先問大家一個問題，你覺得三十歲的男人，應(yīng)該有多少存款？

想想答案，查查自己的銀行賬戶，咱們先來看一個街頭采訪。

說實話，作為一個三十多歲的男人，聽到這些話，我真的是慚愧。不過，回頭想想，我在20多歲的時候，也是這么想的。

我上大學的時候就認為，到我30歲的時候，不敢說富可敵國，至少也是家財萬貫吧。100萬？那也就是我一個月的生活費而已。

這種不切實際卻又被當作必然會成為現(xiàn)實的想法，在很長的一段時間里，那就是我的人生信條，未來方向啊。

時間過得太快了，是烏飛兔走，白駒過隙、一眨眼，三十五了，再看看自己的銀行賬戶，別說100萬，剛剛夠糊口。

可是你覺得那些女孩兒的話，說錯了嗎？未必。

現(xiàn)實中確實有非常多的人，在30歲的年紀，賺到了人生的第一個100萬，甚至第n個100萬。

這里面到底出了什么問題？是我沒有一個好爹？還是時代沒有給我機會？

又或者，是我自己出了問題？

我的思考由此展開。

“我們到底為什么會陷入貧窮？我們又該如何富有？”

我希望通過我的研究和實踐，把一個真實的、可操作的財富指南，帶給每一個人，讓更多的人，能夠獲得財富。

很直白，很庸俗。

不過，目標簡單真實，往往更容易獲得成功。

今天這篇文章，我會跟大家聊三件事：

1. 普通人的生活，到底出了什么問題？

2. 普通人為什么賺不到更多的錢？

3. 普通人的財富之路到底在哪里？

關(guān)于這三個問題，你也許早就有了自己的答案，但是，我的答案，可能會顛覆你的認知。

好，我們的旅程立刻開始。

最近幾年有兩個詞非常熱，一個叫窮人思維，另一個叫富人思維。

看上去好像人窮是因為思維層面出了問題，只要改變認知，轉(zhuǎn)變思維，就能獲得財富。

事實真的如此嗎？

要回答這個問題，我們需要把目光拉遠一點，來看看我們周遭的世界，看看我們身邊那些并不有錢的普通人，他們的生活到底是怎么樣的？

就拿在大城市闖蕩的白領(lǐng)來說，他們除了要應(yīng)付每天996的工作以外，還要應(yīng)付上下班擁擠的地鐵，應(yīng)付隨時都可能要加班的周末；他們的肩上扛著高昂的房貸，孩子的奶粉錢和他們未來的學費，有些人還必須每個月省出一筆錢，寄給老家的父母或者準備結(jié)婚的弟弟。

可是，年齡的增長和銀行存款的增長又完全不成比例，時間的緊迫，金錢的緊迫，讓他們無暇他顧，只能把已經(jīng)被剝奪的所剩無幾的時間，繼續(xù)投入到更加繁重的工作中，把手里那么一點點的資金，精打細算的投入到不確定的貨幣市場里，賺取微薄的利息。

上面說的這些，就是我北漂十年自己的生活和我所見到的大部分普通北漂族的真實寫照。

那么，這樣的生活到底出了什么問題呢？我們加班加點工作，一分一厘省錢，難道不能獲得財富嗎？

在明尼蘇達大學，有這么一個實驗：他們招募了一批身體健康的男性志愿者，在可控的范圍內(nèi)，把給他們提供的食物量逐漸減少，直到僅夠維持他們一天所消耗的熱量。幾個月后，參與實驗的36位志愿者，由于饑餓，身體多多少少都發(fā)生了一些變化，但是，相比之下，他們思想上發(fā)生的變化，更令人震驚。

實驗發(fā)現(xiàn)，長期挨餓的志愿者開始對能獲得的菜譜和菜單產(chǎn)生了濃厚的興趣，甚至有人會花好幾個小時，對兩份報紙上的水果蔬菜的價格進行對比。而且啊，他們開始做夢，計劃著實驗結(jié)束后進軍農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，或者是一家開餐廳、做一個廚師等等跟他們之前的職業(yè)完全不相關(guān)的事。

經(jīng)過這么一段時間的饑餓折磨，他們已經(jīng)把全部的注意力都放在食物這一件事兒上。誒，可是天天想著進軍農(nóng)業(yè)，開餐廳，做廚師，這些不切實際的想法并不能緩解饑餓，反而會讓饑餓感來得更加猛烈。

研究人員發(fā)現(xiàn)，實驗對象似乎對這些想法毫無抵御能力，他們就像是被某種精神類藥物控制一樣，陷入無休無止的對食物的幻想之中。

而當實驗結(jié)束幾個月后，這些志愿者，再回憶起實驗過程，都會感到痛苦不堪，因為長期的饑餓，讓食物這兩個字，完全占據(jù)了他們的大腦，生活變得十分無趣，就連看電影里的男歡女愛的場面，也不及影片中大快朵頤的場面，對他們更有吸引力。

這個實驗中的志愿者跟北漂的白領(lǐng)，都被一種現(xiàn)象蠱惑了，那就是稀缺心態(tài)。

北漂白領(lǐng)面對的是時間和金錢的稀缺，而實驗中的人面對的是食物的稀缺。正是這種稀缺心態(tài)，造成了他們思維的改變，形成了所謂窮人思維和富人思維的區(qū)別，因為稀缺會俘獲我們大腦，讓我們只盯著那些未被滿足的事物。

其實我們經(jīng)常會有這種經(jīng)歷，當我們心里想著一個馬上要開的緊急會議時，你就沒有什么耐心去安撫正在哭鬧的孩子；當你手里的工作馬上就要接受檢查的時候，你肯定不會有閑情逸致去想一想這份工作對你的意義到底是什么？

在面對時間稀缺的時候，你常常會這么安慰自己，先不談什么長遠眼光，顧不上，先顧眼前再想未來吧。但是，你會發(fā)現(xiàn)，我們普通人無時無刻不被這種稀缺陷阱困擾。你每天面對的都是各種稀缺，導(dǎo)致你根本沒辦法好好想想未來。

你可能會問了，我為什么會掉入這個稀缺陷阱呢，答案很簡單，就是因為你窮，你沒錢。

金錢可以購買時間，富人面對生活中的稀缺，可以花錢雇人幫自己節(jié)省時間。比如雇保姆做飯，帶孩子，雇個保潔做衛(wèi)生；花錢請司機開車等等。

但是，我們普通人卻只能自己來做這些所有的事，我們每天忙得是腳打后腦勺，這個時候，你再要求我們高瞻遠矚，想想偉大的事業(yè)，光明的前途，那你這就是強人所難。

你可能會說，我有控制能力，我只讓時間這一件事變得稀缺，用時間換錢，而且我把錢都省下來，存下來，我就不花，這樣不就有錢了嗎？

按你剛才說的，稀缺就是因為沒錢，那我有了錢，不就可以跳出稀缺陷阱了嗎？

想法很好，但現(xiàn)實是，你根本就存不下錢。

為什么？

因為普通人生活中的風險太高，我們的生活中充滿了太多的突發(fā)事件：家人生病、親戚結(jié)婚、孩子惹禍等等等等。當然，富人們也會遇到相同的問題，或許比我們更多，但是他們只需要節(jié)省一些非必要的開支，比如少辦一張健身卡，少吃一頓海鮮大餐，少出門旅一次游，就能解決掉這些問題，但是，普通人卻必須要在生活的必要開支中，挖出這筆錢來，這對他們來說，是一件非常痛苦的事。

再講一個例子，在肯尼亞，使用化肥種地可以增收70%，但是，只有25%的農(nóng)民會使用化肥，你覺得是他們愚蠢嗎？根本不是。因為每當農(nóng)民度過收割季節(jié)，手里有了錢的時候，售賣化肥的商店一般都沒有存貨了，于是農(nóng)民只好等到商店進貨之后再購買化肥，可是，大部分農(nóng)民，都會在這期間，把錢用在各種“突發(fā)事件”上，而沒錢買化肥了。

想想看，我們普通人也許就是肯尼亞的農(nóng)民，在稀缺陷阱里苦苦掙扎，把全部精力和所有時間，都用在了處理眼前緊急的突發(fā)事件上，讓我們看不到更廣闊的可能性，讓我們忽略了那些最重要的問題。

未來這個詞，似乎從我們的思維深處被移除了。

也許，這就是窮人思維和富人思維最根本的區(qū)別。

而這，就是我們普通人生活的根本問題所在：我們陷入了稀缺陷阱，并將未來，付之一炬。

喬治·奧威爾在《1984》里說過一句話：“貧窮的本質(zhì)就是消滅未來?！?br/>

如果按照我們剛才的推論：你為什么窮，因為你太忙了？

你可能會說，這個推論站不住腳。

你可能還會有另外一些刻板印象，認為窮人都比較懶惰、愚蠢和享樂主義。

事實上，這些都不是貧窮的本質(zhì)，那么，我們?yōu)槭裁磿F呢？答案很蹊蹺，因為我們?nèi)卞X。

這可不是車轱轆話，按照我們剛剛說的稀缺理論：窮，就是經(jīng)濟稀缺嘛？所以，為什么窮，就是因為沒錢，這話是說的過去的。

既然我們做出了“窮就是因為沒錢”這個結(jié)論，那么，是不是解決掉錢的問題，我們就能夠擺脫貧窮？

這里面就涉及到一個十分現(xiàn)實的問題，你為什么賺不到更多的錢？
原因是，因為你大腦的帶寬不足。

先別動手，我可不是拐著彎的罵人？你聽聽我下面的解釋，再決定是不是動手。

你肯定也曾有過類似的體會。忙了一天累得要命，你就想在家里安安靜靜地休息一會兒，可孩子卻在興致勃勃地看動畫片。電視機的聲音沒有那么大，但足夠吵到你脆弱的神經(jīng)。你懇求孩子們把電視機關(guān)了，心里暗自慶幸自己的語調(diào)還算柔和，表情很無害。但孩子一點兒聽不進去，因為現(xiàn)在就是他們看動畫片的時間。你曾經(jīng)答應(yīng)過，如果他做完作業(yè)，就可以在這個時間段看電視，而且他也已經(jīng)把作業(yè)做完了。你遲疑了片刻，但噪聲還是太大了。于是你爆發(fā)了，沖著孩子暴跳如雷，甚至砸掉電視機遙控器，后來，你對此感到懊悔。你也不想這樣對待可愛的孩子們，可就是無法控制自己。

你看，做出這樣違背你預(yù)期的行為，就是因為你這一整天都周旋于房租、帶寬、沒還的賬單、沒完沒了的工作這些事情之間，你的大腦帶寬在管理這些稀缺陷阱的過程中已經(jīng)用盡了，所以回到家里，你沒有任何一點耐心留給孩子。

心理學家研究發(fā)現(xiàn)，如果家長言行不一，脾氣暴躁，那么孩子成長過程中也會容易焦慮、無助，甚至在長大之后，跟家長一樣變得沒有耐心，且容易暴躁。要知道，良好的家庭教育需要足夠的耐心和復(fù)雜的決策能力，以及自我犧牲的精神。

想想看，我們自己是如何對待孩子的，而我們自己是不是也曾被父母如此的對待。

這就是我們始終跳不出的牢籠，我們的父母是普通人，所以我們也是普通人，我們來自貧窮的家庭，所以我們貧窮。

很多人都避談這個話題，因為大家會覺得政治不正確，畢竟實現(xiàn)階層躍遷，是現(xiàn)在的主流話題。但是“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這樣的家族藩籬，是我們每一個人都無法逃脫的，避而不談，只能是掩耳盜鈴，閉目塞聽。

大腦的帶寬不足，還會引起另外一個嚴重的后果。

那就是徹底放棄自我管理。

在一項醫(yī)學研究中，糖尿病人只需要按時打胰島素，就能保證身體不受損害，但是，只有50%的人會按時服藥，而忘記按時服藥的人，大部分都是窮人。同樣的研究，在艾滋病和肺結(jié)核的病例中，也屢見不鮮。

窮人的記憶力都這么差嗎？事實上，記憶力這種東西，從來都不會為長期價值服務(wù)，就像不會有人忘記吃止痛藥一樣，疼痛會一直提醒著你，讓你關(guān)注當下，而像糖尿病這樣需要關(guān)注長期的疾病，則會因為大腦的帶寬不足，而被記憶忽略。

同樣的道理，大腦帶寬不足，會讓你用來進行自我管理的心智資源變少。

你想想看，你加班加到十一點，回到家里，你還會去做運動嗎？你還會用牙線剔完牙以后再睡覺嗎？尤其是那些長期掙扎在貧困邊緣的人，自我控制的能力會完全枯竭。面對誘惑，他們的抵御能力就會變得很低。

我們發(fā)現(xiàn)，普通人之所以很難賺到更多的錢，是因為他們整天在為填補各種缺口奔命，從而造成大腦帶寬的減少。因為大腦帶寬支撐著我們各種各樣的行為，我們利用帶寬評判他人的面部表情，控制我們的情感和沖動，讀書或者用富有創(chuàng)意的方式進行思考。幾乎每一類高級認知能力都要依靠大腦的帶寬來完成。

但是，普通人卻將這種至關(guān)重要的能力，在一天一天的繁雜事物當中消耗殆盡，導(dǎo)致他們根本無法發(fā)揮出自己的聰明才智，做更有價值，更能夠賺錢的事情上。

美國心理學家在印度做了一個試驗：研究對象是一群甘蔗農(nóng)。在豐收后，他們會一次性獲得年收入的60%。學者們讓他們分別在豐收前和豐收后做智商測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民們在豐收前的智商，比在豐收后拿到錢的智商低了14個IQ，相當于一個人一晚上沒睡覺，或者喝了一頓大酒后的智商。

你看，豐收后有了錢的農(nóng)民，擺脫了經(jīng)濟稀缺，成為了相對有錢的人，大腦的帶寬立刻就增長了。

看來，有錢人比普通人要聰明這件事兒，并非笑談。

不過，這個實驗也讓我們看到了希望，既然大腦帶寬能在如此快的時間里被釋放，那么，把甘蔗農(nóng)民的試驗反過來，我們是不是有辦法，快速釋放大腦的帶寬，從而擺脫經(jīng)濟稀缺，走上財富之路呢？

關(guān)注我，請看下篇。

本文理論來源，《稀缺》【美】塞的西爾·穆來納森

在長期性的資源（錢、時間）稀缺中，人們已經(jīng)形成了“管窺”之見，只能看到“管子”之中的事物，雖然這有可能為我們帶來“專注紅利”（短期的富?；蛐剩?，但是從長遠來看，這種“專心致志”反而會讓我們產(chǎn)生“權(quán)衡式思維”，不斷增加我們的帶寬負擔。

稀缺會俘獲我們的大腦，漸漸讓我們失去認知能力和執(zhí)行控制力，變得更加愚笨和沖動。

這本書是《思考，快與慢》作者丹尼爾·卡尼曼推崇的行為經(jīng)濟學新作，它旨在揭示稀缺心態(tài)的各種復(fù)雜成因，并提出以“余閑”牽制稀缺的應(yīng)對之法。所以，只有對“帶寬”進行合理的規(guī)劃和管理，我們才有可能從稀缺走向富足。