丑妻不是寶，“明”妻才是

喬志峰

不少國人都非常熱衷于玩數(shù)字游戲，比如什么“四大天王”、“八大金剛”之類。去很多地方旅游，也都能聽到“XX八景”、“XX十景”，聽起來很像那么回事，朗朗上口，可看了卻往往令人失望，其中大半的景點(diǎn)，不過是為了湊數(shù)而已。這就是：為賦新詩強(qiáng)說愁，搜腸刮肚為湊數(shù)。

（配圖是我的書法習(xí)作，請(qǐng)教正！又到了喝新茶的季節(jié)啦。喝喝茶、看看書、聽聽光頭喬志峰胡扯，都是人生樂事也：））

而對(duì)女性的容貌評(píng)頭論足、進(jìn)行排名，當(dāng)然更是一幫閑得蛋疼的士大夫們的一大賞心樂事。中國古代有四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，與沉魚、落雁、閉月、羞花一一對(duì)應(yīng)。這個(gè)呢，算是“總排行榜”。“總榜”之外，還有“分榜”，比如“春秋四大美女”，即西施、息媯、夏姬、齊文姜。

這些“榜單”是否靠譜、是否有人忝列其中湊數(shù)，我們不得而知，畢竟上述美女我們都無緣得見，當(dāng)時(shí)又沒有手機(jī)可以拍照留存影像。即便有手機(jī)拍照，恐怕也當(dāng)不得數(shù)，誰知道用沒用美顏功能呢。美顏火力全開，我這種老臘肉也能在手機(jī)里搖身一變成為小鮮肉，當(dāng)不得真。

有一幫閑得蛋更疼的家伙，除了給美女打造排行榜，連丑女也不放過，非要給她們排座次，這就有了“中國古代四大丑女”風(fēng)云榜，上榜的嫫母、鐘無艷、孟光、阮氏女，據(jù)傳個(gè)個(gè)丑陋無比，形同夜叉。夜叉長啥樣，我們同樣沒有見過，反正只要發(fā)揮想象力，盡管往丑里想就是了。丑女排行榜靠不靠譜，也很難說。但能夠躋身“四大”，想必上榜的幾位確實(shí)天生異相，有自己的獨(dú)特之處。

今天要聊的，就是“中國四大丑女”之一的齊鐘離春。人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，“無鹽”指的就是鐘離春。她生活在戰(zhàn)國時(shí)期齊國無鹽邑，又名鐘無艷、鐘無鹽。

據(jù)史書記載，鐘離春凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)，而且“皮膚烤漆”。簡言之，頭是往里凹的，眼窩是深陷的，鼻孔是往上翻的，喉結(jié)是比男人還要大的，身材是圓滾滾的，皮膚是黝黑粗糲的。至于頭發(fā)，則稀稀拉拉不多的幾根——那發(fā)型，應(yīng)該跟我差不多吧。

長成這樣，在以貌取人的舊社會(huì)，當(dāng)然很難找到婆家，四十未嫁。四十歲的老姑娘，即便擱在今天，那也是“齊天大?！卑愕拇嬖?，更何況是那個(gè)時(shí)代，基本上已經(jīng)算老太婆了，按常理推斷，孤獨(dú)終老一生已成定局。可鐘離春后來不僅以四十多歲的“高齡”嫁了人，并且嫁的還是國家的頭號(hào)“鉆石王老五”，榮登“第一夫人”寶座，達(dá)到了很多美女做夢(mèng)都不敢奢望的高度。

幸福不是等來的，都是自己爭取來的。

鐘離春待字閨中的時(shí)候，如果一點(diǎn)不為自己的相貌和終身大事煩惱，那也不符合人之常情。但她絕對(duì)沒有心灰意冷、破罐子破摔，就此認(rèn)命了，而是有了更多的時(shí)間和精力來進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己。她飽讀詩書，還胸懷天下，非常關(guān)心國家大事。逐漸的，她對(duì)國家的現(xiàn)實(shí)狀況有了較為深刻的了解，并生出了深深的憂慮。

當(dāng)時(shí)齊國當(dāng)政的，是齊宣王，就是成語“濫竽充數(shù)”中那個(gè)喜歡聽三百人一起吹竽的糊涂蛋。一天，鐘離春整理一下身上用粗布做成的短衣，跑去求見齊宣王，對(duì)負(fù)責(zé)通報(bào)的小吏說：“我是齊國嫁不出去的丑女鐘離春，聽說大王圣德，愿意去大王的后宮做些打掃衛(wèi)生之類的粗活兒，還請(qǐng)大王恩準(zhǔn)。”話說得委婉，其實(shí)暗含想要嫁給國君的意思。

此時(shí)，齊宣王正在大宴群臣，酒興正酣。小吏將鐘離春的話匯報(bào)給齊宣王，在場的人都知道鐘離春的長相（可謂是丑名遠(yuǎn)播了），聽說她還有這樣的非分之想，沒有不掩口大笑的：“真是天下奇聞啊！”

齊宣王不知出于什么心理，或是為了取樂助興，或是出于好奇，反正是親切接見了鐘離春，笑問道：“寡人后宮中嬪妃眾多、美女如云，你這種連鄉(xiāng)間農(nóng)夫都看不上的丑女人，卻要打國君的主意，你有什么與眾不同的能耐嗎？”鐘離春說：“我沒有什么能耐，只不過是仰慕大王帥氣的外表和仁義罷了?！?/p>

齊宣王搖頭：“雖然是這樣，但你總得有點(diǎn)本事逗我開心吧？”于是，鐘離春玩了一個(gè)叫作“隱”的游戲，成功引起了齊宣王的好奇，留了下來。什么是“隱”？有人從《列女傳》原文中“言未卒，忽然不見”推斷，可能是“隱身術(shù)”，這就有幾分扯淡了，鐘離春又不是神仙和外星人，哪來的隱身術(shù)嘛。而從“宣王大驚，立發(fā)隱書而讀之，退而推之，又未能得”推斷，可能是一種類似于猜謎的游戲。

齊宣王不是“退而推之，又未能得”嘛，一夜未眠，心癢難耐。第二天一大早，就再次召見鐘離春，詢問答案。沒想到，鐘離春并不揭開游戲的謎底，而是睜著眼齜牙咧嘴，用手拍打著膝蓋喝道：“危險(xiǎn)啊，危險(xiǎn)??！”接連喊了四次。

齊宣王大為驚異，詢問這是何故。鐘離春說：“大王的國家，西邊有虎狼之秦，南邊有強(qiáng)楚仇敵，外有二國之難。可朝堂之上，卻聚集了一幫奸佞之臣，整天爭權(quán)奪利、勾心斗角。你現(xiàn)在已經(jīng)四十歲了，還沒有立太子，整天不干正事，把時(shí)間和精力都用在了后宮那些女人身上。一旦你出點(diǎn)什么事，社稷必然不穩(wěn)，這是第一大危險(xiǎn)。

你大興土木，建造五層高臺(tái)和豪華宮殿，搜羅奇珍異寶、搜刮民脂民膏，聲色犬馬、窮奢極欲，卻不關(guān)心老百姓的死活，讓他們的生活困頓無著。這是第二大危險(xiǎn)。

由于你荒淫無道，賢人都隱居山林了，阿諛奉承的小人圍繞在你身邊，忠奸不分、正邪不辯，想要進(jìn)諫的人只能徒喚奈何。這是第三大危險(xiǎn)。

你沉溺酒色，不分晝夜，放肆大笑，不顧國君形象。對(duì)外不修諸侯之禮，對(duì)內(nèi)不理國政，這是第四大危險(xiǎn)。因此，我才連喊了四聲‘危險(xiǎn)’啊。”

齊宣王受到了深深的觸動(dòng)，他喟然長嘆道：“無鹽君的話令我感到痛心，可惜直到今天才聽到??！”對(duì)鐘離春的稱呼也改了，成了“無鹽君”，可見已經(jīng)極其尊敬。

隨即，齊宣王雷厲風(fēng)行，拆漸臺(tái)，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫，四辟公門，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋，卜擇吉日，立太子，將鐘離春所說的四大危險(xiǎn)隱患一一消除。后人評(píng)價(jià)說：齊國大安者，丑女之力也。當(dāng)然，齊宣王也沒有虧待鐘離春，拜其為后，母儀天下。

閱讀至此，讀者諸君或有疑問：你文中又是“美女”又是“丑女”的，豈非以貌取人，給女性貼標(biāo)簽，涉嫌對(duì)女性的不尊重？這就冤枉我了，人有賢愚，亦分美丑，那是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，大可不必避諱。非得遮遮掩掩，恐怕才是深入骨髓的偏見與歧視吧。例如我頭上沒有頭發(fā)，卻從來不忌諱別人叫我“喬光頭”，我的公號(hào)名字也叫“光頭喬志峰”，沒有就是沒有，何必忌諱說出來呢。假如有人刻意在我面前回避“光頭”之類的言辭，我反倒會(huì)感到很別扭，覺得他是真歧視我。

言歸正傳。

坊間流行一句話：丑妻家中寶。這句話，有人奉為圭臬，認(rèn)為“老婆要找個(gè)丑的，情人要找個(gè)漂亮的”；有人則深惡痛絕，認(rèn)為屬于物化女性、將女性當(dāng)成玩物和私人財(cái)產(chǎn)的齷齪理論。甚至有人認(rèn)為，信奉“丑妻家中寶”的男性，肯定缺乏自信，要么心理上有病，要么生理上有貴恙，要么不思進(jìn)取、事業(yè)無成。

我也不贊同“丑妻家中寶”這句老話，但原因跟上述觀點(diǎn)不同。我只是認(rèn)為，外貌只是人的表面現(xiàn)象，人的本質(zhì)更多地體現(xiàn)在精神和思想層面。丑女如果品性高潔、有自己的獨(dú)立思考能力，當(dāng)然是“家中一寶”?？珊芏嗝琅?，那也是秀外慧中，也相當(dāng)聰慧、有思想，難道她們就不是“家中寶”了嗎？丑妻不一定是寶，“明”女（聰明、明智的女人）才一定是。而“明”，從來跟長相美丑無關(guān)。

我們不能因?yàn)槊琅L相出眾，就給她們貼上“花瓶”的標(biāo)簽，將她們當(dāng)作擺設(shè)。不能歧視丑女，也不能歧視美女。還是拿我自己來舉例子吧，我不希望有人歧視我這樣沒有頭發(fā)的人，同時(shí)，我也非常自覺、自律，從不歧視那些有頭發(fā)的人。好了，再東拉西扯就要挨揍了，就此打住吧。