，在?天大道必經(jīng)之路設(shè)置誤導(dǎo)人的機(jī)關(guān)，最后以對(duì)方違 法的名義進(jìn)行懲罰，獲利十八座金山。

你看?牛精多有錢，荒山嶺有一座獨(dú)棟別墅已經(jīng)很罕?了，里面竟然還有?綾帳幔、象 牙床、彩漆的桌子......

這日子過(guò)得，那叫一個(gè)舒坦，那叫一個(gè)心安理得。

?牛精生動(dòng)的向我們展示了高情商與低情商的區(qū)別:

低情商:此樹是我栽，此路是我開，要想從此過(guò)，留下買路財(cái)。 高情商:此物是你偷，此錯(cuò)是你犯，罰你為你好，以后請(qǐng)守法。

在低情商到高情商的切換間，山賊搖身一變就成了捕快，邪惡搖身一變就成了正義。 這?牛精，是真牛，真精啊。