“21世紀誰來養(yǎng)活中國人?”這是美國經(jīng)濟學家布朗博士質(zhì)疑中國的命題。

袁隆平聽說后，拍案而起，他理直氣壯地回答美國人：“高科技養(yǎng)活中國人!”

“共和國勛章”獲得者、中國工程院院士、國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任、湖南省政協(xié)原副主席袁隆平，因多器官功能衰竭，于2021年5月22日13時在長沙逝世。

袁隆平是我國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者，也是世界上第一個成功地利用水稻雜種優(yōu)勢的科學家，被譽為“雜交水稻之父”。

袁隆平是怎么走過他的一生？

01 我惟一的選擇就是成為一個農(nóng)業(yè)科學家

“隆平，你未來的志向是什么?”

“我惟一的選擇就是成為一個農(nóng)業(yè)科學家。試想一下，這人世間倘若沒有莊稼味兒，而是充斥著鐵血味兒、硝煙味兒，該是多么可怕!”

1949年夏季，袁隆平高中學業(yè)期滿，面臨著高考的選擇。有一天，父親袁興烈和母親華靜問袁隆平，共同商討他的發(fā)展方向。沒想到袁隆平早已經(jīng)決心到重慶相輝學院去學農(nóng)。

袁隆平把自己喻為一粒種子。種子選擇了孕育它的土地。有人把生命喻為一扇門，不同的人，總是以不同的方式推開這生命之門。袁隆平卻是以“立志學農(nóng)”的方式，推開了他的生命之門。

1949年8月，袁隆平告別了南京，告別了父母，趕往他向往已久的重慶相輝學院。

1950年11月，在全國高等院校調(diào)整中四川省教育學院、華西大學、四川大學、云南大學、貴州大學、川北大學以及相輝學院等10所綜合大學中的農(nóng)學系合并成為，西南農(nóng)學院，又改名為西南農(nóng)業(yè)大學。

袁隆平以飽滿的熱情投入到了這所新型的農(nóng)業(yè)高等學校的懷抱之中。他喜歡看書，愛逛書店，喜歡購買英文雜志。課余時間，他在圖書館埋頭閱讀英文和俄文圖書。他開始接觸世界上知名的生物學家米丘林、李森科、孟德爾、摩爾根等的各種不同學術(shù)觀點和學術(shù)思想，并對他們每個人的學說進行比較和研究。

袁隆平學習努力，但他不是書呆子。他的愛好十分廣泛。他喜歡唱歌，也喜歡樂器。課余，他常哼一曲小調(diào)，把生活點綴得情味十足。他尤其喜歡小提琴。

1951年夏季，在抗美援朝的熱潮中，袁隆平懷著“保家衛(wèi)國”的熱忱，走進重慶市征兵辦公室，毅然報名參加志愿軍，決心投筆從戎。光榮榜貼出來了，袁隆平體檢合格了，成了西南農(nóng)學院被錄取的8名飛行員之一。正當袁隆平一行人整裝待發(fā)之際，國務(wù)院做出決定，急需要在校大學生參加國家經(jīng)濟建設(shè)，一律留校繼續(xù)讀書。

轉(zhuǎn)眼之間，袁隆平在西南農(nóng)學院4年的學習生涯即將結(jié)束了。畢業(yè)以后到哪里去?袁隆平面臨著又一次選擇。

他希望留在重慶的農(nóng)業(yè)科研單位，然而學校發(fā)出了號召，號召應(yīng)屆畢業(yè)生到基層去，到農(nóng)村去，到艱苦的地方去。袁隆平經(jīng)過激烈的思想斗爭，在畢業(yè)分配志愿書上，毅然填寫了這樣幾個大字：到最艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去!

袁隆平拿著畢業(yè)分配通知書，趕往湖南省農(nóng)業(yè)廳去報到。在那里，他知道了他要去的地方是湖南省最偏僻的湘西安江農(nóng)校，他將成為這所農(nóng)校的教師，開始了20年的教學生涯。

一顆種子在慢慢發(fā)芽……。

02 挑戰(zhàn)權(quán)威

20世紀50年代，那是蘇聯(lián)生物學家米丘林、李森科學說在中國盛行的年代。袁隆平作為遺傳學教師帶領(lǐng)學生們按照他們的學說進行試驗。開頭，他們選擇紅薯進行“無性雜交”。把月光花嫁接在紅薯上，以期得到一個“無性雜種”，那就是要它上面結(jié)籽兒，可以進行種子繁殖，以節(jié)省大量種薯；地下結(jié)紅薯，可提高單位面積產(chǎn)量。

當他們把月光花嫁接到紅薯苗上以后，嫁接苗很快成活了，發(fā)芽了。但要使其結(jié)籽兒，必須進行短日照處理。當年安江農(nóng)校試驗條件非常差，沒有遮光設(shè)備，袁隆平將自己的床單和被單統(tǒng)統(tǒng)拿出來，用墨汁涂黑，充當遮光屏障。

由于袁隆平的精心培植，月光花與紅薯的嫁接果然長勢良好。地下長出了紅薯王，最大的一蔸重達13.5公斤；地上也結(jié)了種子。為此，黔陽地委在安江農(nóng)校袁隆平的試驗田里召開了現(xiàn)場會，這使得安江農(nóng)校的師生深受鼓舞。

這期間，袁隆平在米丘林、李森科關(guān)于“無性雜交”理論的指導下，帶領(lǐng)他的學生們進行了多種作物的“無性雜交”，培育出了一批又一批農(nóng)作物新品種。諸如把西瓜嫁接在南瓜上，長出了西瓜不像西瓜，南瓜不像南瓜的一種新瓜；把西紅柿嫁接在馬鈴薯上，地上結(jié)出了西紅柿，地下長出了馬鈴薯……

1958年，他懷著喜悅的心情，將嫁接培育的那些特殊種子適時播種。可是，長出來的作物卻令他非常失望：月光花與紅薯嫁接結(jié)出的種子，長出來的依然是月光花，地下再也不見紅薯的蹤影。其他那些奇花異果也毫無二致。于是，袁隆平對自己搞的“無性雜交”研究開始動搖了，對于李森科遺傳學說中的觀點也產(chǎn)生了懷疑。

袁隆平敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。在他看來，科學是老老實實的學問，是就是是，非就是非，來不得半點馬虎和虛假。既然從事多年的“無性雜交”試驗已經(jīng)失敗，只好毅然拋棄它，大膽地去探索新的路子。

1960年春季開始，袁隆平選擇了水稻純系選育和人工雜交試驗的科研課題。試驗場地就設(shè)在學校分配給他的半畝自留地上。

從此，袁隆平踏上了一條崎嶇的探索之路。

水稻是自花授粉作物，雜交有沒有優(yōu)勢?這種優(yōu)勢能否為人類所利用?袁隆平就是向著這樣的問題發(fā)起了挑戰(zhàn)。

早在1926年，美國人詹斯首先揭示了水稻的雜種優(yōu)勢現(xiàn)象，此后，詹斯的理論雖然被美國遺傳學家辛洛特和鄧恩否認了，但是，他的理論依然引起了各國科學家的廣泛關(guān)注。20世紀30年代至50年代，印度人克丹姆，馬來西亞人布朗，巴基斯坦人阿乃姆，日本人岡田正寬、奈良芳次郎等都先后開展過雜交水稻的研究。盡管上述學者的研究均未能取得成功，但是勤于學習又精通英文的袁隆平，還是受到了西方科學家的啟發(fā)，決心繼續(xù)雜交水稻的科學研究，以便通過雜種優(yōu)勢來提高單位面積產(chǎn)量。

1960年春天，袁隆平在他那半畝試驗田里，把稻種播下去，幾天以后秧苗出水了，他認真地觀察著每一株水稻的成長，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，使得他的眼前為之一亮——他發(fā)現(xiàn)了一株“鶴立雞群”的水稻，長的明顯比其他水稻更加挺拔。他將這“鶴立雞群”的稻株結(jié)出的170粒稻種精心收集起來，次年，播種在瓦罐的培養(yǎng)土里，栽插在窗前的試驗田里。

然而，其結(jié)果卻令他大失所望。那株原本優(yōu)勢很明顯的種苗，其后代的性狀竟然發(fā)生了分離，居然沒有一株趕上它的前代。秧苗長勢七長八短，抽穗后穗短粒小。袁隆平凝視著變異的稻株，突然眼睛一亮，靈感頓時涌上心頭：那“鶴立雞群”的稻株，是品種間的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象，很可能是一株天然雜交稻的雜種第一代!

他想到，第一年選育的那株“鶴立雞群”的天然雜交稻并非純種，所以，第二年出現(xiàn)了分離。倘若按那株雜交稻的產(chǎn)量來推算，那么，畝產(chǎn)可以達到600公斤。

水稻雜交有優(yōu)勢，這是袁隆平從實踐中得出的一個突破性的結(jié)論，是具有劃時代意義的結(jié)論!

就是這一株偶爾被發(fā)現(xiàn)的天然雜交稻，帶給袁隆平靈感，帶給他機遇，他的成功之路將從這里開始。

然而，袁隆平的設(shè)想與傳統(tǒng)的經(jīng)典遺傳學觀點相悖。美國著名的遺傳學家辛洛特和鄧恩合寫的《細胞遺傳學》一書，明確地指出了水稻雜交無優(yōu)勢。美國哈佛大學的教科書《遺傳學原理》中明確寫道：“稻麥等白花授粉作物自交不退化，雜交無優(yōu)勢�！�

所以，當袁隆平提出雜交水稻的研究課題時，遭到某些權(quán)威學者的反對乃至嘲笑。

“沒有錯誤的實踐，只有錯誤的理論�！痹∑礁鶕�(jù)自己在實踐中觀察到的現(xiàn)實狀況，反復思考著。他尊重權(quán)威，但不迷信權(quán)威。對于“白花授粉雜交無優(yōu)勢”的觀點，他大膽質(zhì)疑，勇敢挑戰(zhàn)，毅然堅持將“水稻雜交優(yōu)勢利用”作為自己的科研目標。

就是從這株“鶴立雞群”的天然雜交稻開始，袁隆平提出了一個重大的科研命題：要在實踐中學會利用水稻的雄性不育系，學會利用水稻的雜交優(yōu)勢。

不久，袁隆平設(shè)計的一整套培育人工雜交稻的方案誕生了。他準備先培育不育系、保持系和恢復系，然后通過“三系”配套進行循環(huán)雜交，完成不育系繁殖，進行雜交制種并用于大田生產(chǎn)。

從此，“雜交水稻”這個概念伴隨了袁隆平的一生，成為他畢生不懈追求的事業(yè)。

從此，美國哈佛大學的教科書《遺傳學原理》將在袁隆平的手下改寫；某些遺傳學權(quán)威的結(jié)論，也將在袁隆平的挑戰(zhàn)面前，不得不重新加以修改。

03 歷經(jīng)艱險與挫折

1967年年初，湖南省科委將“水稻雄性不育”課題正式列入省級科研項目，1968年初春季節(jié)，袁隆平帶著他的兩個弟子，將珍貴的雄性不育秧苗插在中古盤7號田里。

他們插秧這一天，恰好是嫘祖的生日。湘西一帶山民每到這個節(jié)日，家家都要備香燭紙箔，扶老攜幼，跋山涉水，去參拜嫘祖墳、嫘祖宮、嫘祖殿，祈求蠶絲豐收。

一場春雨過后，湘楚大地陽光普照，那嫩嫩的秧苗，一天天長大，分蘗、拔節(jié)、抽穗，每株秧苗都分出了三五個蘗，實驗材料越來越豐富了，形勢非常喜人。

5月19日是一個星期日。袁隆平惦記著他的試驗田，騎一輛單車急匆匆直奔他的試驗田——

慘不忍睹的一幕再次發(fā)生了，昨晚還是好端端的試驗田，一夜之間，變得一片狼藉，秧苗被橫掃一光，不知去向，留在試驗田里的是七扭八歪的腳印。

那一棵棵流淌著他的汗水、浸透著他的心血的秧苗，一夜之間蹤影全無。

他強忍住悲痛，四處去尋找那劫后余生的秧苗。他跌跌撞撞地走了一丘又一丘，終于在一潭污泥里，發(fā)現(xiàn)了五株半埋著的試驗秧苗。他如獲至寶，小心翼翼地拾起來，像手捧珠寶那樣，將這五株殘苗精心捧回了家。

這就是震驚黔陽地區(qū)的“五一八毀禾案”。究竟是誰制造了“五一八毀禾案”?給袁隆平帶來如此打擊的人是誰?這個疑案很快又被一些小人“破解”。他們傳出風聲，說袁隆平是“科技騙子”，說“五一八毀禾案”是袁隆平自己所為。說他以科研為名，騙取名利，連續(xù)幾年不出成果，騎虎難下，無法向上交代，便以自毀秧苗嫁禍于人，為的是給自己找臺階下。

然而面對詆毀，袁隆平并沒有在意，專心科研事業(yè)。

1969年和1970年，袁隆平與他的助手尹華奇、李必湖來到了云南省南部的元江縣以及海南島崖縣南紅農(nóng)場，一邊繼續(xù)加代繁殖，選育c系統(tǒng)雄性不育材料，一邊考察野生水稻資源。

1970年11月中旬，袁隆平安排李必湖和尹華奇除經(jīng)營他們的雜交稻試驗田外，還要繼續(xù)尋找野生稻。而后，他獨自北上進京查閱資料，并向有關(guān)遺傳學專家請教幾個理論問題。

就在這次進京期間，袁隆平在北京農(nóng)業(yè)大學圖書館的一份外文雜志上，獲悉一條令他震驚的消息——日本琉球大學教授新城長友用粳稻品種欽蘇拉——包羅Ⅱ為母本，以臺中65稻為父本，進行雜交，育成了BT型臺中65不育系，用臺中65不育系中的部分可育株，用自交穩(wěn)定育成了BT型不育系的同質(zhì)恢復系，實現(xiàn)了“三系”配套。但是，由于雜交組合F1優(yōu)勢尚不明顯，因而遲遲未能投入生產(chǎn)應(yīng)用。

北京之行，使袁隆平感到了形勢的嚴峻，他的緊迫感更加強烈，他決心要在雜交水稻領(lǐng)域中，搶占世界的制高點，搶在美國和日本的前面。

他的弟子李必湖和尹華奇在老師的安排下，也分秒必爭，尋找野生稻。就在1970年11月23日的上午，李必湖發(fā)現(xiàn)了一片野生稻。巧的是這片野生稻正值揚花抽穗的旺盛期，生殖性狀很容易識別。李必湖跟隨他的老師袁隆平辨別雄性不育株已有6年的歷史了，他學著老師的樣子，在野生稻群中一株一株地仔細觀察，仔細辨別，一絲不茍地審視著這一株株花開正盛的野生稻。

李必湖突然眼睛一亮，他發(fā)現(xiàn)了一株長得很異常的野生稻。它分蘗成三個稻穗，只見這三個正在揚花的稻穗，花細瘦，呈火箭形，色澤淺黃，不開裂散粉。當李必湖斷定這是一株野生的雄性不育株后，他將這株野生雄性不育稻株連根帶泥挖出來，帶到試驗田里，同廣矮3784栽植在一起。同時，李必湖給正在北京作理論探討的袁老師發(fā)去了一封報喜的電報。

袁隆平在北京得知找到野生雄性不育株的消息時，欣喜異常連夜乘火車南下趕赴天涯海角。當來到南紅農(nóng)場后，袁隆平分別采集了3個稻穗上尚未開放的小花朵，置于100倍顯微鏡下觀察，看到了大量不規(guī)則形狀的碘敗花粉粒，經(jīng)反復辨認后，他確認這的確是一株天然的雄性敗育野生稻!”他當即為這棵野生雄性不育株命名為“野敗”，其含意就是野生的雄性敗育稻。

“野敗”的發(fā)現(xiàn)，為袁隆平的雜交水稻事業(yè)打開了突破口，這株“野敗”，為雜交水稻科研事業(yè)的發(fā)展帶來了契機，也使得袁隆平和他的助手們在雜交水稻的探索中出現(xiàn)了一個重要的轉(zhuǎn)機。

“野敗”的發(fā)現(xiàn)，是我國雜交水稻科研事業(yè)的一個重要轉(zhuǎn)折，但是，還必須經(jīng)過艱苦攻關(guān)，對“野敗”進行轉(zhuǎn)育工作，才能把“野敗”的不育基因轉(zhuǎn)入栽培稻，進而培育出生產(chǎn)上所需要的雄性不育系。

1973年，全國農(nóng)業(yè)科學技術(shù)人員齊心協(xié)力，廣泛選用我國長江流域、華南以及東南亞、非洲、美洲、歐洲等地的1000多個品種進行測交篩選，先后篩選出了100多個具有恢復能力的品種。

袁隆平和他的弟子們率先找到了一批優(yōu)勢很強的恢復系。至此，按照袁隆平起初對雜交水稻的理論設(shè)計——雄性不育系、保持系、恢復系“三系”配套宣告成功!

04 如何看待榮譽與財富

可以毫不夸張地說，袁隆平是獲得世界級獎項最多的中國科學家之一。可是，與那一系列大獎形成鮮明對照的是湖南省人民政府曾三次為袁隆平申報中國科學院和中國工程院院士都屢屢受挫。

袁隆平作為院士候選人，曾被提名四屆，三屆受挫。

袁隆平作為世界知名的科學家，兩次未評上學部委員，在全國科技界引起了不小的震動。新聞界有記者稱，袁隆平未被評上學部委員，比評上引起的震動更大。

1994年與1995年，湖南省政府又第三次、第四次向中國工程院上報，提名、推薦袁隆平作為農(nóng)業(yè)、輕紡與環(huán)境工程學部院士候選人，袁隆平終于于1995年5月被批準為中國工程院院士。

當袁隆平接到中國工程院院士的通知時，他的表情是平靜的。他說，評上院士，不過是工資長了些，有了一個新的名號，而我還是從前的我，我并沒有因評上院士而與從前有什么不同。

與榮譽隨之而來的是財富。

1998年6月，湖南省四達資產(chǎn)評估事務(wù)所在長沙舉行資產(chǎn)評估結(jié)果發(fā)布會，宣布經(jīng)過專家評估，作為無形資產(chǎn)，“袁隆平”名字的品牌價值為1008.9億元人民幣，消息經(jīng)媒體披露后，在社會上引起了極大震動。

對于這次評估．袁隆平卻泰然處之，他說：

“我以為人身上最值錢的東西，是腦袋里的知識!像我這么一個糟老頭子，一米六九的身高，60公斤的體重，砸了骨頭賣掉也值不了幾個錢。我把什么資產(chǎn)評估這類事看得很淡。我一個月的工資1600多元，外加院士補貼、演講費，掐指一算，總共有三四千元，夠了!”

1999年6月，由湖南省農(nóng)業(yè)科學院牽頭，聯(lián)合國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心等5家法人股東，共同出資籌建“袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司”，董事長是湖南省農(nóng)科院院長田際榕，總經(jīng)理是湖南省農(nóng)科院副院長彭海華，袁隆平為名譽董事長。其中兩大股東，湖南省農(nóng)科院占有55%的股份，袁隆平領(lǐng)導的國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心占有25％的股份。公司經(jīng)審查批準注冊后，向國家有關(guān)管理部門申請發(fā)行股票，并獲得了批準。

據(jù)說當初，某些人有了這一動意之后去找袁老商量，袁老非常坦率地說：

“上市公司的事兒我完全不會介入，我哪里有精力去搞這些?雜交水稻和股票完全是兩碼子事兒�！�

一開頭，袁隆平不愿意別人使用他的名字，后來，經(jīng)過這番爭論，加之有關(guān)領(lǐng)導登門說服，他再三考慮，終于勉強同意了。袁隆平說，他同意“賣”名基于如下兩點：

其一，有利于雜交水稻打入國際市場，走向世界；

其二，科研經(jīng)費能夠得到保障。

據(jù)說，袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司與袁隆平簽訂了有償使用姓名權(quán)的協(xié)議，袁隆平本人以380萬元折股250萬股，占公司股本的5％，以自然人的方式作為股份公司的發(fā)起人。袁隆平表示，他將全部所得用于科研，他本人分文不取。

2000年12月11日，我國第一家以農(nóng)業(yè)科學家的名字冠名的上市公司“袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司”(簡稱“隆平高科”)在深圳證券交易所掛牌上市。袁隆平院士作為該公司的股東，擁有250萬股。“隆平高科”股票發(fā)行價為12.98元，當日開盤價為27.89元，收盤價為40.37元。

當有人稱他為億萬富翁時，他不無幽默地說：“我只不過是一個過路財神，我只不過是賬面上的億萬富翁�！�

有人曾與袁隆平探討過這樣一個問題：

“如果沒有了某些欲望，你何所求，又何所為呢?”

袁隆平說：“對于普通人生活的欲望不能一概否定，清教徒的思想也是我們反對的，但我們反對的是那些無節(jié)制的私欲。”他還說：“人只有從物欲的泥淖中掙脫出來，才能維護尊嚴，獲得自由�！�

05 當代“神農(nóng)”

1996年清明節(jié)這一天，湖南省政府在修葺一新的炎帝陵舉辦首屆公祭活動。他們請來袁隆平當主祭人，請他點燃公祭圣火。中華兒女將最高的榮耀給予了他們心目中的“當代神農(nóng)”袁隆平。

相傳，炎帝南巡訪賢，登上羅霄山，見山水靈秀，民眾勤勞，便與民同行，耕于斯，死于斯，從而被民眾譽為神農(nóng)。

炎帝陵，又名“天子墳”相傳，神農(nóng)炎帝生前曾在這里品嘗百草，不顧生死，曾一天中毒72次，仍不肯罷休。經(jīng)過無數(shù)次鍥而不舍的實驗，最終為人類嘗出了賴以牛存的稻、黍、稷、麥、豆五谷及360多種草藥。

相傳神農(nóng)洞是炎帝遇難脫險獲得第二次生命的地方，這里供奉著炎帝的塑像。

人民對于“神農(nóng)”的恩澤感念不忘，乃天經(jīng)地義。對炎帝的祭祀，是一種發(fā)自內(nèi)心的感恩。炎帝是對人類貢獻最大的諸神之中的一位。

袁隆平向這位光耀九州的“神農(nóng)”恭恭敬敬地鞠了一個躬，以表達他對這位先賢的敬仰之情。他從炎帝陵所在的山頭揀回了一塊山石，他將這塊山石恭恭敬敬地放在自己書房的案頭。

他依舊記得當初美國經(jīng)濟學家布朗博士質(zhì)疑中國的命題，“21世紀誰來養(yǎng)活中國人?

袁隆平聽說后，拍案而起，他理直氣壯地回答美國人：“高科技養(yǎng)活中國人!”