如果你到了35歲還一事無成，那就是因?yàn)槟阋粺o是處，就因?yàn)槟闵砩喜痪邆涑晒φ叩膬?yōu)勢，否則，不早就成功了嗎？

你是不是也被這么指責(zé)過？如果有，那你一定要看完今天的文章，我會告訴你6個(gè)只有到了35歲這個(gè)年紀(jì)，才會被發(fā)掘出來的獨(dú)特優(yōu)勢。

它們分別是：好奇心、同情心、韌性、冷靜、洞察力和智慧

怎么樣？看到這6大優(yōu)勢，是不是覺得沒什么特別的，20多歲的人一樣有。

那就抱著這個(gè)想法，讓我們一起來看一看，為什么這看似普通的6種優(yōu)勢，會讓一個(gè)35歲還一事無成的人，走向成功。

每個(gè)人都有好奇心，尤其是在我們還是孩子的時(shí)候，對陌生世界的探索是人類的天性。

雖然大家都贊同孩子應(yīng)該有好奇心，但當(dāng)那些表現(xiàn)出好奇心的孩子對傳統(tǒng)提出質(zhì)疑時(shí)，大人們則會視其為一種挑戰(zhàn)行為，尤其是當(dāng)大人們無法回答孩子的問題時(shí)，這種挑戰(zhàn)就會受到打壓，讓孩子認(rèn)為好奇心是一種錯(cuò)誤的行為。

成年以后進(jìn)入工作崗位，好奇心更是一種負(fù)擔(dān)，領(lǐng)導(dǎo)會勸導(dǎo)我們不要異想天開，并慫恿我們將好奇心打壓到深處，做些實(shí)際有用的事情。

而在對許多大器晚成者的調(diào)查中，研究人員發(fā)現(xiàn)，他們中的大多數(shù)似乎都保留了童年的好奇心和更多的孩子氣，但是這種孩子氣并不能幫助他們在早年收獲成就，因此，好奇心始終被視為一種有益但無用的特質(zhì)。

好奇心強(qiáng)就意味著注意力分散，不能在一件事物上保持專注，所以，在我們的學(xué)生時(shí)代和我們剛?cè)肼殘龅哪切┠?，我們沒辦法依靠好奇心創(chuàng)造出優(yōu)秀的成績。但是，在《財(cái)富》雜志評選出“最佳雇主100強(qiáng)”的名單時(shí)，詢問這些企業(yè)家最看重員工的哪些素質(zhì)，他們無不例外地說出了“好奇心”這個(gè)品質(zhì)。

這就十分矛盾了，企業(yè)家既需要我們聽話把精力集中在完成任務(wù)上，又希望我們利用好奇心開發(fā)創(chuàng)造力的工作。我們到底該何去何從？

事實(shí)上，這種自相矛盾給我們提供了一個(gè)全新的策略，那就是：我們終生都應(yīng)該保有好奇心這種特質(zhì)，但是在我們?nèi)松脑缧r(shí)候，我們可以收斂好奇心，把觀察和學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)作為我們的主要方向。當(dāng)我們進(jìn)入中年歲月，在我們擁有了去實(shí)踐我們好奇心的能力，擁有了讓好奇心真實(shí)的落地的能力之后，我們再把這種好奇心作為人生的主要驅(qū)動力。

這樣，我們就能夠讓這種特質(zhì)發(fā)揮出巨大的潛力，來為我們?nèi)松暮蟀雸鎏峁﹦恿A(chǔ)了。

同情心是一種能夠設(shè)身處地為他人著想的能力，具備這種優(yōu)點(diǎn)的人能夠理解他人的難處，并盡最大努力去幫助他人。但是，在我們追求少年成才的競賽中，我們每天都在進(jìn)行著殘酷的高分爭奪賽，這種殘酷，讓年輕的我們忽視了同情心的意義。

但是許多大器晚成者在生活的起起落落和人情冷暖中，收獲了多元化的見解和視野。他們更能對別人感同身受，于是能夠產(chǎn)生更多的同情意識。他們更擅長反思，不會有太強(qiáng)的自我中心意識，也更能夠理解他人的處境，因此可以利用這些洞察力來理解和幫助他人。對他們來說，同情心是一種利人利己的優(yōu)點(diǎn)。心理學(xué)家將這種表現(xiàn)稱為更強(qiáng)的親社會行為。

有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為，擁有同情心會讓我們成為他人眼里的弱者，或者成為過于感情用事的人。

他們認(rèn)為藝術(shù)家才需要同情心，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活和需要客觀冷靜的商業(yè)世界，同情心則是一種累贅。

事實(shí)上，在商界、軍隊(duì)和政界，我們可以看到有許多高校的領(lǐng)導(dǎo)人都有一種不同尋常的高度同情心。研究發(fā)現(xiàn)，員工會認(rèn)為富有同情心的經(jīng)理和高管是好領(lǐng)導(dǎo)。富有同情心的領(lǐng)導(dǎo)看起來更有能力，參與度更高，群眾號召力也更強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)者具備同情心、權(quán)威性和正直品格，可以提高員工留存率和員工績效，從而促進(jìn)企業(yè)的利潤增長。

成為大器晚成者的一個(gè)好處就在于，我們可以通過多年的試錯(cuò)，積累深度的同情心，從而改善我們的批判性思維。它能讓我們以更寬廣的格局來看待事物，并制定出更好的決策。它能讓我們成為更敏銳的藝術(shù)家、更好的領(lǐng)導(dǎo)者和更務(wù)實(shí)的企業(yè)主。

這是一種值得肯定的素質(zhì)，也是更多企業(yè)、人力資源部門和組織應(yīng)該加以重視的品質(zhì)。

美國《今日心理學(xué)》雜志的定義：“韌性是一種不可言喻的品質(zhì)，它可以讓人們在遭遇生活的挫折后，以更強(qiáng)大的姿態(tài)卷土重來?！?/p>

那么，大器晚成者的韌性真的比少年有成者更強(qiáng)嗎？

答案是肯定的。

少年有成者在一個(gè)富足的社會中占盡優(yōu)勢。但他們面臨的一個(gè)巨大劣勢就是——與我們其余人相比，他們更容易自恃年輕有為，將他們的成功全部歸功于自身的天分或努力。這一點(diǎn)不難理解：青少年和年輕人通常更有自我中心意識。從父母圍著轉(zhuǎn)的孩童成長為擁有獨(dú)立人格的成年人，自我中心意識的瓦解是人人都會經(jīng)歷的心理過程。但是當(dāng)少年有成者遇到挫折時(shí)，問題就出現(xiàn)了：他們要么自怨自艾，悔恨交加和一蹶不振，要么將所有過錯(cuò)歸咎于他人。

大器晚成者則考慮得更為周全，他們能夠看到自己在逆境中的處境，不會過于自責(zé)或者遷怒于他人。就韌性方面而言，大器晚成者除了擁有自己的人際圈之外，他們還有廣泛的支持者。

青少年都有愛和同齡人攀比的傾向，喜歡與他人競爭社會地位，根據(jù)他人的情況來衡量自身的價(jià)值。對于他們來說，失去交際圈中的地位可能是一種令人無法容忍的事情，這還可能成為一種永恒的常態(tài)，這會導(dǎo)致他們在遇到逆境時(shí)，無法或不愿意向?qū)＜覍で髱椭?。而遇到同樣問題的大器晚成者，一般早就遇到過不少被社會排斥的情況，他們在此過程中能夠主動與為他們提供幫助的群體建立聯(lián)系，也因而獲得了少年有成者所不具備的能力。

鎮(zhèn)定冷靜意味著“保持內(nèi)心平靜，遇事沉著，尤其是在遇險(xiǎn)的時(shí)候能夠保持情緒穩(wěn)定”。

我們年歲增長時(shí)，大腦就會越發(fā)尋求平靜和安寧。

哥倫比亞大學(xué)社會心理學(xué)家海蒂·格蘭特·霍爾沃森提出，隨著我們年齡增長，“幸福的獲得逐漸由少年時(shí)趁父母不在家盡情狂歡的那種亢奮激動的感受，向長大成人時(shí)勞累了一天想洗個(gè)熱水澡的那種更為平靜和放松的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。

很早就有研究結(jié)果指出，冷靜平和的領(lǐng)導(dǎo)工作能力更強(qiáng)。

暢銷書《情商2·0》的作者特拉維斯·布拉德伯里指出，我們在心平氣和的狀態(tài)下更擅長解決問題，也更善于傾聽他人的想法。前海軍海豹突擊隊(duì)隊(duì)員布倫特·格里森表示，當(dāng)人們處于壓力之下時(shí)，更傾向于支持保持冷靜的領(lǐng)導(dǎo)。總之，心態(tài)平和的好處不言而喻。鎮(zhèn)定冷靜相當(dāng)于內(nèi)心平靜、沉著淡定和情緒穩(wěn)定，它是一種平衡的心態(tài)，這是任何領(lǐng)導(dǎo)、飛行員、海軍海豹突擊隊(duì)員或處于極端壓力之下的人都應(yīng)該具備的優(yōu)點(diǎn)——也是我們大器晚成者容易在成長過程中培養(yǎng)的優(yōu)點(diǎn)。

在普通人看來，洞察力就是一種靈光一閃的想法，事實(shí)上，我們的洞察力是在長期經(jīng)歷中形成的一種極具價(jià)值的想法。

從腦科學(xué)的角度來說，我們的右腦負(fù)責(zé)進(jìn)行視覺識別，具有加工新奇事物的能力；左腦負(fù)責(zé)存儲記憶、模式和語言。除此之外左腦還能夠在當(dāng)前模式的基礎(chǔ)上，想象出新事物，從而創(chuàng)造出“未來記憶”。例如，就算腦中沒有任何故事的記憶，作家也可以僅憑想象力，創(chuàng)作出文學(xué)作品。

左腦的生成力雖然可以根據(jù)原有的記憶和模式創(chuàng)造出新事物，但它的新穎性只有右腦才能理解和領(lǐng)會。那么，大腦究竟是如何處理新穎事物，并對其進(jìn)行優(yōu)先分級的呢？在右腦感知新想法之后，又會發(fā)生什么情況？科學(xué)家認(rèn)為左右腦之間存在一個(gè)間腦網(wǎng)絡(luò)媒介，他將其稱為“突顯網(wǎng)絡(luò)”。突顯網(wǎng)絡(luò)的作用就是幫助左腦為剛出現(xiàn)的新想法分配權(quán)重。

科學(xué)家的研究結(jié)果可以為我們提供不少啟發(fā)。

隨著我們年齡增長，大腦會更加機(jī)敏地判斷出哪些新想法對我們具有實(shí)際的用處，因?yàn)橥伙@網(wǎng)絡(luò)會在左右腦的來回交流過程中判斷出它們的優(yōu)先級。人腦會吸收我們所知的一切事物，幫我們?yōu)檫@些想法劃分優(yōu)先級。換句話說，兒童、青少年的新想法的確會比他們成熟的時(shí)候更多，但他們在辨別有價(jià)值的想法的能力尚未完全發(fā)展。

就像我小時(shí)候十分熱愛閱讀小說，但那時(shí)候我只是迷戀于跌宕的情節(jié)和人物曲折的命運(yùn)。直到我也經(jīng)歷了人世間的種種磨難，到了35歲的年紀(jì)之后，回過頭來，我才能真正的理解基督山伯爵、理解冉阿讓，理解斯嘉麗。

智慧其實(shí)來自我們在經(jīng)歷生活挑戰(zhàn)過程中形成的一種個(gè)人性格與經(jīng)驗(yàn)特征相結(jié)合的復(fù)雜模式。它來自數(shù)年的人生起伏，會隨著一生遇到的新挑戰(zhàn)而逐漸積累。它是我們知識、經(jīng)驗(yàn)和直覺的總和。智慧是一種看到生活層次的能力，而人在年輕的時(shí)候很難看出這些東西。

智慧不會隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長而衰竭。相反，它會在這個(gè)過程中逐漸增長。過去數(shù)年的智慧研究表明，中年人在許多社交互動能力上比年輕人更勝一籌，例如更擅長判斷他人的真實(shí)意圖和調(diào)節(jié)情緒反應(yīng)。這種能力會在四五十歲時(shí)達(dá)到頂峰，在晚年時(shí)仍將穩(wěn)定保持這個(gè)水準(zhǔn)。這種因經(jīng)驗(yàn)而掌握的專業(yè)能力具有多種好處，包括更好的決策制定能力、更積極的心態(tài)、更好的應(yīng)對技巧、更鎮(zhèn)定的心態(tài)，以及更快速而準(zhǔn)確地破譯模式的能力。

哥爾德伯格在《智慧矛盾論》（The Wisdom Paradox）這本書中表示，隨著自己的年齡增長，他發(fā)現(xiàn)自己越發(fā)擅長一種“心靈魔法”。他在書中指出：“我的大腦中出現(xiàn)了一些相當(dāng)有趣的念頭，這是之前從未發(fā)生過的現(xiàn)象。我越發(fā)感覺到，當(dāng)我面臨在外界看來頗具挑戰(zhàn)性的問題時(shí)，大腦就好像被施了魔法一樣，避開了難受且不必要的心算過程。這種解決方案就好像毫不費(fèi)力地在腦中自動浮現(xiàn)。我好像輕而易舉地在瞬間獲得了一種靈感。也許這就是大家夢寐以求的智慧?！?/p>

雖然今天的神童文化推崇的是少年有成者，并且似乎給大器晚成者造成了不必要的障礙，但大器晚成者還是擁有通向成功和實(shí)現(xiàn)成就的驚人優(yōu)勢。好奇心、同情心、韌性、冷靜、洞察力和智慧會隨著年齡不斷增長。

我們這些大器晚成者實(shí)際上處于一條截然不同且更具挑戰(zhàn)性的軌道。我們在生命旅途中會遇到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)施予的壓力，群體思維的壓迫，以及自我懷疑的痛苦等障礙。但我們會在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)的過程中，找到隱藏在自身深處的寶藏。我們終會發(fā)掘自己的個(gè)性，看到我們每個(gè)人都有一條開發(fā)自己真正潛力、通向卓越的成功之路。我們可以在這些挑戰(zhàn)之下，挖掘出大器晚成者真正的力量、深藏不露的天賦和神秘的優(yōu)勢。

我們終將發(fā)現(xiàn)這一切——只要我們肯耐心等待。

關(guān)注我，下一期，我們繼續(xù)聊聊大器晚成的秘密。